Visit BlogAdda.com to discover Indian blogs getLinks(); ?> ข้อคิดเพื่อการต่อสู้ - מידע לאנשים עם מוגבלויות

ข้อคิดเพื่อการต่อสู้

ถึง:

เรื่อง: ค้นหาไอเดีย

เรียน คุณหญิง/ท่านทั้งหลาย

ในปี 2550 ฉันเข้าร่วมการต่อสู้เพื่อคนพิการในอิสราเอล ณ วันที่ 10 กรกฎาคม 2018 ฉันกำลังทำสิ่งนี้โดยเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหว “nitgaber” – คนพิการที่โปร่งใส

อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งวันนี้ (ฉันกำลังเขียนคำเหล่านี้ในวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2565) การต่อสู้ยังคงติดขัด – หลายขั้นตอนที่ได้ดำเนินการไปแล้ว ซึ่งรวมถึงการเดินขบวน การอุทธรณ์ต่อสื่อมวลชน และสมาชิกรัฐสภาหลายคน(ISRAELI) รัฐสภา) และอื่นๆ ไม่ได้ช่วยอะไร และสถานการณ์ของประชากรผู้พิการในรัฐอิสราเอลยังคงยากมาก และพวกเราหลายคนถูกบังคับให้เลือกตัวเลือกที่เป็นไปไม่ได้ระหว่างการซื้ออาหารพื้นฐานกับการซื้อยาหรืออุปกรณ์ทางการแพทย์ที่จำเป็น)

ดังนั้น เราจะขอแนวคิดเพิ่มเติมเพื่อส่งเสริมการต่อสู้ต่อไป

ความคิดใด ๆ ยินดีต้อนรับ

ความนับถือ,

อัสซาฟ เบญญามีนี

โพสต์สคริปต์ 1) หมายเลขประจำตัวของฉัน: 029547403

2) ที่อยู่อีเมลของฉัน: [email protected]หรือ:[email protected]หรือ:[email protected]หรือ:[email protected]หรือ:[email protected]หรือ:[email protected]หรือ:assafff[email protected]หรือ:[email protected]หรือ: [email protected]

3)ด้านล่างนี้คือคำอธิบายบางส่วนเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวทางสังคมที่ฉันเข้าร่วมเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม 2018 ตามที่ปรากฏในสื่อ:

Tatyana Kaduchkin พลเมืองธรรมดาของรัฐอิสราเอล ตัดสินใจที่จะก่อตั้งขบวนการ ‘nitgaber’ เพื่อช่วยเหลือผู้ที่เธอเรียกว่า ‘คนพิการที่โปร่งใส’ จนถึงตอนนี้ ผู้คนประมาณ 500 คนจากทั่วรัฐของอิสราเอลได้เข้าร่วมการเคลื่อนไหวของเธอ ในการให้สัมภาษณ์กับสถานีโทรทัศน์ช่อง 7 เธอพูดถึงโครงการและผู้พิการที่ไม่ได้รับความช่วยเหลือที่เหมาะสมและเพียงพอจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง เพียงเพราะพวกเขาโปร่งใส

ตามที่เธอกล่าว ประชากรผู้พิการสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: ผู้พิการที่มีเก้าอี้รถเข็นและผู้พิการที่ไม่มีเก้าอี้รถเข็น เธอให้คำจำกัดความกลุ่มที่สองว่า “ผู้พิการที่โปร่งใส” เพราะตามที่เธอบอก พวกเขาไม่ได้รับบริการแบบเดียวกับผู้พิการที่มีเก้าอี้รถเข็น แม้ว่าจะถูกกำหนดให้มีความพิการ 75-100 เปอร์เซ็นต์ก็ตาม

เธออธิบายว่าคนเหล่านี้ไม่สามารถหาเลี้ยงชีพได้ด้วยตนเอง และพวกเขาต้องการความช่วยเหลือจากบริการเพิ่มเติมที่ผู้พิการที่สามารถใช้เก้าอี้รถเข็นได้ ตัวอย่างเช่น ผู้พิการที่โปร่งใสจะได้รับเงินช่วยเหลือผู้ทุพพลภาพในระดับต่ำจาก National Insurance พวกเขาไม่ได้รับเงินช่วยเหลือพิเศษบางอย่าง เช่น เงินช่วยเหลือพิเศษ เงินช่วยเหลือเพื่อน เงินช่วยเหลือในการเคลื่อนย้าย และพวกเขายังได้รับเงินช่วยเหลือที่ต่ำกว่าจากกระทรวงการเคหะอีกด้วย

จากการวิจัยที่จัดทำโดย Kaduchkin คนพิการที่โปร่งใสเหล่านี้หิวกระหายขนมปังแม้จะพยายามอ้างว่าในอิสราเอลปี 2559 ไม่มีผู้คนหิวขนมปัง การวิจัยที่เธอดำเนินการยังระบุด้วยว่าอัตราการฆ่าตัวตายในหมู่พวกเขานั้นสูง ในขบวนการที่เธอก่อตั้ง เธอทำงานเพื่อให้ผู้พิการอย่างโปร่งใสอยู่ในรายชื่อรอสำหรับที่พักอาศัยสาธารณะ นี่เป็นเพราะตามที่เธอบอก พวกเขามักจะไม่เข้าสู่รายชื่อเหล่านี้แม้ว่าพวกเขาควรจะมีสิทธิ์ก็ตาม เธอมีการประชุมค่อนข้างน้อยกับสมาชิกของ Knesset และแม้แต่มีส่วนร่วมในการประชุมและการอภิปรายของคณะกรรมการที่เกี่ยวข้องใน Knesset แต่ตามที่เธอบอกว่าผู้ที่สามารถช่วยได้ไม่ฟังและผู้ที่ฟังอยู่ฝ่ายค้านจึงไม่สามารถ ช่วย.

ตอนนี้เธอเรียกร้องให้คนพิการที่ “โปร่งใส” เข้าร่วมกับเธอมากขึ้นเรื่อยๆ ให้ติดต่อเธอเพื่อที่เธอจะได้ช่วยเหลือพวกเขา ในการประเมินของเธอ หากสถานการณ์ยังคงดำเนินอยู่เช่นทุกวันนี้ จะไม่มีทางหลุดพ้นจากการประท้วงของคนพิการที่จะเรียกร้องสิทธิและเงื่อนไขพื้นฐานในการดำรงชีพ

4) ด้านล่างนี้คือรายละเอียดการติดต่อสำหรับผู้จัดการการเคลื่อนไหว คุณ Tatyana Kaduchkin:

หมายเลขโทรศัพท์ของเธอ:

972-52-3708001. และ: 972-3-5346644

เวลารับสายโทรศัพท์ของเธอคือวันอาทิตย์ถึงวันพฤหัสบดี (รวม) ตั้งแต่ 11:00 น. ถึง 20:00 น. – ตั้งแต่สิบเอ็ดโมงเช้าถึงแปดโมงเย็นตามเวลาของอิสราเอล ยกเว้นวันหยุดของชาวยิวและวันหยุดต่างๆ ของอิสราเอล

5) ด้านล่างเป็นจุดเริ่มต้นของจดหมายที่ฉันส่งไปยังที่ต่างๆ:

ถึง:

เรื่อง: การสร้างระบบ

เรียน คุณหญิง/ท่านทั้งหลาย

สนใจสั่งซื้อบริการจากโปรแกรมเมอร์ ดังนี้ ตั้งค่าระบบ TTS-TEXT TO SPEECH

ในภาษาอาร์เมเนีย เบลารุส เติร์กเมนิสถาน คีร์กีซ ยิดดิช และบาสก์ – ภาษาที่ไม่ได้อยู่ในระบบ TTS ที่ฉันใช้ในปัจจุบัน (play.ht, voicemaker.in และ aivoov.com) – แต่พวกเขาอยู่ใน บล็อก disability5.com

การพัฒนาดังกล่าวเป็นไปได้จริงหรือ? และถ้าเป็นเช่นนั้น จะใช้เวลานานเท่าใด และต้องใช้ต้นทุนทางการเงินเท่าใด

ฉันควรชี้ให้เห็นว่าฉันไม่ใช่ทั้งคอมพิวเตอร์และโปรแกรมเมอร์ ดังนั้นฉันจึงไม่มีทางตรวจสอบสิ่งต่างๆ ได้

ความนับถือ,

อัสซาฟ เบญญามีนี

6) ด้านล่างนี้คือข้อความโต้ตอบของฉันกับกลุ่ม Facebook “กำลังมาหาอาจารย์”:

ถึง: “บีม เอล แฮร์รีมส์.ฮิโรริเฮ วัลเลย์

ฉันเป็นพลเมืองอิสราเอล ที่ต่อสู้เพื่อประชากรผู้ทุพพลภาพภายใต้กรอบที่ฉันยังอุทธรณ์ไปยังหน่วยงานระหว่างประเทศนอกรัฐอิสราเอล ฉันยังพูดถึงผู้คนจากอาร์เมเนียด้วย

อย่างที่คุณทราบ เมื่อประมาณสองปีครึ่งที่ผ่านมา มีสงครามระหว่างอาร์เมเนียและอาเซอร์ไบจานเกี่ยวกับพื้นที่ที่มีอิทธิพลในภูมิภาคนากอร์โน-คาราบาคห์ และตามที่ฉันได้ยินในข่าว อิสราเอลไม่ได้เป็นกลางในความขัดแย้งนี้และระบุด้วย ทางด้านอาเซอร์รี

ดังนั้น ฉันจึงคาดหวังว่าเมื่อฉันเข้าหาผู้คนจากอาร์เมเนีย ในฐานะพลเมืองของ ISRAELI (และฉันก็แสดงตัวเป็นแบบนั้น) ทัศนคติที่มีต่อฉันคงจะแย่มาก

ฉันรู้สึกประหลาดใจมากที่ได้รับจากผู้คนทั้งหมดจากอาร์เมเนียที่ฉันติดต่อด้วยทางอินเทอร์เน็ต โดยไม่มีข้อยกเว้นทัศนคติที่เคารพนับถืออย่างมาก และผู้คนที่พยายามช่วยเหลือมากกว่าผู้คนจากประเทศอื่น ๆ

แน่นอนว่านี่เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจสำหรับฉัน แต่ในฐานะคนที่ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับวัฒนธรรมอาร์เมเนียหรืออาเซอร์รี ฉันคิดว่ามีหลายสิ่งหลายอย่างที่นี่ที่ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำ

แล้วความผิดพลาดของฉันอยู่ที่ไหน? อะไรฉันไม่เข้าใจ?

ฉันจะเน้นว่าฉันไม่ได้ถามคำถามนี้เป็นการท้าทายใด ๆ ฉันแค่สนใจที่จะรู้ว่าคำอธิบายสำหรับสิ่งที่ฉันได้อธิบายไว้คืออะไร

ความนับถือ,

อาซาฟ เบนจามิน.

เดวิด โคเฮน

ฉันสงสัยว่าความเชื่อมโยงระหว่างการต่อสู้ของคนพิการในอิสราเอลกับการหมิ่นประมาทรัฐอิสราเอลคืออะไร?

ชาวอาร์เมเนียก่อเหตุสังหารหมู่ด้วยอีแร้ง

ชาวอาร์เมเนียระมัดระวังเกียรติของอิสราเอลเสมอมา และพยายามแข่งขันกับอิสราเอลเพื่อให้ได้สถานะที่ชาวยิวสามารถมอบให้กับความหายนะได้ ดังนั้นพวกเขาจึงเคารพเราและอิจฉาริษยาด้วย

อิสราเอลไม่ได้มีส่วนร่วมในสงคราม แต่ได้ลงนามในข้อตกลงเพื่อขายอาวุธให้กับอาเซริสซึ่งเป็นเพื่อนของเราซึ่งแตกต่างจากอาร์เมเนีย

ในประเทศโลกที่สามพวกเขาจะมีความสุขมากที่ได้รับเงินช่วยเหลือที่คนพิการของเราได้รับที่นี่ในอิสราเอลและสภาพความเป็นอยู่ ดังนั้นในความเห็นของฉัน มันเป็นเรื่องตลกและการเยาะเย้ยสำหรับ Resh ที่จะหันไปหาพลเมืองที่มีรายได้ดีที่สุด 400 ดอลลาร์ เดือนและได้รับความช่วยเหลือจากพวกเขาในการต่อสู้เมื่อเงินช่วยเหลือทุพพลภาพที่พวกเขาได้รับในอิสราเอลมีมากขึ้นหลายเท่าและยังเป็นความฝันของบุคคลที่มีสถานะนี้เป็นสื่อกลางของประเทศเหล่านี้

 

เดวิด โคเฮน

ฉันไม่ได้อ้างว่ามีความเกี่ยวข้องระหว่างการต่อสู้ของผู้พิการในอิสราเอลและทัศนคติของชาวอาร์เมเนียต่อประเทศชาติ

ฉันเพิ่งตั้งคำถามในฐานะคนที่ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับวัฒนธรรมอาร์เมเนีย ฉันขอโทษคุณที่ตั้งคำถาม – ฉันไม่รู้จริง ๆ ว่าตามวิธีการของคุณห้ามไม่ให้ถามคำถามในเรื่องนี้ นอกจากนี้ ไม่มีการพยายามใส่ร้ายรัฐอิสราเอลที่นี่ – นี่คือสิ่งประดิษฐ์ของคุณ ฉันจะชี้แจงด้วยว่าฉันไม่ได้ติดต่อพลเมืองของอาร์เมเนียโดยตรงเกี่ยวกับคำขอบริจาคทางการเงินใด ๆ – คำขออยู่ในหัวข้อที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ส่วนใหญ่ผ่านเว็บไซต์ฟรีแลนซ์เช่นfivever.com. ฉันเห็นด้วยกับคุณว่าสถานการณ์ของคนพิการในอิสราเอลดีกว่าสถานการณ์ของคนพิการในประเทศอย่างอาร์เมเนียอย่างล้นเหลือ และมีความเป็นไปได้ที่จะไปได้ไกลกว่านี้: สังคมดึกดำบรรพ์ซึ่งผู้ที่ไม่ได้ใช้แรงงานหนักหรือต่อสู้ในสงครามไม่มีโอกาสรอดชีวิต – และแน่นอนว่าในสังคมเหล่านี้ไม่มีอะไรต้องพูดถึงเกี่ยวกับสิทธิของผู้พิการ ผู้สูงอายุหรือการรักษาทางการแพทย์ใด ๆ ที่ไม่มีอยู่จริง – หรือเข้าถึงได้เฉพาะชั้นของประชากร มุมมองที่ จำกัด มากของกษัตริย์และบริเวณโดยรอบของเขา – คุณสนใจที่จะเป็นของเราในรัฐอิสราเอลหรือไม่ รุ่นเปรียบเทียบ? และบทสรุปคืออะไร? ความทุกข์ทางสังคมนั้นมักจะเป็นเหมือนญาติพี่น้องมากกว่าสิ่งสัมบูรณ์ ในฐานะที่เป็นคนพิการในรัฐอิสราเอล การเปรียบเทียบที่ฉันทำคือระหว่างสิ่งที่รัฐอิสราเอลสามารถทำได้โดยไม่มีปัญหาใด ๆ ต่อสาธารณะของเราและทำให้ง่ายขึ้นสำหรับพวกเขา – และห่วงโซ่ของความล้มเหลวของรัฐบาลที่ทำให้ประชากรพิการได้รับมาก น้อยกว่าความจำเป็นขั้นต่ำในการดำรงชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีในอิสราเอล – และไม่ใช่ที่อื่น การเปรียบเทียบระหว่างสถานการณ์ของคนพิการในรัฐอิสราเอลกับสถานการณ์ของคนพิการในประเทศยากจน (และแม้แต่ในสถานการณ์ที่เลวร้ายกว่าอาร์เมเนียมาก) ไม่ได้เป็นพื้นฐานของการเรียกร้องของคนพิการต่อรัฐอิสราเอล . ฉันไม่สงสัยเลยว่าในประเทศโลกที่สามอาจมีสถานการณ์ที่ถ้าคุณหรือฉันได้รับบาดเจ็บ

 

เดวิด โคเฮน

อัสซาฟ เบญญามีนี

เกี่ยวกับการปฏิบัติต่อชาวอาร์เมเนีย ฉันเพียงแค่เขียนถึงคุณว่าทำไมพวกเขาถึงปฏิบัติต่อชาวอิสราเอลอย่างให้เกียรติแม้จะเกิดสงคราม

แน่นอนคุณได้รับอนุญาตให้ถามคำถามที่คุณต้องการ… ได้อย่างอิสระ

ฉันยังไม่เข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างพลเมืองของประเทศโลกที่สามกับสถานการณ์ของคนพิการในอิสราเอล

ฉันไม่ได้เปรียบเทียบคนพิการในอิสราเอลกับผู้พิการในอาร์เมเนียเท่านั้น แต่ฉันเปรียบเทียบสถานการณ์ของคนที่มีสุขภาพดีกับสถานการณ์ของคนพิการในอิสราเอล – เป็นการดีกว่าที่จะปิดการใช้งานในอิสราเอลมากกว่าพลเมืองทั่วไปในอาร์เมเนีย

ฉันยังสงสัยว่า:

เหตุใดจึงนำการต่อสู้ของคนพิการเข้าสู่ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ?

การหมิ่นประมาทของอิสราเอลในลักษณะที่แปลกประหลาดและไม่จำเป็นที่สุดเป็นไปได้หรือไม่?

หันไปหาคนที่ทุกข์ทรมานและโบกมือต่อหน้าต่อตากับข้อเรียกร้องที่เป็นความฝันสำหรับพวกเขา? มันมีประโยชน์อะไร? แล้วเกี่ยวอะไรกับคนพิการ?

และอีกครั้ง: ถามสิ่งที่คุณต้องการและทำในสิ่งที่คุณต้องการ ฉันแค่สงสัยเกี่ยวกับตรรกะและมีผลกับชื่อเสียงของรัฐอิสราเอลหรือไม่?

 

เช่นเซฟเบนยามินผม

ผู้เขียน

 

เดวิด โคเฮน

ฉันจะชี้แจง (อีกครั้ง) ว่าไม่มีความพยายามที่จะใส่ร้ายรัฐอิสราเอล และหลักฐานที่ดีที่สุดคือ: ฉันยังคงเขียนที่นี่บน Facebook และฉันอยู่ที่บ้านและไม่ได้ถูกคุมขังในห้องใต้ดินของความมั่นคงทั่วไป บริการที่ฉันจะถูกส่งไปถ้าฉันทำสิ่งนั้นจริง ๆ … และฉันไม่เรียกร้องใด ๆ ต่อหน้าพวกเขา: ฉันเพียงแค่ติดต่อคนเหล่านั้นจากอาร์เมเนียผ่านเว็บไซต์ฟรีแลนซ์ – และฉันก็จ่ายเงินเต็มจำนวนให้พวกเขาด้วย สำหรับงานที่ freelancer จากประเทศอื่น ๆ ก็จะได้รับเงินเต็มจำนวนเช่นกัน ในการติดต่อกับพวกเขา ฉันพยายามอย่างมากที่จะพูดในระดับสายตา – และรวมเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องในทางเทคนิคและที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับงานที่พวกเขาเชื่อมโยงกับเว็บไซต์เดียวกัน – และไม่มีอะไรอื่น ดังที่คุณทราบไซต์เหล่านี้เปิดให้ลงทะเบียนกับผู้คนจากประเทศต่างๆ ทั่วโลก ฉันคิดว่า (และนี่คือความเห็นส่วนตัวของฉัน – และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้) ว่าเราในอิสราเอลมีความผิดในความอยุติธรรมอย่างร้ายแรงที่กระทำภายใต้ชื่อที่เห็นได้ชัดว่าไร้เดียงสาของ “การส่งออกความปลอดภัย” – ในกรอบของอาวุธที่ผลิตใน รัฐอิสราเอลถูกขายด้วยเหตุผลของความโลภเฉพาะกับระบอบการปกครองหรือองค์กรที่น่าสงสัยที่กระทำการสังหารหมู่ – แต่แน่นอนว่า ISRAELI โดยเฉลี่ยจะสบายใจกว่าที่จะพูดสิ่งต่าง ๆ เช่น “ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับฉัน” หรือ “ฉันไม่” ตัดสินใจเรื่องนั้น” หรือ “ไม่ใช่เรื่องของฉัน” และคำพูดอื่นๆ ที่ทำให้เรารู้สึกดีขึ้นเกี่ยวกับตัวเอง – ท้ายที่สุด ใครจะเต็มใจยอมรับจริง ๆ ว่าอาวุธที่ขายโดยประเทศของพวกเขาถูกใช้เพื่อก่ออาชญากรรมร้ายแรงเช่นนี้? และคุณถามว่าทำไมจึงนำการต่อสู้ของคนพิการมาสู่สาธารณะในอิสราเอลในด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ? ฉันทำอย่างนั้นโดยไม่ได้เลือก ฉันเข้าร่วมการต่อสู้ของคนพิการในอิสราเอลในปี 2550 นั่นคือเมื่อ 15 ปีที่แล้ว ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ฉันและคนพิการอีกหลายคนพยายามที่จะต่อสู้กับความอยุติธรรมอันเลวร้าย เพราะการที่ผู้พิการจำนวนมากได้พบความตายของพวกเขาบนท้องถนนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และไม่เพียงแต่ในการเดินขบวนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการอุทธรณ์และการพบปะกับสมาชิกของ Knesset(รัฐสภาของอิสราเอล) อุทธรณ์ต่อสื่อมวลชนหรือทุกภาคส่วนที่เป็นไปได้ภายในรัฐอิสราเอล หลังจากที่ถูกทำร้ายและโกหกมาหลายครั้งแล้ว โดยส่วนตัวแล้ว (และฉัน ฉันแค่เขียนที่นี่ว่าสิ่งต่าง ๆ ดูเป็นอย่างไรจากมุมมองของฉัน – และแน่นอนสำหรับสิ่งอื่น ๆ อาจดูแตกต่างไปจากนี้) ฉันหมดความไว้วางใจในหน่วยงานของรัฐต่างๆ ฉันหันไปหาองค์กรระหว่างประเทศหลายแห่ง (และเนื่องจากฉันมักจะหันไปใช้ภาษาที่ฉันไม่รู้เลย และฉันใช้คำแปลที่ได้รับจากบริษัทแปลเพื่อจุดประสงค์นี้ ในหลายกรณีฉัน ส่งคำขอไปยังองค์กรหรือบุคคลโดยไม่รู้ว่าตัวตนของพวกเขาคืออะไร) การอุทธรณ์ไปยังฝ่ายที่อยู่นอกรัฐอิสราเอลมีเป้าหมายสองประการ: ความพยายามที่จะทำให้เกิดความร่วมมือไม่ทางใดก็ทางหนึ่งระหว่างองค์กรของคนพิการในรัฐอิสราเอลและองค์กรของคนพิการจากที่อื่น เช่นเดียวกับความพยายามที่จะเชิญแรงกดดันจากภายนอกมาสู่ผู้มีอำนาจตัดสินใจในรัฐอิสราเอล เพื่อให้พวกเขาเริ่มดูแลความทุกข์ยากของเราอย่างจริงจังขึ้นอีกหน่อย คุณต้องการที่จะเห็นสิ่งนี้เป็นการหมิ่นประมาทของรัฐอิสราเอลหรือไม่? คุณรู้อะไรไหม: ในเรื่องนี้ ฉันยอมรับการตำหนิตัวเอง – ตามที่ฉันอธิบาย ฉันไม่เหลือทางเลือกหรือความเป็นไปได้อื่นใด ณ วันนี้ มีรายการปัญหามากมายที่ไม่มีวิธีแก้ไขเลย ดังนั้น คุณสามารถโต้แย้งกับฉันต่อไปว่าฉันกำลังหมิ่นประมาทรัฐของอิสราเอล และในขณะเดียวกัน ฉันรับรองกับคุณว่าทัศนคติที่ดูหมิ่นของ หลายหน่วยงานในรัฐอิสราเอล ในหลายกรณี รับรองได้เลยว่าผมจะถูกบังคับให้อยู่ต่อ ในเรื่องนี้เพราะขาดทางเลือก รัฐอิสราเอลจะเริ่มดูแลอย่างจริงจังหรือไม่ ไม่ใช่แค่พูดแล้วโกหกต่อ? ในกรณีนี้ฉันยินดีที่จะหยุดการต่อสู้และไม่ส่งจดหมายอีกแม้แต่ฉบับเดียว อย่างไรก็ตาม ในระหว่างนี้ เราไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงทิศทางในเรื่องนี้ – และความต่อเนื่องของนโยบายระยะยาวของการละเลยและการดูถูกหมายความว่าไม่มีโอกาสได้ทำอย่างอื่น คุณต้องการเรียกสิ่งนี้ว่าการหมิ่นประมาทรัฐอิสราเอลด้วยหรือไม่ ดังนั้นคุณมีสิทธิทุกอย่างที่จะคิดแบบนั้นกับคนที่ทำโดยไม่ได้เลือก ฉันจะไม่เถียงกับเรื่องนั้น ขอแสดงความนับถือ assaf benyamini คุณต้องการเรียกสิ่งนี้ว่าการหมิ่นประมาทรัฐอิสราเอลด้วยหรือไม่ ดังนั้นคุณมีสิทธิทุกอย่างที่จะคิดแบบนั้นกับคนที่ทำโดยไม่ได้เลือก ฉันจะไม่เถียงกับเรื่องนั้น ขอแสดงความนับถือ assaf benyamini คุณต้องการเรียกสิ่งนี้ว่าการหมิ่นประมาทรัฐอิสราเอลด้วยหรือไม่ ดังนั้นคุณมีสิทธิทุกอย่างที่จะคิดแบบนั้นกับคนที่ทำโดยไม่ได้เลือก ฉันจะไม่เถียงกับเรื่องนั้น ขอแสดงความนับถือ assaf benyamini

 

เดวิด โคเฮน

เช่นปลอดภัย Benyaminผม

แม้ว่าคุณจะใส่ร้ายอิสราเอลอย่างไม่ดี พวกเขาจะไม่จับคุณเข้าคุก ประชาธิปไตย…

และฉันไม่ได้ตัดสินคุณจากความเจ็บปวดของคุณ และฉันไม่ได้ตัดสินคุณจากความทุกข์ทรมานของคุณ

ทำในสิ่งที่คิดว่าจะก้าวหน้า

ฉันรับรองกับคุณว่าไม่มีแรงกดดันจากนานาชาติที่จะทำให้รัฐอิสราเอลให้เงินแก่คนพิการมากขึ้น มันเป็นเรื่องภายในของรัฐ และรัฐให้เงินคนพิการในจำนวนที่สมเหตุสมผลเมื่อเทียบกับประเทศตะวันตกอื่น ๆ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าขัน คิดว่าจะมีคนเข้ามาแทรกแซงองค์กรหรือบุคคลจากประเทศโลกที่สามอย่างแน่นอน

ฉันยอมรับว่าไม่เพียงพอจริงๆ และเป็นไปได้และจำเป็นต้องให้มากขึ้น (และมีคนเอา) – แต่ดังที่กล่าวไว้: ไม่มีแรงกดดันจากภายนอกที่จะช่วยได้ – และใช่ มันเป็นรูปแบบการหมิ่นประมาทของรัฐ ของอิสราเอล

รัฐของอิสราเอลอยู่ในสถานที่ที่ศัตรูทั้งหมดกำลังมองหาวิธีจัดหมวดหมู่ และโชคดีสำหรับเรา ศัตรูส่วนใหญ่ของเรายินดีที่จะอยู่ที่นี่และยอมรับเงื่อนไขที่ผู้พิการของเราได้รับที่นี่

สุขภาพดีสำหรับคุณ

 

เดวิด โคเฮน

คุณถูก. ดังที่ฉันอธิบายไว้ เราในฐานะผู้พิการไม่มีทางเลือกอื่นเหลืออยู่

 

ลิออร์ ปาสเตอร์นัก

จากประสบการณ์ของผมกับชาวอาร์เมเนียทั้งในอเมริกาและญี่ปุ่น พวกเขาเคารพชาวยิวในลักษณะที่ “สมจริง หนักหน่วง และน่าสงสัย” และสิ่งนี้เกิดขึ้นจากศาสนาคริสต์ที่มีการปฏิบัติในเอเชียกลางเมื่อเทียบกับศาสนาคริสต์ตะวันตก

ฉันสังเกตว่าพวกเขาแทบไม่พูดว่า “พระเยซูคริสต์” ต่างจากคนอเมริกัน และโดยทั่วไปแล้ว พวกเขาปิดและอยู่ห่างไกล ฉันรู้ว่านี่คือวัฒนธรรมของพวกเขา ไม่พูดคุยและเชื่อมต่อกับผู้คนที่ไม่ใช่ของพวกเขา แบบนี้ถ้าพูดจาสุภาพก็สุภาพ

เช่นเซฟเบนยามินผม .

ผู้เขียน

ลิออร์ ปาสเตอร์นัก

ขอบคุณสำหรับคำตอบ ฟังดูน่าสนใจอยู่แล้ว

 

บรูเรีย กินตัน-ลาเวนเดอร์

ลิออร์ ปาสเตอร์นัก

ว้าว ประสบการณ์ของฉันในอเมริกาเหนือแตกต่างออกไปเล็กน้อย ฉันพบเห็นความใกล้ชิดและภราดรภาพ รวมทั้งการแต่งงานระหว่างชาวยิวกับชาวอาร์เมเนีย อย่างไรก็ตาม ชาวยิวหลายคนยังพูดว่า “พระเยซูคริสต์” หรือ “สวีทเยซู” โดยไม่มีเจตนาหรือข้อกล่าวหาทางศาสนา เหมือนกับที่หลายคนพูดว่า “พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์” “พระเจ้าแห่งโลก” เป็นต้น โดยมีและไม่มีเจตนาทางศาสนา แต่เกิดจากนิสัยที่ไม่ได้ตั้งใจจะทำร้าย แต่แสดงอาการตกใจ/ประหลาดใจ หรือเรื่องตลกที่มีไหวพริบ

ไม่ยากเลยที่จะเข้าใจว่าพวกอาซีรีแห่งอิหร่าน เช่นเดียวกับชนชาติอื่นๆ ที่ไม่ใช่ชาวเปอร์เซียของอิหร่าน สามารถช่วยเหลือตนเองและตะวันออกกลางให้หวนกลับไปสู่ยุคก่อนการปฏิวัติชีอะ ถ้าเป็นไปได้ คงจะดีที่จะหาวิธีทางการฑูตเพื่อคงความเป็นภราดรภาพกับชาวอาร์เมเนียด้วย ไม่เพียงเพราะชาร์ลส์ เอเซนโบเรียน (เอเซนบอร์) แสดง “ไฮดิเชอร์ มามาน” ที่ประทับใจที่สุด แต่เพราะพวกเขาได้รับความหายนะอย่างร้ายแรงเช่นกัน “เนื่องจาก ” สู่ศาสนาแห่งการเป็นทาส (ในตุรกี)

7) ด้านล่างนี้เป็นโพสต์ที่ฉันเผยแพร่บนโซเชียลเน็ตเวิร์ก Facebook เกี่ยวกับพฤติกรรมของเครือข่าย Shufersal ที่มีต่อฉัน (ฉันจะสังเกตว่าหมายเลขโทรศัพท์ที่ไม่มีคำตอบจากเครือข่ายคือ: 972-1-800-56-56 -56 และ: 972-3-9481515).

 

วันนี้ วันศุกร์ที่ 2 กันยายน 2565 ฉันได้รับของจาก Sh . ไปส่งที่บ้านufersal-การส่งสินค้าซึ่งรวมถึง Yedioth Ahronoth n . ของวันศุกร์ด้วยหนังสือพิมพ์ อย่างที่คุณทราบ หนังสือพิมพ์ Saturday Yedioth Ahronoth มีค่าใช้จ่ายประมาณ NIS 20 และรวมถึงอาหารเสริม นอกเหนือจากส่วนหลัก

อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุ เครือ Shufersal ตัดสินใจส่งเฉพาะส่วนหลักของหนังสือพิมพ์โดยไม่มีส่วนเสริม

ฉันเชื่อว่าเมื่อลูกค้าสั่งซื้อผลิตภัณฑ์และชำระเงิน เขาควรได้รับผลิตภัณฑ์เดียวกันอย่างครบถ้วน ไม่ใช่แค่เพียงบางส่วนเท่านั้น มันเป็นเรื่องของหลักการ

มีอะไรมากกว่านั้น: เมื่อฉันพยายามสร้างการติดต่อทางโทรศัพท์กับเครือข่าย Shufersal เพื่อชี้แจงเรื่องนี้ ไม่มีใครรับสายและการโทรจะถูกตัดการเชื่อมต่อทันที

ฉันเชื่อว่านี่ไม่ใช่วิธีปฏิบัติที่เหมาะสม

ความนับถือ,

อัสซาฟ เบนยามิน,

115 ถนนคอสตาริกา,

ทางเข้า A-แฟลต 4,

คีร์ยัต เมนาเคม,

เยรูซาเลม

อิสราเอล, รหัสไปรษณีย์: 9662592.

หมายเลขโทรศัพท์ของฉัน: ที่บ้าน-972-2-6427757

มือถือ-972-58-6784040. โทรสาร-972-77-2700076

8)ฉันจะสังเกตว่าฉันพูดภาษาฮีบรู และความรู้ภาษาอื่นของฉันมีจำกัดมาก ยกเว้นภาษาอังกฤษระดับกลางถึงระดับต่ำและภาษาฝรั่งเศสในระดับต่ำมาก ฉันไม่มีความรู้เพิ่มเติมในโดเมนนี้

ฉันใช้ความช่วยเหลือจากบริษัทแปลมืออาชีพในการเขียนจดหมายฉบับนี้

9) ด้านล่างนี้คือลิงก์หลายลิงก์ ซึ่งคุณสามารถค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับฉันและเกี่ยวกับการต่อสู้ของคนพิการในอิสราเอลที่ฉันเข้าร่วม:

 

 https://www.facebook.com/profile.php?id=100066013470424

https://twitter.com/AssafBenyamini

https://www.webtalk.co/assaf.benyamini

https://anchor.fm/assaf-benyamini

https://open.spotify.com/show/4KKwFBQBwwapfWMb1tvdEw

https://vk.com/id384940173

www.tiktok.com/@assafbenyamini

 https://disability5.com/

https://www.youtube.com/channel/UCX17EMVKfwYLVJNQN9Qlzrg

 https://www.4shared.com/folder/oOyYCabv/_online.html

https://sites.google.com/view/raayonotonline/%D7%91%D7%99%D7%AA

 

https://sites.google.com/view/shlilibareshet/%D7%91%D7%99%D7%AA

                                                           

                         - คุณพบข้อผิดพลาดหรือไม่? บอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ -

 

 

Print Friendly, PDF & Email
WP Radio
WP Radio
OFFLINE LIVE