මනුෂ්‍යත්වයට ලොව පුරා විවිධ ජනගහන සහ ජන කණ්ඩායම් ඇතුළත් වේ. විශේෂ සහ පැරණිතම කණ්ඩායම් අතර ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ගේ ජනගහනය වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කායික, චිත්තවේගීය සහ සමාජීය ක්ෂේත්‍රවල විවිධ දෛනික අභියෝගවලට මුහුණ දෙන මෙම පුද්ගලයින් කෙරෙහි අද්විතීය ප්‍රවේශයක් ගත යුතු බවයි. ලොව පුරා ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ ආරක්ෂාව පුළුල් කරන සමාජ හා දේශපාලන සංශෝධනය වැදගත් සහ යුක්ති සහගත ය, නමුත් තවමත් දිනපතා මුහුණ දිය යුතු අභියෝග රාශියක් ඇත.
සංස්කෘතිය සහ භාෂාව යනු ලොව පුරා ජනගහනයේ විවිධත්වයේ අතිශය වැදගත් කොටස් වන අතර ආබාධ සහිත පුද්ගලයින් අතර, නොඅඩු හා වැඩි නොවේ. සමහර තැන්වල මෙම පිරිසට තම අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට සහ ස්වභාවික ආකාරයෙන් සමාජ ජීවිතයට සහභාගී වීමට ඉඩ සලසන පොදු භාෂාවක් සහිත සංස්කෘතියකි. වෙනත් ස්ථානවල මිනිසුන්ගේ ආබාධිතභාවය ඇත්ත වශයෙන්ම දුෂ්කර විය හැකිය, නැතහොත් සමහර විට මෙම ඒකාබද්ධතාවය සම්පූර්ණයෙන්ම වළක්වා ගත හැකිය.
කායික ආබාධවලින් පීඩාවට පත් වූ විශාලතම සහ විවිධ වූ ජනගහණයෙන් එකක් වන්නේ අන්ධභාවයෙන් හෝ දෘශ්‍යාබාධිතතාවයෙන් පෙළෙන මහජනතාවයි.. දරුණු පෙනීමේ ගැටලු ඇති පුද්ගලයින්ට තම ජීවිතය කළමනාකරණය කර ගත නොහැකි අතර නගරයේ වීදිවල ගමන් කිරීම, සාප්පු සවාරි, අන්තර්ජාල සෙවීම් සහ තවත් බොහෝ දේ සුදුසු සහය සහ මග පෙන්වීමක් නොමැතිව. අද ඩිජිටල් තාක්‍ෂණය අන්ධ හෝ දෘශ්‍යාබාධිත ජනගහනයට උපකාර කිරීමට බොහෝ ක්‍රම ඉදිරිපත් කරයි – තවද මෙම තාක්‍ෂණයන් හැකිතාක් දුරට ප්‍රවේශ විය හැකි සහ භාවිත කළ හැකි බවට පත් කිරීමට සෑම උත්සාහයක්ම ගත යුතුය.
චිත්තවේගීය හා මානසික ක්ෂේත්‍රය තුළ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ගේ ජනගහනය වෙත යොමු කිරීම ද අවශ්‍ය වේ. චිත්තවේගීය හෝ මානසික ගැටළු සම්බන්ධයෙන්, මෙය ආබාධිත පුද්ගලයාගේ විවිධ සමාජ කවයන් කෙරෙහි ද චිත්තවේගීය බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය, එබැවින් සුදුසු මනෝවිද්‍යාත්මක සහාය ලබා දීම සහ මෙම පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින අයගේ අද්විතීය අවශ්‍යතා අවබෝධ කර ගැනීම වැදගත් වේ. එක් සංඛ්යාතයකින් හෝ වෙනත් සංඛ්යාතයකින් අක්රිය කර ඇත.
අවශ්‍ය කොන්දේසි ගෙන ඒම සහ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ගේ ජීවන තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අධ්‍යාපනය සඳහා ආයෝජනය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ. අභියෝග මධ්‍යයේ වුවද, බොහෝ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ට ප්‍රමාණවත් අධ්‍යාපනයක් ලබාගෙන ශ්‍රම වෙළඳපොළට සහභාගී විය හැකිය. සෑම කෙනෙකුටම තම ජීවිතයේ සමාන අවස්ථා ලබා ගැනීම සඳහා රැකියාවක් සොයා ගැනීමට සහ සුදුසු පුහුණුවක් ලබා ගැනීමට අවස්ථාවන් නිර්මාණය කිරීම වැදගත් වේ.
තවත් ප්‍රධාන අභියෝගයක් වන්නේ ප්‍රවාහන ප්‍රවේශය සහ ආබාධ සහිත පුද්ගලයන්ගේ අනන්‍ය අවශ්‍යතාවලට අනුකූල වන සෞඛ්ය සේවා වෙත ප්‍රවේශ වීමයි. පොදු ප්‍රවාහනය මෙන්ම ආබාධිත පුද්ගලයින්ට ප්‍රවේශ විය හැකි පුද්ගලික වාහනද ආබාධිතයන් සමාජයට ඒකාබද්ධ වීමේදී ඔවුන්ට විශිෂ්ට මෙවලමක් විය හැකිය – ප්‍රවාහන ප්‍රවේශ්‍යතාවයේ ඌනතාවය ආබාධිත සහ ආබාධිත ජනගහනය වඩාත් දරුණු ලෙස සමාජ බැහැර කිරීමට හේතු විය හැකි සේම.
පිළිතුර. 2023 සැප්තැම්බර් 16 වැනි දින, මම justpaste.it වෙබ් අඩවියේ ගිණුමක් විවෘත කළෙමි. මෙම වෙබ් අඩවියේ මම භාෂා 88 කින් පෝස්ට් උඩුගත කරමි:
උස්බෙක්, යුක්රේනියානු, උර්දු, අසේරි, ඉතාලි, ඉන්දුනීසියානු, අයිස්ලන්ත, අයිරිෂ්, ඇල්බේනියානු, අම්හාරික්, ඉංග්‍රීසි, එස්තෝනියානු, එස්පෙරන්ටෝ, අප්‍රිකානු, ආර්මේනියානු, බල්ගේරියානු, බොස්නියානු, බුරුම, බෙලාරුසියානු, බෙංගාලි, බාස්ක්, ගුජරාටි, ජෝර්ජියානු, ගැලීසියානු, ජර්මානු ඩෙන්මාර්ක, ලන්දේසි, හංගේරියානු, හින්දි, වේල්ස්, වියට්නාම, සූලු, ඛමර්, ටජික්, තුර්කි, ටර්ක්මන්, තෙළිඟු, දෙමළ, ජාවානි, ග්‍රීක, යීදිෂ්, ජපන්, කුර්දි සුරන්, ලාඕ, ලැට්වියානු, ලිතුවේනියානු, මයෝරි, මොංගෝලියන්, මැලේ, මලගසි , මෝල්ටීස්, මලයාලම්, මැසිඩෝනියානු, මරාති, නෝර්වීජියානු, නේපාල, ස්වහීලී, සෝමාලි, සුන්ඩාන්, සිංහල, චීන, ස්ලෝවේනියානු, ස්ලෝවැක්, ස්පාඤ්ඤ, සර්බියානු, හෙබ්‍රෙව්, අරාබි, පැෂ්ටෝ, පෝලන්ත, පෘතුගීසි, පිලිපීන, ෆින්ලන්ත, පන්ජාබි, පර්සියානු, චෙක් , ප්‍රංශ, කොරියානු, කසකස්, කැටලන්, කිර්ගිස්, කන්නඩ, ක්‍රොඒෂියානු, ක්‍රියෝල්, රුමේනියානු, රුසියානු, ස්වීඩන්, තායි, ටිග්‍රිනියා.
මගේ ගිණුමට සබැඳිය: https://justpaste.it/u/assaf_benyamin2
B. මෘදුකාංග සහ/හෝ අන්තර්ජාල පද්ධති සඳහා මා සිතූ අදහස් කිහිපයක් මෙන්න:
1) නැතිවූ වචන හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩ මගින් සොයන්න – අප දන්නා පරිදි, අන්තර්ජාල සෙවුම් යන්ත්‍ර මඟින් සර්ෆර් ටයිප් කර ඇති සෙවුම් වචනය හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩය දිස්වන සියලුම ප්‍රතිඵල සර්ෆ්වරුන්ට ලබා දේ.
අභියෝගය වන්නේ ප්‍රධාන සෙවුම් යන්ත්‍රවල (ගූගල්, මයික්‍රොසොෆ්ට් හි බිං වැනි) මෘදුකාංග ක්‍රියාත්මක කිරීම වන අතර එමඟින් මේ ගැන උනන්දුවක් දක්වන සර්ෆ්වරුන්ට යම් ආකාරයක “අතුරුදහන් සෙවීමක්” කිරීමට හැකියාව ලබා දේ – අන්තර්ජාලයේ සියලුම තොරතුරු සෙවීම. දැඩි කර ඇති සෙවුම් පදය ඇතුළත් නොවේ.
උදාහරණයක් ලෙස: සැරිසරන්නෙකු “නිව් යෝර්ක් හි අවන්හල්” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ටයිප් කරන විට ඔහුට ලැබෙන්නේ මෙම සෙවුම් වචන ඇතුළත් නොවන තොරතුරු පමණි.
2) “අපේ කාලයේ සිවිල් යුද්ධ” නමින් ප්‍රවෘත්ති වෙබ් අඩවියක් පිහිටුවීම – ලෝකයේ විවිධ ප්‍රදේශවල වරින් වර සිදුවන සිවිල් යුද්ධ පිළිබඳ වාර්තා සමඟ කටයුතු කරන ප්‍රවෘත්ති වෙබ් අඩවියකි.
3) WordPress වෙත අන්තර්ගතය එකතු කිරීම සඳහා Plugin – ඔබ දන්නා පරිදි, විශාල පෝස්ට් ප්‍රමාණයක් ඇති WordPress අඩවි ඇත. එක් එක් බ්ලොග් සටහන් අවසානයේ “සම්පූර්ණ ග්‍රන්ථ නාමාවලිය ලැයිස්තුව මෙම වෙබ් අඩවියේ ‘ග්‍රන්ථ නාමාවලිය’ පිටුවේ ඇත” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය එක් කිරීමට පරිශීලකයෙකුට අවශ්‍ය වූ විට, කර්තව්‍යය කලකිරීමක් සහ වෙහෙසකාරී විය හැකිය ඔවුන් වාක්‍ය ඛණ්ඩය එක් කිරීමට බලාපොරොත්තු වන පළ කිරීම් විශාල සංඛ්‍යාවක්.
එබැවින්, අදහස වන්නේ ප්ලග්-ඉන් එකක් සංවර්ධනය කිරීමයි, එය එකතු කිරීමට ඉඩ සලසයි
වාක්‍ය ඛණ්ඩය (හීබ්‍රෙව් භාෂාවෙන්) “הרשימה הביבליוגראפית המלאה נמצאת בעמוד ‘רשימה ביבליוגראפית’ באתר זה“, හෝ වෙනත් ඕනෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් එක් එක් ක්ලික් කිරීමකින් තොරව විශාල පෝස්ටුවකට එකතු කිරීමට පරිශීලකයා විසින් තෝරා ගන්නා ලද වෙනත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් එක් කිරීමට අවශ්‍ය වේ. තවද මෙය පහසු සහ සරල ආකාරයකින්, ක්‍රමලේඛකයින් හෝ කේතය පිළිබඳ විශේෂඥයන් නොවන පරිශීලකයින්ට ද අනුවර්තනය කළ හැකිය.
බහුභාෂා වෙබ් අඩවි ගොඩනගා ඇති බහුභාෂා හෝ වෙනත් වර්ඩ්ප්‍රෙස් ප්ලගීන සමඟ ප්ලගිනය සමමුහුර්ත කිරීම සක්‍රීය කිරීම ද යෝග්‍ය වේ, එවිට යම්කිසි භාෂාවකින් ලියා ඇති සියලුම පළ කිරීම් සඳහා එම භාෂාවෙන් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් එක් කිරීමට හැකි වනු ඇත. භාෂාව – එක් ක්ලික් කිරීමකින් ද.
උදාහරණ වශයෙන්:
1. ඉංග්‍රීසියෙන් සියලුම පළ කිරීම් වලට, එක් ක්ලික් කිරීමකින්, වාක්‍ය ඛණ්ඩය එක් කරන්න:
“The full bibliographic list is on the ‘Bibliographic list’ page on this website”
2. එක් ක්ලික් කිරීමකින්, වාක්‍ය ඛණ්ඩය චීන භාෂාවෙන් සියලුම පළ කිරීම්වලට එක් කරන්න:
“完整的書目列表位於本網站的‘書目列表’頁面”
(මම චීන භාෂාව නොදනිමි – මම මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය පිටපත් කළ තැනින් Google පරිවර්තනය භාවිතා කළෙමි)
ආදිය’
C. Facebook සමාජ ජාලයේ මා බෙදාගත් සටහන් කිහිපයක් පහත දැක්වේ.
1)
මහජනයා සමඟ බෙදා ගන්නා ලදී
අමුතු ප්රශ්නයක්:
එය කළ හැකි බවත් අනාගතයේ දී අඟහරු ග්‍රහලෝකයේ මිනිසුන්ගේ ජනාවාසයක් සිදුවනු ඇති බවත් මෑත වසරවලදී කතා කර ඇත.
මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් යුදෙව් හලාචාගේ ස්ථාවරය කුමක්ද? හලාචාට අනුව පෘථිවිය හැර ගොස් අඟහරු වෙත ගමන් කිරීම අවසර හෝ තහනම්ද? යුදෙව්වෙකු අණ කරන දේ සහ අන්‍යජාතිකයෙකු අණ කරන දේ අතර මේ කාරණයේ වෙනසක් තිබේද?
රසවත්…
15 සැප්තැම්බර් මාසයේදී B-22:44
මහජනයා සමඟ බෙදා ගන්නා ලදී
චාලි අවුෆ්ලෙගර්
මිනිසෙක් පාරේ ඇවිදිමින් රට ජරාව, රට ජරාව කියා කෑගසයි … පොලිස් නිලධාරියෙක් ඔහුව එම ස්ථානයේම නවතා ඉක්මන් නඩු විභාගයකට ගෙන එයි.
විනිසුරුවරයා අසයි, මිනිසා ඔව් යැයි පවසන බව දැන සිටියේය. විනිසුරු අහනවා මම ඔබේ දඬුවම නියම කිරීමට පෙර ඔබට කියන්නට ඇත්තේ කුමක්ද? මිනිසා පිළිතුරු දෙයි, මම කොයි රටදැයි කීවේ නැත. උසාවියට බාධා කිරීම සම්බන්ධයෙන් විනිසුරුවරයා පොලිස් නිලධාරියාට දඩ නියම කරයි.
දෙන්නා උසාවියෙන්, පොලිස් ෆිල්ටරයෙන්, රට ජරාවෙන් යනවා. මිනිහා එයාට කියනවා මම ඔයාට එහෙම කිව්වා කියලා!
සහ දැන් ලිවීම නැවැත්වූ මයික්ගේ ශෛලිය තුල.
අද මම ඊශ්‍රායලයේ උද්වේගකර සහ කම්පන සහගත සිද්ධියක් දුටුවෙමි. රුසියාවේ සංචාරකයෙක්, ගෞරවනීය වෛද්‍යවරියක්, වෛද්‍ය විද්‍යාලයේ කථිකාචාර්යවරියක් සහ ඇගේ වැඩිමහල් දියණිය ඊශ්‍රායලයේ නිවාඩුවක් ගත කිරීමට පැමිණියාය. දේශසීමා පාලනයේදී ඔවුන්ගෙන් විමසනු ලැබුවේ ඔවුන් සිටින්නේ කොහේද? ඔවුන් අෂ්කෙලොන්හි හෝටලයකින් ආරාධනාවක් ඉදිරිපත් කළා. ඔවුන්ට රට තුළට ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද අතර අෂ්කෙලෝන් සංචාරක ගමනාන්තයක් නොවන බව සහ ඔවුන් ඒවා විශ්වාස නොකරන බව පවසමින් පිටුවහල් කරන ලදී.
ජරා රට.
24 සැප්තැම්බර් මාසයේදී B-10:22
මහජනයා සමඟ බෙදා ගන්නා ලදී
ගුවන් ගමන් පාඨමාලාවෙන් ඉවත් වන සොල්දාදුවෙක් ගුවන් යානා නාශක මිසයිල ක්‍රියාත්මක කිරීමේ වගකීම දරන ගුවන් ආරක්ෂක ඒකකයකට සම්බන්ධ වීමට තීරණය කරයි.
සියලුම හමුදා ඒකකවලින් ඔහු මෙම විශේෂ ඒකකයට බැඳීමට තීරණය කළේ මන්දැයි සොල්දාදුවාගෙන් විමසූ විට ඔහු පිළිතුරු දෙයි
“ඇත්ත වශයෙන්ම මම ගුවන් යානා නාශක මිසයිල ක්‍රියාත්මක කරන ඒකකයට සම්බන්ධ වීමට තීරණය කළෙමි. මම පියාසර නොකරන්නේ නම්, කිසිවෙකු පියාසර නොකරනු ඇත.”:
23 සැප්තැම්බර් මාසයේදී B-13:41
මහජනයා සමඟ බෙදා ගන්නා ලදී
https://www.israelhayom.co.il/…/hashavua/article/13002739
ලෝකයේ අධ්‍යාපන ක්‍රමවල ඉතිහාසය පිළිබඳ ලිපියක් (හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන්).
බටහිර ලෝකයේ අද අප දන්නා ආකෘතියේ පාසල් 18 වන සියවස ආරම්භයේදී ප්‍රුසියාවේ ආරම්භ වූ බව පෙනේ.
ඉතිහාසයේ පූර්ව කාලපරිච්ඡේදවල (උදාහරණයක් ලෙස, මධ්යතන යුගයේ හෝ පුරාණ කාලයේ) ඉනොක් පද්ධති හෝ පාසල් ගැන අප දන්නේ කුමක්ද?
බටහිර ලෝකයේ කිසිසේත්ම කොටසක් නොවූ රාජධානිවල හෝ රටවල එනොක් පද්ධති ගැන කුමක් කිව හැකිද (පුරාණ ආසන්න පෙරදිග ඉනොක් ක්‍රමය – සුමර්, අක්කාඩ් හෝ ඇසිරියාව, මෙන්ම එනොක් පද්ධති වැනි – එවැන්නක් තිබේ නම් ඉන්කා රාජධානි, ඇස්ටෙක් හෝ ක්විටෝ රාජධානිය වැනි ඉන්දියානු සංස්කෘතීන් – ඇත්ත වශයෙන්ම ස්පාඤ්ඤ ආක්‍රමණයට පෙර ෆ්‍රැන්සිස්කෝගේ හමුදාව අතේ ඔවුන් විසිර ගියේ 16 වන සියවස අවසානයේ) – අද අප ඒ ගැන දන්නේ කුමක්ද?
26 සැප්තැම්බර් මාසයේදී B-12:33
මහජනයා සමඟ බෙදා ගන්නා ලදී
කාන්තා සංවිධානයකින් අපරාධ පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කිරීමට ඉල්ලීමක් පැමිණේ:
“සොලමන් රජුට භාර්යාවන් 1000 ක් සිටියා – බහු විවාහ බරපතල නඩුවක්!!! ඔහුට එරෙහිව වහාම පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කරන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු!! සහ එම සම්බන්ධයට සම්බන්ධ සියලු දෙනා නීතිය හමුවට පමුණුවන ලෙස !!”.
lol…
6) විස්තර
වෛද්‍යවරයෙකුගෙන් අසන්න | හි ඔබගේ පළ කිරීම පරිපාලක කණ්ඩායම ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත සමූහයේ වෛද්‍ය කාර්ය මණ්ඩලයේ ප්‍රඥාව.
පැය 12 කට පෙර
අසාෆ් බෙන්ජමින් වෛද්‍ය කාර්ය මණ්ඩලයේ වෛද්‍ය ප්‍රඥාව මහජනතාවගෙන් විමසන්න
පැය 14 ·
දක්වා: “වෛද්‍ය කාර්ය මණ්ඩලයේ වෛද්‍ය ප්‍රඥාව මහජනතාවගෙන් විමසන්න“.
විෂය: සායන සෙවීම.
හිතවත් මැතිණියනි/ මහත්වරුනි.
2023 ඔක්තෝබර් 2 වන සඳුදා උදෑසන 11:30 ට, ජෙරුසලමේ සාමාන්‍ය සෞඛ්ය අරමුදලේ “Ha-Teilat” සායනයේදී මගේ පවුලේ වෛද්යවරයාගෙන් කොලරෙක්ටල් සායනයකට යොමු කිරීමක් මට ලැබුණි.
කෙසේ වෙතත්, මම සායන කාර්යාලයට ළඟා වූ විට, සායනයෙහි ලිපිකරු එවැනි සායන ඇත්තේ කොහේදැයි මට පැවසීම එකහෙළා ප්‍රතික්ෂේප කළේය. එවැනි සායන ඇති සායනයෙහි පරිගණකය පරීක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙස මම ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි, ඇය පිළිකුලෙන් හා සම්පූර්ණ නොසලකා හැරීමෙන් ප්රතිචාර දැක්වූවාය.
සායනයේ දුරකථන අංකය 972-2-5098282 වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සිදුවීම කිසිසේත්ම පුදුමයට කරුණක් නොවේ – අරමුදලේ රක්‍ෂිතයින්ට එවැනි අනියම් හා අඥාන අපයෝජනයක් වසර ගණනාවක් තිස්සේ නැවත නැවතත් සිදුවෙමින් පවතී.
සහ ප්‍රායෝගික මට්ටමින්: ජෙරුසලම ප්‍රදේශයේ (මා ජීවත් වන නගරය) කොලරෙක්ටල් නිරීක්ෂණ ඇති සායන පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි.
එවැනි සායන තිබෙන්නේ කොහේද සහ ඒවා සම්බන්ධ කර ගන්නේ කෙසේද යන්න නොදැන මට චිකිත්සක පසු විපරම් ආරම්භ කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.
සුභ පතමින්,
අසාෆ් බෙන්ජමින්.
පෝස්ට් ස්ක්‍රිප්ටම්. 1. මගේ දුරකථන අංකය: 972-58-6784040.
2. මගේ හැඳුනුම්පත අංකය: 029547403.
ප්රතිපෝෂණ
හලෝ, මඩ ගැසීමේ බිය නිසා මට මේ කාරණය මතු කළ නොහැක
7) ව්‍යාකූල පුද්ගලයෙකුගේ පෝස්ටුවක් (කියවීම අවවාදයයි: සිහිබුද්ධියෙන් හා සාමාන්‍ය පුද්ගලයන්ගෙන් පෝස්ටුව කියවා නොගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටී):
මගේ තත්ත්වය තුළ ආබාධිතයන් වෙනුවෙන් ක්‍රියා කිරීමට වාමාංශිකයින්ට හැකියාවක් නැහැ.
හේතුව: වාමාංශික දෘෂ්ටිවාදය අවාසි සහගත ජනගහනයට අයිතිවාසිකම් ලබා දීමට සහාය දක්වයි – කෙසේ වෙතත්, දේවල් පරීක්ෂාවට ලක් කළ විට, මෙම දෘෂ්ටිවාදය ප්‍රායෝගිකව ලෝකයට නොපවතින බව හෝ අදාළ වන බව පැහැදිලිව පෙනේ – සහ වම -පිං පක්ෂ, ඔවුන් බලයේ හෝ බලයේ තනතුරුවලට ළඟා වූ විට, ආබාධිත සහ අවශ්‍යතා ඇති ජනගහනයට වෙනස් කොට සැලකීම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති – සහ ප්‍රායෝගික මට්ටමින්, ඔවුන් තම සමාජවාදී සහ යැයි කියනු ලබන “සමාජ” මතවාදය ලෝකයට නොදක්වයි.
අනෙක් අතට, දක්ෂිණාංශික මිනිසුන්ට පවා මගේ තත්වය තුළ ආබාධිත සහ අවශ්‍යතා ඇති පුද්ගලයින් වෙනුවෙන් ක්‍රියා කිරීමට කිසි විටෙකත් නොහැකි වනු ඇති අතර, මෙවර මෙම පක්ෂ බලයට පත් වුවහොත් හෝ කවදා හෝ සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක වන දක්ෂිණාංශික මතවාදයක් නිසා බලය:
සියල්ලට පසු, ධනේශ්වර ලෝක දෘෂ්ටිය කියා සිටින්නේ සමාජයේ වඩාත්ම දක්ෂ හා බුද්ධිමත් පුද්ගලයින් ව්‍යාපාරයේ සාර්ථක වීමට දන්නා පුද්ගලයින් බවයි – නැතහොත් ව්‍යවහාර භාෂාවෙන් “මුදල් ඉපයීම”.
එබැවින්, යමෙක් දරිද්‍රතාවයේ තත්වයට පත්වුවහොත්, ඔහු බොහෝ විට මෝඩයෙකු විය හැකිය – ඔහු මෝඩයෙකු නම්, ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම මහමඟ බඩගින්නේ මිය යාමට සුදුසුය (මම එසේ නොසිතන බව මම අවධාරණය කරමි – කෙසේ වෙතත්, මෙයයි ධනවාදයේ ලෝක දැක්ම පවසයි).
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ලෝක දෘෂ්ටිය අවශ්‍යතා ඇති පුද්ගලයින්ට උපකාර කිරීමේ අවශ්‍යතාවයට දැඩි ලෙස විරුද්ධ ය: සියල්ලට පසු, ධනේශ්වර ලෝක දෘෂ්ටියට අනුව, ඔවුන් සමාජයේ මෝඩ මිනිසුන්ගේ ජනගහනයෙන් වෙන් කළ නොහැකි කොටසකි – ඔවුන් සියලු දෙනාම දුෂ්කරතා සහ දරිද්‍රතාවයේ ජීවත් වීමට සුදුසු ය. ඔවුන්ගේ ජිවිත.
“මට උදව් කිරීමට අවශ්‍යයි” යැයි පවසන වාමාංශික මිනිසෙකු මම කිසි විටෙකත් විශ්වාස නොකරන්නේ එබැවිනි – තවද මෙය පොරොන්දු වන දක්ෂිණාංශික මිනිසෙකුව මම සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරමි.
කෙටියෙන් කිවහොත්: කිසිම රජයක් හෝ පාලන තන්ත්‍රයක් – දකුණෙන් හෝ වමෙන් – ආබාධිතයන්ට හෝ අසරණයන්ට උපකාර කිරීමට කිසිදා උනන්දුවක් නොදක්වයි – සහ ඔවුන් එක් එක් විවිධ හේතු නිසා – සහ ඒ සෑම කෙනෙකු සමඟම වෙනස්කම් කිරීම් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. වෙනස් ආකාරයක් – නමුත් එය තවමත් එකම වෙනස්කම් කිරීමක් වනු ඇත.
මට නිගමනය නම් බලාපොරොත්තුවක් නොමැති බවයි.
ඔබ මගේ ලිපිය කියෙව්වාද? මොනතරම් ලැජ්ජාවක්ද – මම මගේ වචනවලට පැහැදිලි කියවීමේ අනතුරු ඇඟවීමක් සමඟ පෙරවදනක් දැක්වුවෙමි, සංකීර්ණ පුද්ගලයෙකු ලියන දේ කියවීමට බල කරන අයට මට වගකිය නොහැක.
8)ලෝකයේ නව චාරිත්‍රයක් දිස්වේ: අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා පමණක් නම් කර ඇති අසල්වැසි ප්‍රදේශ සහ නේවාසික ප්‍රදේශ – ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් හෝ ඊට වැඩි ඒවා. අනෙකුත් සියලුම ජනගහනය ජීවත් වන්නේ වෙනත් හා ඉතා කුඩා ප්‍රදේශවල ය. අධ්‍යයන අසල්වැසි ප්‍රදේශවලට ඇතුල් වන ස්ථානයේ දැඩි ආරක්ෂාවක් ඇත, එහි අරමුණ නව වෙන් කිරීමේ නීති බලාත්මක කිරීමයි.
මම ශාස්ත්‍රාලිකයෙක් නෙවෙයි. මට සම්පූර්ණ මෙට්‍රික් සහතිකයක්වත් නැහැ – ඒ කියන්නේ මට මෙතැන් සිට සදහටම බොහෝ ප්‍රදේශවලට යාමට නොහැකි වනු ඇත.
නමුත් ඉන්න – ඇත්ත වශයෙන්ම, මම සැලකිලිමත් වන්නේ කුමක් ද? මම කොහොමත් ගෙදරින් යන්නෙ නෑ.
විද්වතුන්ට එය “මෝඩයන්ගේ වාසස්ථාන” හෝ ම්ලේච්ඡයන්ගේ නිවාස (මේවා විද්වතුන්ගේ වාසස්ථානවලින් පිටත ඇති සියලුම නේවාසික ප්‍රදේශවලට ලබා දී ඇති නම්) වැනි දෙයක් ලෙස හැඳින්වීමට අවශ්‍ය නම් – මම එය ගණන් ගන්නේ නැත.
මගේ පැත්තෙන්, ඔවුන්ට එහි සිටීමට ඉඩ දෙන්න, එපමණයි.
9)
ඉන්දියානු වෙබ් අඩවියක් – ඔවුන්ට අනුව, එය හරහා පණිවිඩ යැවිය හැක SMS සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ (මම ඔවුන්ගේ පද්ධතිය උත්සාහ කර නැත – එය ඇත්තටම වැඩ කරන්නේ දැයි මම නොදනිමි).
ඒත් ෂ්හ්…
කරුණාකර සෛල සමාගම්වලට කියන්න එපා…
lol…
10) “නව අක්ෂර මාලාව” නම් සමාගමක් එම නමින්ම යෙදුමක් නිපදවයි.
මෙය අන්තර්ජාලය භාවිතා කරන්නන්ට අකුරු සාදනු ලබන සංකේත සමූහයක් නිර්මාණය කළ හැකි යෙදුමකි – ඉන්පසු එය මත පදනම්ව නව වචන මාලාවක් සමඟ නව භාෂාවක් සංවර්ධනය කරන්න – ලෝකයේ කතා කරන කිසිදු භාෂාවකට සම්බන්ධ නොවී. අද.
යෙදුම එහි යාන්ත්‍රණය හරහා අකුරු නිර්මාණය කිරීම හෝ අපගේ ලෝකයේ දැනට භාවිතා වන ඕනෑම භාෂාවකට සමාන වචන මාලාවක් අවහිර කරයි.
බොහෝ රටවල් සමාගම නීති විරෝධී කිරීමට සහ පද්ධතිය භාවිතා කිරීමට ඉඩ නොදීමට තීරණය කරයි: “අපට ඕනෑවට වඩා බුද්ධිමත් මිනිසුන් අවශ්‍ය නැත – එය භයානක ය. අපි භයානක අදහස් වලට විරුද්ධ වෙමු. අපගේ මුහුණුවර වෙනස් කර අපගේ භාෂාමය ආධිපත්‍යය කඩාකප්පල් කිරීමට කිසිවෙකුට එඩිතර නොවිය යුතුය. !!!ප්‍රඥාව සෑම විටම, නමුත් සෑම විටම අපට ඇත්තේ අප සමඟ පමණි – රජයන් සහ අප වෙනුවෙන් වැඩ කරන ව්‍යාපාරිකයන් (නැතහොත් ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ඔවුන් සමඟ සිටිමු – ව්‍යාකූල නොවන්න – අපි මෙහි වැරැද්දක් පිළිගන්නේ නැත – කිසිවෙකු එඩිතර නොවනු ඇත. එසේ සිතීම!!) මතවාදී සමගිය පවත්වා ගැනීම ඉතා වැදගත් – එයින් බැහැර වන සියල්ලෝම සමාජයේ සමගියට සහ ඒකාග්‍රතාවයට එරෙහිව ක්‍රියා කරති.එසේම මහජන සාමය පවත්වා ගැනීමටත්, අනතුරුදායක වැළැක්වීමට අප ගන්නා ප්‍රයත්නයේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙසත් සිතුවිලි, විවිධ සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් – ගුවන්විදුලිය, රූපවාහිනිය සහ මුද්‍රණාලය තුළ පූර්ණ දෘෂ්ටිවාදී ඒකාකාරිත්වයක් ඇති බවට අපි සහතික වෙමු.”
දෙවැන්නා රහසිගතව තබා ගැනීමට උත්සාහ කළ ආණ්ඩුවල මෙම තීරණ මහජනතාවට දැනගත් විට, දැඩි කෲර ලෙස යටපත් කරන ලද විරෝධතාවක් ආරම්භ වේ.
ලෝකයේ ආන්ඩු තුළ ඉමහත් තෘප්තියක් ඇත: “ලෝක සාමය – අපගේ මතවාදී සමගිය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා සහයෝගීතාවය ඇති කිරීමට අපි සමත් වී ඇත. අපගේ තත්වයට තවදුරටත් තර්ජනය කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත – අපි කෙතරම් විනෝදජනකද !!”.
11)මනෝ වෛද්‍ය වාට්ටුවක කළමනාකරු පිස්සු වැටී, වාට්ටුවෙන් නිදහස් කරන සෑම කෙනෙකුගේම කකුල් කපා දැමීමට තීරණය කරයි – ඒ හා සමාන හේතුවක් නොමැතිව.
රෝගීන්ගේ පවුල් සෞඛ්ය අමාත්‍යාංශයට සහ අනෙකුත් බලධාරීන්ට පැමිණිලි ඉදිරිපත් කරයි – පිළිකුල් සහගත ආකල්පයක් සහ සම්පූර්ණ පාරාන්ධතාවයකින් යුත් පැමිණිලි.
ඔවුන්ගේ දුක්ඛිත තත්වය තුළ, ප්‍රශ්නය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට ඉඩ දීම තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කරන මාධ්‍ය වෙත හැරීමට පවුල් තීරණය කරයි:
“අපි බයෙන් වෙව්ලනවා. අපිට විරුද්ධව අපහාස නඩු දායි – නාස්ති කරන්න ඕන සල්ලි නැති වෙනවාට වඩා ලෙඩ්ඩුන්ගේ කකුල් කපලා දෙන එක හොඳයි.”
12) ඊශ්‍රායල් රාජ්‍යය අවම වශයෙන් පැහැදිලිවම ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රාජ්‍යයක් ලෙස නිර්වචනය කරයි.
නමුත් ප්‍රායෝගිකව මෙය සිදු නොවන්නේ, වෙනත් අයෙකුට අකමැති කෙනෙකුගේ සෑම ප්‍රකාශයක්ම ඔහු පැවසූ දේ පැවසූ පුද්ගලයාට වහාම අපහාස නඩුවක් මගින් තර්ජනය කරන තත්වයක් ඇති වන බැවිනි – සහ ඇත්ත වශයෙන්ම පුරවැසියන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරය ඊශ්‍රායල් රාජ්‍යයට (මා ඇතුළුව) අපහාස නඩු සහ නිශ්ශබ්ද නඩු සම්බන්ධ මූල්‍ය පිරිවැය හේතුවෙන් කටයුතු කළ නොහැක.
එබැවින් මට යෝජනාවක් තිබේ: පුරවැසියෙකු රූපවාහිනී මැදිරියක්, ගුවන්විදුලිය හෝ යම් මාතෘකාවක් පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වෙන වෙනත් පොදු ස්ථානයකට පැමිණි විට, ඔහු ඉදිරිපිට ලකුණක් දකිනු ඇත, එහි සංවිධායකයින් එම අවස්ථාවෙහිදී උච්චාරණය කිරීමට අවසර දී ඇති හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් හෝ වෙනත් භාෂාවලින් සියලුම වචනවල ක්‍රමානුකූල ලැයිස්තුවක් සිදු කරයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරවැසියාගෙන් අසන සෑම ප්‍රශ්නයකටම පසුව, අවසර ලත් වචන ලැයිස්තුව හරහා යාමට ඔහුට බල කෙරෙනු ඇත – සහ ඔහුගේ පිළිතුරු ලබා දීමේ අරමුණ සඳහා පමණක් ඒවා භාවිතා කරන්න – වෙනත් ඕනෑම වචනයක් භාවිතා කිරීම ඔහුට අපහාසාත්මක නඩුවක් ඇති කරයි. ගනුදෙනු කිරීමට නොහැකි වනු ඇත – සහ ඇත්ත වශයෙන්ම දැඩි සිත් වේදනාවකට.
මේ වචන වලට මට නින්දා අපහාස සඳහා නඩු පවරයිද? මම මෙහි භාවිතා කළ තහනම් වචන මොනවාද?
අමනාප වන්නේ කවුද?
මොනතරම් විපතක්ද…
හහ් හහ්…
13) අපරාධ විද්‍යාව ක්ෂේත්‍රයේ සිදු කරන ලද අධ්‍යයනයන්ට අනුව, යුදෙව් අංශයේ අපරාධකරුවන් හෝ අපරාධ සංවිධාන සහ ඊශ්‍රායලයේ අරාබි සමාජයේ ඔවුන්ගේ “සගයන්” අතර සහයෝගීතාවයක් ඇති බව ඔවුන් සොයා ගත්හ.
එසේනම් ඊශ්‍රායලයේ යුදෙව්වන් සහ අරාබිවරුන් අතර සහජීවනයක් නොමැති බව කීවේ කවුද?
පවතින බව.
මෙම සහයෝගීතාවයේ පදනම මත සාමය සඳහා සාකච්ඡා ආරම්භ කිරීමට හැකි සහ හැකි ය – කාරණය නම් මෙය කළ හැකි බවයි …
lol…
14) ලෝකයේ නව චාරිත්‍රයක් දිස්වේ: ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් හෝ ඊට වැඩි අධ්‍යයන සඳහා පමණක් නම් කර ඇති අසල්වැසි ප්‍රදේශ සහ නේවාසික ප්‍රදේශ. අනෙකුත් සියලුම ජනගහනය ජීවත් වන්නේ වෙනත් හා ඉතා කුඩා ප්‍රදේශවල ය. අධ්‍යයන අසල්වැසි ප්‍රදේශවලට ඇතුල් වන ස්ථානයේ දැඩි ආරක්ෂාවක් ඇත, එහි අරමුණ නව වෙන් කිරීමේ නීති බලාත්මක කිරීමයි.
මම ශාස්ත්‍රාලිකයෙක් නෙවෙයි. මට සම්පූර්ණ මෙට්‍රික් සහතිකයක්වත් නැහැ – ඒ කියන්නේ මට මෙතැන් සිට සදහටම බොහෝ ප්‍රදේශවලට යාමට නොහැකි වනු ඇත.
නමුත් ඉන්න – ඇත්ත වශයෙන්ම, මම සැලකිලිමත් වන්නේ කුමක් ද? මම කොහොමත් ගෙදරින් යන්නෙ නෑ.
විද්වතුන්ට එය “මෝඩයන්ගේ වාසස්ථාන” හෝ ම්ලේච්ඡයන්ගේ නිවාස (මේවා විද්වතුන්ගේ වාසස්ථානවලින් පිටත ඇති සියලුම නේවාසික ප්‍රදේශවලට ලබා දී ඇති නම්) වැනි දෙයක් ලෙස හැඳින්වීමට අවශ්‍ය නම් – මම එය ගණන් ගන්නේ නැත.
මගේ පැත්තෙන්, ඔවුන්ට එහි සිටීමට ඉඩ දෙන්න, එපමණයි.
මෙන්
අදහස් දක්වන්න
බෙදාගැනීම
D. පහත දැක්වෙන්නේ මා මහාචාර්ය ෂික්මා බ්‍රෙස්ලර් වෙත එවූ විද්‍යුත් තැපෑලයි.
විසින්: Assaf Binyamini < [email protected] >
දක්වා: [email protected] < [email protected] >
යවන ලද්දේ: සෙනසුරාදා, සැප්තැම්බර් 9, 2023 12:12:35 GMT+3
විෂය: මහාචාර්ය ෂික්මා බ්‍රෙස්ලර් වෙත මගේ ලිපි.
වෙත: මහාචාර්ය ෂික්මා බ්‍රෙස්ලර්, සුභ පැතුම්:
විෂය: බලපෑම් කරන්නන්ගෙන් උපකාර.
හිතවත් මැතිණියනි.
2007 දී මම ඊශ්‍රායලයේ ආබාධිතයන්ගේ අරගලයට සම්බන්ධ වුණා. 2018 ජූලි 10 වන විට, මම මෙය කරන්නේ මා සම්බන්ධ වූ “Nitgaber”-විනිවිද පෙනෙන ආබාධිත ව්‍යාපාරයේ කොටසක් ලෙසය.
ඔබ දන්නා පරිදි, අන්තර්ජාලයේ විවිධ දේවල් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින්ට, ඔවුන් සතු නිෂ්පාදන, වෙබ් අඩවි සහ බොහෝ අවස්ථාවලදී විවිධ ආකාරයේ සමාජ අරගල සඳහා සමහර විට උපකාර කරනු ලබන්නේ ජාල බලපෑම් කරන්නන් – ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් (ඊනියා “ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්”) ඔවුන්ගේ අදහස් ඉතා ඉහළ ගාස්තුවකට.
ඔබට මගේ ප්‍රශ්නය නම්: අඩු ආදායමකින් ජීවත් වන මා වැනි මිනිසුන්ට පවා එවැනි ආකෘතියකට ඒකාබද්ධ කළ හැකි ආර්ථික ආකෘතියක් ඔබ දන්නවාද?
අපි අතර පුද්ගලික දැන හැඳුනුම්කමක් නැති බව පෙන්වා දිය යුතුයි – ඔබ ගැන මට ආරංචි වුණේ මාධ්‍යවලින්.
සුභ පතමින්,
assaf Binyamin,
115 කොස්ටාරිකා වීදිය,
ඇතුල්වීමේ A-තට්ටුව 4,
කිරියාත් මෙනචෙම්,
යෙරුසලම,
ඊශ්‍රායලය, zip කේතය: 9662592.
දුරකථන අංක: හිරිහැර කිරීම් හේතුවෙන් රහසිගත නිවසක සහ ඊශ්‍රායල පොලිසියට පැමිණිල්ලක් නොකළේය
හසුරුවන ලදී. ජංගම-972-58-6784040. ෆැක්ස්-972-77-2700076.
පෝස්ට් ස්ක්‍රිප්ටම්. 1) මගේ හැඳුනුම්පත අංකය: 029547403.
2) මගේ වෙබ් අඩවිය: https://www.disability55.com
3) මගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපින: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: 1972assa [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected]
4) මා සිටින චිකිත්සක සැකසුම:
සංගමය “Reut” – නේවාසිකාගාරය “Avivit”,
Ha Avivit St. 6,
කිරියාත් මෙනචෙම්,
යෙරුසලම,
ඊශ්‍රායලය, සිප් කේතය: 9650816.
නේවාසිකාගාර කාර්යාලවල දුරකථන අංක: 972-2-6432551. හෝ: 972-2-6428351.
මගේ මහල් නිවාසයේ සේවය කරන නේවාසිකාගාර කණ්ඩායමේ සමාජ සේවකයා: සාරා මහත්මිය
ස්ටෝරා-972-55-6693370.
5) 2018 ජූලි 10 වන දින, මම “නටග්වර්” ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ විය – විනිවිද පෙනෙන ආබාධිත පුද්ගලයින්. ව්‍යාපාරය තුළ අපි විනිවිද පෙනෙන ආබාධිතයන් වෙනුවෙන් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරමු, එනම්: බාහිරින් නොපෙනෙන බරපතල සෞඛ්ය ගැටලුවලින් පෙළෙන මා වැනි පුද්ගලයින් සහ එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අනෙකුත් ආබාධිත පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්ද වෙනස්කම්වලට ලක් වේ. .
එහි නිර්මාතෘවරයා වන ව්‍යාපාරයේ අධ්‍යක්ෂවරිය වන්නේ ටැටියානා කඩුච්කින් මහත්මිය වන අතර ඇයගේ දුරකථන අංක:
972-52-3708001. හෝ: 972-3-5346644.
අපගේ වෙබ් අඩවිය: https://www.nitgaber.com/
ඊ. පහත දැක්වෙන්නේ මම ජෙරුසලමේ Hadassah Ein Kerem රෝහලේ මහජන පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට යවන ලද පණිවිඩය ය:
Hadassah Ein Kerem රෝහලේ මහජන පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට මගේ ලිපි.
අසාෆ් බෙන්ජමින්< [email protected] >
දක්වා:
බ්රහස්පතින්දා, සැප්තැම්බර් 28-13:08
වෙත: Hadassah Ein Kerem රෝහල – මහජන විමසීම් දෙපාර්තමේන්තුව.
විෂය: පරීක්ෂණ සඳහා පෝලිම් ගැටළුව.
හිතවත් මැතිණියනි/ මහත්වරුනි.
මා පරීක්ෂා කළ වෛද්‍යවරුන්ගේ නිර්දේශය අනුව මා හදිසියේ කළ යුතු echocardiography පරීක්ෂණයක් සඳහා වේලාවක් වෙන් කර ගත්තෙමි.
පරීක්ෂණය 2023 ඔක්තෝබර් 8 ඉරිදා පෙ.ව.
කෙසේ වෙතත්, ආයතනයේ කාර්ය මණ්ඩලය එම පත්වීම අවලංගු කර 2023 ඔක්තෝබර් 22 දිනට කල් දැමීමට තනිවම තීරණය කළ අතර – ඔවුන් අනපේක්ෂිත ලෙස 972-2-6777901 අංකයෙන් දුරකථන ඇමතුමකින් මේ බව මට දන්වා ඇත – 2023 සැප්තැම්බර් 28 බ්රහස්පතින්දා පෙ.ව. 12:14. මෙය මා විසින් කඩිනමින් කළ යුතු පරීක්ෂණයක් බවත්, එය 2023.10.22 වන තෙක් කල් දැමිය නොහැකි බවත් ආයතනයේ කාර්ය මණ්ඩලයට පැහැදිලි කිරීමට මා ගත් සියලු උත්සාහයන් නොසලකා හැරීමේ ස්වරූපයෙන් තාප්පයකට දිව ගියේය. තත්වයට යම් ආකාරයක විසඳුමක් ලබා දෙන ලෙස මම ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි විට, මම නිෂේධාත්මකව පිළිතුරු දුන්නෙමි.
ඉතින් අපි මොකද කරන්නේ? එවැනි තත්වයක් තුළ රෝගියෙකුගෙන් ඔබ අපේක්ෂා කරන්නේ කුමක්ද? ඔවුන්ගේ හැසිරීම හුදෙක් අපකීර්තිමත් ය. මා සමඟ කතා කළ ආයතනයේ නිලධාරියාගේ වචනවලට පටහැනිව (ඇයගේ නම කුමක්දැයි මම නොදනිමි), ඔවුන්ට අනුව ඔවුන්ට 10.22 ට පෙර පරීක්ෂණය කිරීමට හැකියාවක් නොමැති බවට මට සැකයක් නැත. 2023 මෙම හැකියාව පවතී – ඔවුන් හුදෙක් අධිෂ්ඨානශීලී නළලකින් වැතිර සිටී.
සුභ පැතුම්,
assaf benyamini,
115 කොස්ටාරිකා වීදිය,
ඇතුල්වීම A – මහල් 4,
කිරියාත් මෙනචෙම්,
යෙරුසලම,
ඊශ්‍රායලය, zip කේතය: 9662592.
දුරකථන අංක: හිරිහැර කිරීම් හේතුවෙන් රහසිගත නිවසක සහ ආමන්ත්‍රණය නොකළ ඊශ්‍රායල පොලිසියට පැමිණිල්ලක්.
ජංගම-972-58-6784040. ෆැක්ස්-972-77-2700076.
පෝස්ට් ස්ක්‍රිප්ටම්. 1) මගේ හැඳුනුම්පත අංකය: 029547403.
2) මගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපින: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected]
3) මා නිරීක්ෂණය කරන පවුලේ වෛද්‍යවරයා:
ආචාර්ය බ්‍රැන්ඩන් ස්ටුවර්ට්,
“Clalit” සෞඛ්ය සේවා – “HATAYELET” සායනය,
6 ඩැනියෙල් යානොව්ස්කි ශාන්ත,
යෙරුසලම,
ඊශ්‍රායලය, zip කේතය: 9338601.
සායන කාර්යාලවල දුරකථන අංකය: 972-2-5098282. සායන කාර්යාලවල ෆැක්ස් අංකය: 972-2-6738551.
F. මා ප්‍රතිකාර ලබන සායනයේ මට ඇති වූ ගැටලුවක් පිළිබඳ විස්තරයක් පහත දැක්වේ.
දක්වා:
විෂය: සෞඛ්ය රක්ෂණ සායනය – ප්රතිචාර නොමැතිකම.
හිතවත් මැතිණියනි/ මහත්වරුනි.
මම හදිසි පණිවිඩය මා නිරීක්ෂණය කරන සාමාන්‍ය සෞඛ්ය අරමුදලට ෆැක්ස් අංකය:972-2-6738551 වෙත යැව්වෙමි.
මෙය ජෙරුසලමේ සාමාන්‍ය සෞඛ්ය රක්ෂණ අරමුදලේ “හටයෙලෙට්” සායනයයි.
නමුත් ඔවුන් මේ ඉල්ලීමට ප්රතිචාර දක්වන්නේ නැහැ.
එසේම, අංකයට දුරකථනයෙන් සායනය සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කරන විට
දුරකථන 972-2-5098282 කිසිවකු දුරකථනයට පිළිතුරු නොදෙයි – කෙටි වේලාවකට පසු ඇමතුම විසන්ධි වේ.
එසේම, මම WhatsApp සමාජ ජාලය හරහා Kalalit සෞඛ්ය සේවා සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කළ විට, මට පහත පණිවිඩය ලැබුණි:
මගේ දත්ත වලට අනුව, WhatsApp හි ක්‍රියාවලිය දිගටම කරගෙන යාමට නොහැක.
වැඩිදුර පැහැදිලි කිරීම් සඳහා, ඔබට ඔබේ සායනයේ ලේකම් අමතන්න.
ඔබ තවමත් විද්‍යාලයට බැඳුණේ නැද්ද?
ඔබට එය පහසුවෙන් සහ ඉක්මනින් මෙහි කළ හැකිය:
https://r.clalit.co.il/yj6hlzp
මම මෙම සබැඳිය ඇතුළු කළ විට, සායනයට ඉල්ලීම් යැවීම කළ නොහැකි “ක්ලෙලිට් ඔන්ලයින්” වෙබ් අඩවියේ පුද්ගලික ප්‍රදේශයට මාව (නැවත) යොමු කරනු ලැබේ.
ඉතින් අපි මොනවද කරන්නේ?
සුභ පතමින්,
assaf benyamini.
9.2023
සක්මන් සායනයට සුභ පැතුම්:
විෂය: සායනයට ඉල්ලීම්.
හිතවත් මැතිණියනි/ මහත්වරුනි.
පවුලේ වෛද්‍ය වෛද්‍ය බ්‍රැන්ඩන් ස්ටුවර්ට් විසින් මම ඔබේ සායනයෙහි ප්‍රතිකාර ලබමි.
මම සායනයෙන් ඉල්ලීමට කැමතියි:
1) මම මගේ සාමාන්‍ය ඖෂධ සඳහා බෙහෙත් වට්ටෝරු අලුත් කිරීමට කැමතියි:
ටෙග්‍රෙටෝල් සීආර්
සෙරොක්වෙල්
EFFEXOR
මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් මට පැහැදිලි කිරීම් අවශ්‍ය නැත – මේවා මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ නිතිපතා ගන්නා ඖෂධ වේ.
“Clalit Online” වෙබ් අඩවියේ පද්ධතිය මට ඔවුන් හරහා ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කිරීමට ඉඩ නොදෙන බැවින් මම මෙම ඉල්ලීම ෆැක්ස් මගින් ඔබට එවමි.
2) සහ වෛද්යවරයාගෙන් ප්රශ්නයක්:
මම කළ යුතුද, නැතහොත් උණ එන්නත ලබා ගැනීම නිර්දේශ කළ යුතුද? ඒ වගේම නව කොරෝනා වෛරසයට එරෙහිව එන්නතක් තිබෙන බව මට ආරංචි වුණා. මමත් මෙම එන්නත ලබා ගත යුතුද?
ඕනෑම අවස්ථාවක, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම එන්නත් ලබා ගැනීම මට නිර්දේශ කර ඇත්නම්, මේ සඳහා අවශ්‍ය ක්‍රියා පටිපාටිය කුමක්දැයි දැන ගැනීමට මම උනන්දු වෙමි.
සුභ පතමින්,
assaf benyamini සායනයේ සිටින රෝගියෙකි.
පෝස්ට් ස්ක්‍රිප්ටම්. 1) මගේ හැඳුනුම්පත අංකය: 029547403.
2) මගේ දුරකථන අංකය:972-58-6784040.
3) ඔබට මගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනයට සහතික සහ/හෝ නිර්දේශ එවිය හැක:
හෝ මගේ ෆැක්ස් අංකයට:972-77-2700076.
G. මම විවිධ ස්ථානවලට යැවූ විද්‍යුත් තැපෑල පහත දැක්වේ.
දක්වා:
විෂය: ඖෂධයක් / සූදානමක් ඇණවුම් කිරීම.
හිතවත් මැතිණියනි/ මහත්වරුනි.
මගේ පවුලේ වෛද්යවරයාගෙන් මට රෙක්ටොසුරින් නම් ආලේපනයක් භාවිතා කිරීමට නිර්දේශයක් මෑතකදී ලැබුණි.
නමුත් දැන් ගැටළුවක් පැන නැගී ඇත: මෙම විලවුන් මා සාමාජිකයෙකු වන සාමාන්‍ය සෞඛ්ය සේවාවන්හි තොගයේ නොමැති අතර එය ඔවුන්ගෙන් ඇණවුම් කළ නොහැක.
මා ප්‍රතිකාර ආරම්භ කළ යුතු මෙම ආලේපනය මට ඇණවුම් කළ හැක්කේ කාගෙන්දැයි දැන ගැනීමට මම කැමැත්තෙමි.
සුභ පතමින්,
අසාෆ් බින්යාමින්,
115 කොස්ටාරිකා වීදිය,
ඇතුල්වීමේ A-තට්ටුව 4,
කිරියාත් මෙනචෙම්,
යෙරුසලම,
ඊශ්‍රායලය, zip කේතය: 9662592.
දුරකථන අංක: හිරිහැර කිරීම් හේතුවෙන් රහසිගත නිවසක සහ හසුරුවා නොගත් ඊශ්‍රායල පොලිසියට පැමිණිල්ලක්.
ජංගම-972-58-6784040. ෆැක්ස්-972-77-2700076.
පෝස්ට් ස්ක්‍රිප්ටම්. 1) මගේ හැඳුනුම්පත අංකය: 029547403.
2) මගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපින: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected]
H. මම විවිධ ස්ථානවලට යැවීමට සිතූ විද්‍යුත් තැපෑල පහත දැක්වේ:
දක්වා:
විෂය: ආපදා මධ්යස්ථානයක් සොයන්න.
හිතවත් මැතිණියනි/ මහත්වරුනි.
මම 51 හැවිරිදි ආබාධිත පුද්ගලයෙකි (මගේ වචන ලියා ඇත්තේ 4.10.2023) – සහ මගේ විවිධ රෝගාබාධ හේතුවෙන් මට වරින් වර රෝහල් වෙත යාමට බල කෙරෙනු ඇත – මේ සඳහා මට දැනට උපකාර කරනු ලබන්නේ Yad Sarah සංගමයේ ආපදා මධ්යස්ථානය.
කෙසේ වෙතත්, අවාසනාවන්ත සිදුවීම සහ ඒ සමඟ ඇති වූ සිත් වේදනාව නිසා, මට ඔවුන්ව අතහැර වෙනත් හදිසි මධ්යස්ථානයක් සොයා යාමට අවශ්‍යයි.
ඔබට මෙම සේවාව ලබා ගත හැකි සමාගම් ඔබ දන්නවාද? සහ එසේ නම් – කුමන වියදමකින්ද?
සුභ පතමින්,
අසාෆ් බින්යාමින්,
115 කොස්ටාරිකා වීදිය,
ඇතුල්වීමේ A-තට්ටුව 4,
කිරියාත් මෙනචෙම්,
යෙරුසලම,
ඊශ්‍රායල තැපැල් කේතය: 9662592.
දුරකථන අංක: හිරිහැර කිරීම් හේතුවෙන් රහසිගත නිවසක සහ හසුරුවා නොගත් ඊශ්‍රායල පොලිසියට පැමිණිල්ලක්.
ජංගම-972-58-6784040. ෆැක්ස්-972-77-2700076.
පෝස්ට් ස්ක්‍රිප්ටම්. 1) මම මෑතකදී “යාද් සාරා” සංගමය සමඟ ඇති කර ගත් නඩුවේ විස්තර විස්තරයක් පහත දැක්වේ:
දක්වා:
විෂය: පෝරමය ගැටළුව.
හිතවත් මැතිණියනි/ මහත්වරුනි.
2023 සැප්තැම්බර් 29 සිකුරාදා සවස 5:17 ට මම Hadassah Ein Kerem රෝහලේ හදිසි ප්‍රතිකාර ඒකකයට පැමිණියෙමි – මෙය මට දැනුණු දැඩි වේදනාවක් නිසා විය. අභියාචනය “යාද් සාරා” සංගමයේ අර්බුද මධ්යස්ථානය හරහා විය.
Magen David Adom සංවිධානයට මූල්‍ය ණය පිළිබඳ කාරණය පියවීමට මට හැකිවීම සඳහා, මට ලිඛිත යොමු කිරීමේ පෝරමය (මගේ නිවසේ ඇති උපාංගය හරහා ආපදා මධ්යස්ථානය වෙත මගේ යොමු කිරීම) එවීමට “යාද් සාරා” සංගමය අවශ්‍ය වේ. වාචික විය).
කෙසේ වෙතත්, 2023 ඔක්තෝම්බර් 1 වන ඉරිදා දින සිට යාද් සර සංගමයේ සේවකයින් සමඟ මා කළ සංවාදවලදී, ඔවුන් මට තහවුරු කිරීම යැවීමට සූදානම් නැති බව පැහැදිලි වූ අතර, මෙය “කාර්යය හසුරුවන පුද්ගලයා නැවත පැමිණෙනු ඇත” යන අමුතු ප්‍රකාශය සමඟ. සුක්කොට් පසු පමණක් වැඩ කිරීමට”.
ඇත්ත වශයෙන්ම මෙහි “ප්‍රතිකාර” කිරීමට කිසිවක් නැත – මම ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මට යොමු කිරීම යැවීමට පමණි – මට හදිසි ප්‍රතිකාර ඒකකයට තිබූ යොමු කිරීම තහවුරු කිරීම.
ෆෝම් එකක් යැවීමේ ක්‍රියාව, වැඩිම උනොත් විනාඩි භාගයක් පමණ ගත වන දෙයක්, මෙතරම් සංකීර්ණ දෙයක් විය යුත්තේ මන්දැයි මට නිකම්ම තේරුම් ගත නොහැක.
ඉතින් අපි මොනවද කරන්නේ?
මට මේ අනවශ්‍ය මෝඩ ගේම් වලින් ලෙඩ වෙලා එපා වෙලා – ෆෝම් එක එවන උන්ට මොන මගුලක්ද කියල මට තේරෙන්නේ නෑ!!!
සුභ පතමින්,
assaf benyamini.
2) මගේ හැඳුනුම්පත අංකය: 029547403.
3) මගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපින: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected] හෝ: [email protected]
I. මගේ සබැඳි:
3) femlinks.co.il-ඉස්රායලයේ ස්ත්‍රීවාදී සංවිධානවල වෙබ් අඩවි ද්වාරය
4) සම්බන්ධ කිරීම-උපදේශනය යුදෙව් කාන්තා-පුද්ගලික
5) කාමරයක් කාන්තා වෛද්‍යවරු – ඊශ්‍රායලයේ ඖෂධ කාන්තා කණ්ඩායම
6)කාන්තා හෘද සෞඛ්ය මධ්යස්ථානය – Hadassah Ein Kerem රෝහල
7)උපදෙස් “ඔබේ ඇස් සුරකින්න” – කාමුක දර්ශන වලින් පුනරුත්ථාපනය කිරීමට සහාය
8)undetectable.ai – හඳුනාගත නොහැකි කෘතිම බුද්ධි ලිවීමේ මෙවලමකි
9)SMM qqtube.com- නොමිලේ අනුගාමිකයින්, බැලීම්, කැමති සහ තවත් දේ මිලදී ගන්න හෝ උත්සාහ කරන්න
- ඔබ වැරැද්දක් සොයා ගත්තාද? මට ඒ ගැන කියන්න -
