鬥爭的想法。 - מידע לאנשים עם מוגבלויות

至：

主題: 尋找想法。

親愛的女士們/先生們。

2007年，我參加了以色列公眾殘疾人的鬥爭。截至 2018 年 7 月 10 日，我將作為“nitgaber”運動的一部分——透明的殘疾人。

然而，即使在今天（我在 2022 年 9 月 3 日寫下這些話），鬥爭仍然停滯不前——已經採取了許多步驟，其中包括示威、向新聞界和許多議會成員發出呼籲（以色列議會），而且更多沒有幫助，以色列國殘疾人的處境仍然非常困難，我們中的許多人被迫在購買基本食品和購買藥品或基本醫療設備之間做出不可能的選擇）。

因此，我們將徵求其他意見，以繼續推動鬥爭。

歡迎任何想法。

問候，

阿薩夫·本亞米尼

發布聖經。1) 我的身份證號碼：029547403。

2）我的電子郵件地址： [email protected]或者：[email protected]或者：[email protected]或者：[email protected]或者：[email protected]或者：[email protected]或者：[email protected]或者：[email protected]或：[email protected]

3)以下是我在 2018 年 7 月 10 日參加的社會運動的一些解釋性文字，這些文字出現在媒體上：

以色列國的普通公民 Tatyana Kaduchkin 決定發起“nitgaber”運動來幫助那些她稱之為“透明殘疾人”的人。到目前為止，來自以色列全國各地的大約 500 人加入了她的運動。在接受第 7 頻道廣播公司的採訪時，她談到了該項目以及那些沒有從相關機構獲得適當和足夠幫助的殘疾人，僅僅是因為他們是透明的。

據她介紹，殘疾人可以分為兩類：坐輪椅的殘疾人和不坐輪椅的殘疾人。她將第二組定義為“透明殘疾人”，因為據她說，儘管他們被定義為 75-100% 的殘疾，但他們並沒有獲得與輪椅殘疾人相同的服務。

她解釋說，這些人無法靠自己謀生，他們需要輪椅殘疾人有權獲得的額外服務的幫助。例如，透明殘疾人從國民保險領取的傷殘津貼較低，他們不領取特殊服務津貼、陪伴津貼、行動津貼等某些補助，他們還從住房部領取較低的津貼。

根據 Kaduchkin 進行的研究，儘管有人試圖聲稱 2016 年的以色列沒有人渴望麵包，但這些透明的殘疾人仍然渴望麵包。她進行的研究還表明，他們的自殺率很高。在她發起的運動中，她致力於將透明殘疾人列入公共住房的候補名單。這是因為，據她說，即使他們應該符合條件，他們通常也不會進入這些名單。她與議會議員舉行了多次會議，甚至參加了議會相關委員會的會議和討論，但據她說，能提供幫助的人不聽，聽的人反對，因此不能幫助。

現在她呼籲越來越多的“透明”殘疾人加入她的行列，與她聯繫，以便她可以幫助他們。在她看來，如果情況持續到今天這樣，殘疾人的示威遊行將不可避免，他們將要求他們的權利和基本的生計條件。

4) 以下是運動經理 Tatyana Kaduchkin 女士的聯繫方式：

她的電話號碼：

972-52-3708001。和：972-3-5346644。

她的電話接聽時間為周日至週四（含）上午 11:00 至晚上 8:00 – 根據以色列時間從早上 11 點到晚上 8 點，猶太節日和各種以色列節日除外。

5) 下面是我寄給各地的一封信的開頭：

至：

主題: 系統建設。

親愛的女士們/先生們。

我有興趣向程序員訂購以下服務：建立 TTS-TEXT TO SPEECH 系統

在亞美尼亞語、白俄羅斯語、土庫曼語、吉爾吉斯語、意第緒語和巴斯克語中——這些語言不在我今天使用的 TTS 系統中（play.ht、voicemaker.in 和 aivoov.com）——但它們在我的博客disability5.com

這樣的發展真的可能嗎？如果是這樣，需要多長時間，所需的財務成本是多少？

我應該指出，我既不是計算機人也不是程序員——所以我沒有辦法檢查事情。

問候，

阿薩夫·本亞米尼

6) 以下是我與“來到教授身邊”Facebook 群組的通信：

至： ”上一頁 אל הפרופסורים.上一頁 וארכיאולוגיה”

我是一名以色列公民，積極參與為殘疾人群體而戰，我也向以色列國以外的國際機構發出呼籲。除其他外，我還向亞美尼亞人發表了講話。

如你所知，大約兩年半前，亞美尼亞和阿塞拜疆之間就納戈爾諾-卡拉巴赫地區的勢力範圍發生了戰爭，根據我從新聞中聽到的消息，以色列在這場衝突中並不中立，並認同阿塞拜疆一方。

因此，我預計當我以以色列公民的身份接觸亞美尼亞人時（我確實表現得如此），對我的態度會非常糟糕。

令我驚訝的是，我收到了所有通過互聯網接觸到的來自亞美尼亞的人，他們無一例外地表現出非常尊重的態度，而且這些人比其他任何國家的人都更願意提供幫助。

當然，這對我來說是一個驚喜——然而，作為一個對亞美尼亞或阿塞拜疆文化一無所知的人，我認為這裡有各種各樣的東西我什至不知道。

那麼我的錯誤在哪裡？我不明白的是？

我要強調的是，我問這個問題並不是任何形式的蔑視——我只是想知道對我所描述的內容的解釋是什麼。

問候，

阿薩夫·本傑明。

大衛科恩

我想知道以色列殘疾人的鬥爭與對以色列國的誹謗之間有什麼聯繫？

亞美尼亞人用禿鷹大屠殺。

亞美尼亞人一直對以色列的榮譽保持警惕，並試圖與之競爭，以達到猶太人設法賦予大屠殺的地位，因此他們對我們的尊重和嫉妒。

以色列並沒有在戰爭中發揮積極作用，它與亞美尼亞人不同，它簽署了向我們的朋友阿塞拜疆人出售武器的協議。

在任何第三世界國家，他們都會很高興收到我們的殘疾人在以色列獲得的津貼和生活條件，因此在我看來，Resh 求助於最多收入 400 美元的公民是一個笑話和嘲弄一個月，並在他們的鬥爭中得到他們的幫助，他們在以色列獲得的殘疾津貼是他們的許多倍，也是這些國家中間人的夢想。

大衛科恩

我沒有聲稱以色列殘疾人的鬥爭與亞美尼亞人對國家的態度之間有任何联系

我只是作為一個對亞美尼亞文化一無所知的人提出了一個問題。我向你提出這個問題向你道歉——我真的不知道根據你的方法，禁止就這個問題提出問題。此外，這裡沒有誹謗以色列國的企圖——這是你的發明。我還要澄清一下，我並沒有就任何財務捐贈的請求直接聯繫亞美尼亞公民——這些請求的主題完全不同，主要是通過自由職業者網站，例如fivver.com. 我同意你的觀點，以色列的殘疾人狀況比亞美尼亞這樣的國家的殘疾人狀況要好得多。並且有可能走得更遠：原始社會中，那些不從事艱苦體力勞動或不參加戰爭的人沒有生存的機會——當然，在這些社會中，殘疾人的權利無話可說，老人或任何根本不存在的醫療 – 或僅適用於人口階層對國王及其周圍環境的看法非常有限 – 您對我們在以色列國的這種情況感興趣嗎？比較模型？結論是什麼？與我們生活中的許多其他事情一樣，社會困境始終是相對的，而不是絕對的。作為以色列國的一名殘疾人，我所做的比較是以色列國可以毫無問題地給我們的公眾並讓他們更容易獲得的東西 – 以及導致殘疾人人口獲得很多的政府失靈鏈低於在以色列這裡有尊嚴地生活所需的最低要求——而不是其他任何地方。以色列國殘疾人狀況與貧窮國家（甚至比亞美尼亞狀況更糟糕的國家）殘疾人狀況之間的比較並不構成殘疾人向以色列國提出索賠的依據. 我毫不懷疑，在第三世界國家，如果你或我受傷，很可能會出現這樣的情況，

大衛科恩

阿薩夫·本亞米尼

關於亞美尼亞人的待遇，我只是寫信給你，為什麼他們在戰爭中以尊重的方式對待以色列人。

你當然可以問任何你想問的問題……自由。

我仍然不明白第三世界國家的公民與以色列的殘疾人狀況之間有什麼聯繫。

我不僅沒有將以色列的殘疾人與亞美尼亞的殘疾人進行比較，而是將健康人的狀況與以色列的殘疾人狀況進行了比較——在以色列身為殘疾人比在亞美尼亞做一個普通公民要好。

我仍然想知道：

為什麼要將殘疾人鬥爭納入國際關係？

這難道不是以最奇怪和最不必要的方式誹謗以色列嗎？

轉向受苦的人，在他們眼前揮手，提出對他們來說是夢想的要求？那有什麼用？他們和殘疾人有什麼關係？

再說一遍：問你想要什麼，做你想做的事，我只是想知道其中的邏輯，它對以色列國的聲譽有這麼大的影響嗎？

作為薩夫本雅明一世

作者

大衛科恩

我將（再次）澄清，沒有企圖誹謗以色列國，最好的證明是：我仍在 Facebook 上寫作，我在家，而不是被拘留在安全總局的地下室服務，如果我真的做了這樣的事情，我會被送到哪裡……而且我不會在他們面前提出任何要求：我只是通過自由職業者網站聯繫了來自亞美尼亞的那些人——我還付了他們全款對於來自任何其他國家的自由職業者也將獲得全額報酬的任務。在與他們的通信中，我非常努力地在視線水平上說話——它只包括與他們也連接到相同網站的任務在技術上和直接相關的事情——沒有別的。如您所知，這些網站對來自世界各國的人們開放註冊。我認為（這當然是我個人的觀點——僅此而已）我們以色列人在“安全出口”這一看似無辜的標題下犯下了可怕的道德不公——在這種情況下，出於貪婪的原因，以色列國僅被出售給實施大規模謀殺行為的政權或可疑組織——但當然，普通以色列人總是會更自在地說“它與我沒有直接關係”或“我沒有”之類的話不決定那個”或“這不取決於我”和其他可以讓我們對自己感覺更好的陳述——畢竟，誰真的願意承認他們國家出售的武器被用來犯下如此可怕的罪行？你問為什麼要把以色列殘疾人的鬥爭帶入國際關係領域？好吧，我這樣做是出於選擇。2007年，也就是15年前，我加入了以色列的殘疾人鬥爭。多年來，我和許多其他殘疾人試圖與可怕的不公正作鬥爭，因此許多殘疾人已經以各種可能的方式在街頭髮現自己的死亡，不僅在示威中：無數的呼籲和與殘疾人的會面Knesset（以色列議會）向新聞界或以色列國內的每一個可能的部門發出呼籲。在被虐待和欺騙了這麼多次之後，我個人（而且我我只在這裡寫從我的角度來看事情的樣子——當然對於其他人來說事情可能看起來不同）我完全失去了對各個國家當局的信任。萬不得已，我求助於許多國際組織（而且由於我經常求助於我完全不知道的語言，並且我使用從翻譯公司獲得的翻譯，所以在很多情況下我在根本不知道他們的身份是什麼的情況下向組織或個人發送請求）。向以色列國以外的各方發出的呼籲有兩個目標：試圖在以色列國的殘疾人組織與其他地方的殘疾人組織之間促成一種或另一種合作，以及試圖從外部向以色列國的決策者施加壓力，以便他們開始更加認真地對待我們的困難。你想將此視為對以色列國的誹謗嗎？所以你知道嗎：在這件事上，我接受了自己的責任——正如我解釋的那樣，我沒有任何其他選擇或可能性。到今天為止，有一長串問題根本沒有提供解決方案——所以你可以繼續反對我，說我在誹謗以色列國——同時我向你保證，以色列的輕蔑態度以色列國的許多許多當局在許多情況下實際上保證我將被迫繼續這樣做，因為缺乏選擇。以色列國真的會開始認真對待嗎？而不僅僅是說出來並繼續撒謊？在那種情況下，我會很高興停止戰鬥，不再發送一封信。然而，與此同時，我們看不到這件事的方向有任何改變——長期忽視和不屑一顧的政策繼續下去，意味著沒有其他任何機會。所以你也想把這種誹謗稱為對以色列國的誹謗嗎？因此，對於那些出於選擇而這樣做的人，你完全有權利這樣想——我不會反對。最好的問候， assaf benyamini。所以你也想把這種誹謗稱為對以色列國的誹謗嗎？因此，對於那些出於選擇而這樣做的人，你完全有權利這樣想——我不會反對。最好的問候， assaf benyamini。所以你也想把這種誹謗稱為對以色列國的誹謗嗎？因此，對於那些出於選擇而這樣做的人，你完全有權利這樣想——我不會反對。最好的問候， assaf benyamini。

大衛科恩

作為安全本雅明一世

即使你誹謗以色列，他們也不會把你關進監獄。民主…

我不會因為你的痛苦而評判你，我不會因為你的痛苦而評判你。

做你認為會讓你進步的事情。

我向你保證，沒有任何國際壓力會導致以色列國向公眾提供更多的錢給殘疾人，這是國家內部事務，與其他西方國家相比，國家給予殘疾人合理的數額，因此這是荒謬的認為有人會干預，當然還有來自第三世界國家的組織或人員。

我同意這確實是不夠的，有可能而且有必要給予更多（並且有人可以從中獲取）-但如上所述：沒有外部壓力會有所幫助-是的，這是對國家的一種誹謗以色列。

以色列國的所有敵人都在尋找對其進行分類的方法，對我們來說幸運的是，我們的大多數敵人會很樂意住在這裡並接受我們的殘疾人在這裡所接受的條件。

祝你身體健康

大衛科恩

你是對的。正如我所解釋的，我們作為殘疾人沒有其他選擇。

帕斯捷爾納克

根據我在美國和日本的亞美尼亞人的經驗，他們以“現實、沉重和懷疑的方式”尊重猶太人，這源於中亞的基督教與西方基督教相比。

我注意到他們不像美國人那樣說“耶穌基督”，而且總的來說他們是封閉的和疏遠的，我意識到這是他們的文化，不與不屬於他們自己的人交談和聯繫。這樣，如果他們說客氣話就是禮貌。

作為薩夫本雅明一世。

作者

帕斯捷爾納克

謝謝你的回答。總之聽起來很有趣。

Bruria Ginton-薰衣草

帕斯捷爾納克

哇，我在北美的經歷有點不同——我經歷並看到了親密和兄弟情誼，包括猶太人和亞美尼亞人之間的婚姻。順便說一句，許多猶太人也說“耶穌基督”或“套房耶穌”，沒有任何宗教意圖或指控，就像許多人說“全能的上帝”、“世界之主”等一樣。有或沒有宗教意圖，但出於一種無意傷害的習慣，而是為了表達震驚/驚訝或詼諧的笑話。

不難理解，伊朗的阿塞拜疆人與伊朗其他非波斯民族一樣，可以幫助自己和中東回到什葉派革命前的日子。如果可能的話，最好找到一種外交方式與亞美尼亞人保持兄弟般的關係，不僅因為查爾斯·埃森博里安（Ezenbor）表演了最感人的“海迪舍·馬曼”，而且因為他們也遭受了嚴重的大屠殺“由於“對奴隸制宗教（在土耳其）。

7) 以下是我在社交網絡 Facebook 上發布的關於 Shufersal 網絡對我的行為的帖子（我會注意到網絡沒有回答的電話號碼是：972-1-800-56-56 -56 和: 972-3-9481515）。

今天，星期五，2022 年 9 月 2 日，我收到了來自 Sh 的送貨到我家普遍-船運，其中還包括週五的 Yedioth Ahronoth n報紙。如您所知，一份週六的 Yedioth Ahronoth 報紙的成本約為 20 新謝克爾，除主要部分外，還包括增刊。

然而，由於未知的原因，Shufersal 連鎖店決定只提供報紙的主要部分而不提供增刊。

我相信，當客戶訂購產品並付款時，他應該收到整個相同的產品——而不僅僅是其中的一部分。這是一個原則問題。

更重要的是，當我試圖與Shufersal網絡建立電話聯繫以澄清此事時，沒有人接聽電話，電話被一個接一個地斷開。

我認為這不是正確的行為方式。

問候，

阿薩夫·本雅明，

哥斯達黎加街 115 號，

入口A-flat 4，

基里亞特·梅納赫姆，

耶路撒冷