A:
Assignatura: operacions addicionals.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Sóc propietari del blog disability5.com que tracta el tema de les persones amb discapacitat. El bloc es va crear amb el sistema wordpress.org i es va emmagatzemar als servidors de servers24.co.il
Vaig enllaçar el bloc amb el meu compte a google analytics que vaig obrir, utilitzant un connector de WordPress dedicat per a aquest propòsit.
Quan vaig instal·lar el connector (i la intenció era enllaçar el meu bloc només a Google Analytics, i no a cap altra acció), també es van instal·lar automàticament diversos connectors al meu bloc:
aiseo score, wpforms, trustpulse així com el connector optinmonster
Com es poden utilitzar aquests connectors per promocionar el lloc als diferents motors de cerca? I si aquests connectors no s’utilitzen per promocionar el lloc directament als motors de cerca, quin ús se’n pot fer de totes maneres?
Salutacions,
assaf benjamini.
post Scriptum. 1) Enllaç al meu bloc: https://disability5.com
2) Enllaç per descarregar el connector optinmonster des de la botiga de complements de WordPress:
https://www.disability55.com/wp-admin/admin.php?page=optin-monster-settings
A. A continuació es mostra el missatge que vaig enviar als professors de diverses universitats en l’àmbit dels estudis àrabs i islàmics:
A:
Assignatura: Vaig aplicar.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Envio la crida a diferents llocs. M’interessa saber quina és la teva opinió sobre el tema que estic plantejant aquí.
Salutacions,
assaf benyamini.
A continuació es mostra el missatge que he enviat a diversos llocs:
A:
Assignatura: Una proposta per a un tema de recerca.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Vaig sentir als mitjans de comunicació (no recordo on ni quan) el tema que escriuré en les següents línies -i potser es pot proposar com a tema d’investigació periodística-, és clar si hi ha periodistes que estaria interessat a tractar-ho.
Voldria destacar que no sóc periodista ni professional en la matèria -i escric aquest missatge només com a suggeriment- i res més enllà.
I al tema en si:
Com sabem, a la Guerra dels Sis Dies, el juny de 1967, l’Estat d’Israel va capturar Cisjordània, la península del Sinaí i els Alts del Golan. Fins poc abans de l’ocupació dels Alts del Golan per part d’ISRAEL, hi vivia una població (probablement una població turcmana -però podria haver estat una població d’una altra nacionalitat o religió) que comptava amb diverses desenes de milers de persones.
Quan les forces de les FDI van arribar a la zona, aquesta població no hi era. La qüestió és extremadament desconcertant: ningú té una explicació per a aquest misteri: com és possible que una població de diverses desenes de milers de persones simplement desaparegui alhora?
Per descomptat, hi podria haver diverses explicacions possibles, però ningú sap què va passar realment:
Una possibilitat és que ISRAEL els deportés a territori sirià, però hi ha un problema amb aquesta explicació: si realment va ser així, com pot ser que els mitjans àrabs en aquell moment (i com sabem ho fan fins a cert punt). o un altre encara avui) ho va ignorar completament -i en tots els anys que han passat des d’aleshores, Aquest mitjà no ha esmentat el tema, i no ha intentat utilitzar-lo contra ISRAEL – com es podria esperar en una situació així?
La segona possibilitat és, per descomptat, que hi hagi hagut una sortida organitzada d’aquesta població cap a altres zones de Síria poc abans de la guerra, i si efectivament això és el que va passar, sorgeix la pregunta de si hi hagués hagut algun tipus de coordinació entre ells i ISRAEL, i si és així, quins van ser els interessos comuns que van portar a aquest moviment.
I l’altra possibilitat és, per descomptat, que el règim sirià, poc abans de l’esclat de la guerra, s’assegurés que aquesta població abandonés la zona (o realment els expulsés) – llavors sorgeix la pregunta de per què es va fer això i quins interessos. va servir.
I una altra qüestió desconcertant és el silenci dels mitjans: des d’aleshores i fins avui, excepte els mitjans àrabs, tots els altres mitjans, a ISRAEL o al món, no parlen d’aquest afer i és dubtós que en trobeu ni un publicat. article sobre el tema: a ISRAEL o al món. Aleshores, què estan intentant amagar aquí? Qui té interès encara avui a mantenir l’afer en silenci i no parlar-ne?
I per resumir: moltes preguntes -i el misteri segueix sent el mateix en els 50 anys que han transcorregut des d’aleshores fins avui, el 12 d’octubre de 2022.
Salutacions,
Assaf Benyamini,
Carrer Costa Rica, 115
Entrada A-pis 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, codi postal: 9662592.
els meus telèfons: a casa-972-2-6427757. Mòbil-972-58-6784040.
Fax-972-77-2700076.
post Scriptum. 1) El meu número d’identificació: 029547403.
2) Les meves adreces de correu electrònic: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected]
o: assaf[email protected] o: [email protected] o: [email protected]
B. A continuació es mostra la meva correspondència amb Verdan, un guia de l’alberg “Avivit”:
14 d’octubre
història al país Sobre un misteri refugiats Ramatthe Golan
Yahoo/enviat
A:
vardhan
Divendres 14 d’octubre a les 17.13 h
Vardhan Shalom:
Vaig llegir l’article. Resulta que els mitjans israelians sí que van tractar el tema…
Per descomptat, tenint en compte que efectivament hi va haver una deportació generalitzada de residents realitzada per ISRAEL, la qüestió continua sent com és possible que els mitjans àrabs en aquell moment no intentessin fer un ús extensiu d’aquest cas per atacar ISRAEL i d’aquesta manera intenteu actuar contra nosaltres, com es podria esperar d’ells. Però, per descomptat, per comprovar-ho, cal saber l’àrab (i possiblement especialment l’àrab sirià) a un alt nivell…
Per a la nostra propera reunió, intentaré pensar en un altre tema/misteri, que no estigui relacionat de cap manera amb el tema d’aquest article, per tal de plantejar-vos-ho.
Salutacions,
I amb la benedicció d’unes bones festes i Shabat Shalom,
assaf benyamini: un resident de l’habitatge protegit de l’alberg “Avivit”.
El divendres, 14 d’octubre de 2022 a les 12:00:30 GMT +3, vardhan < [email protected] > va escriure:
El país | Què va passar amb els 130 mil ciutadans sirians que vivien als Alts del Golan el juny de 1967? Què va passar amb els 130 mil ciutadans sirians que vivien als Alts del Golan el juny de 1967? Segons la versió oficial d’ISRAEL, la majoria d’ells van fugir a Síria fins al final de la guerra. Segons documents militars i testimonis presencials, milers de persones van ser deportades en un transport que recordava el dels habitants de Lod i Ramla el 1948.
Comparteix a Facebook Comparteix i els teus amics llegiran l’article gratuïtament Comparteix un article per correu electrònic Comparteix un article per correu electrònic més enllà de les converses 17
mantenir
Deseu l’article a la llista de lectura
Reading Zen Print un article de Shay Fogelman-Tserovhashi. Fogelman Rebeu alertes al vostre correu electrònic per als articles de Shay Fogelman Alertes per correu electrònic 29 de juliol de 2010 L’olor de figues madures omple el nas tan bon punt entreu al poble de Ramataniya. En ple estiu ja estan massa madurs i l’olor de la fermentació és densa i opressiva. A falta d’un recol·lector, les figues es podreixen als arbres. Sense talladora, les branques creixen salvatges, trencant les parets de basalt negre de les cases, trencant els marcs de les finestres desplaçats. Les seves arrels desenfrenadas col·lapsen les tanques de pedra que envolten els patis. Totes les teules vermelles han desaparegut dels terrats. Els llambordes van ser desplaçats. Encara hi ha reixes penjades a algunes de les finestres, però no hi ha més portes. Només les serps d’estiu emergeixen de tant en tant de sota les pedres d’una paret ensorrada, els ocells piquen les figues podrides i un senglar enorme, espantat, corre pel camí, s’atura un moment i gira el cap enrere, com debatint si reclamar la propietat de la terra o fugir per salvar la seva vida. Al final s’escapa.
De totes les desenes d’assentaments i pobles sirians abandonats al Golan després de la Guerra dels Sis Dies, Ramataniyeh es considera el poble més ben conservat. Probablement més pel breu assentament jueu que hi havia a finals del segle XIX i menys pel seu passat bizantí, va ser declarat jaciment arqueològic immediatament després de la guerra i es va salvar de les dents de les excavadores.
Al cens de població siriana realitzat als Alts del Golan el 1960, hi havia 541 residents a Ramatània. La vigília de la Guerra dels Sis Dies hi vivien unes 700 persones. Segons la majoria de les estimacions, entre 130.000 i 145.000 residents vivien a tota la zona del Golan ocupada per Israel l’any 1967. En el primer cens de població israelià, que es va fer exactament tres mesos després del final dels combats, només es comptava amb 6.011 ciutadans. tots els territoris del Golan. Aquests vivien majoritàriament als quatre pobles drusos que romanen habitats fins als nostres dies i la seva minoria a la ciutat de Quneitra, que va ser retornada a Síria després de la guerra del Yom Kippur.
– Publicitat –
El naixement d’una narració
Els millors articles, actualitzacions i comentaris, cada matí directament per correu electrònic *
Introduïu una adreça de correu electrònic per registrar-vos
“El desplaçament massiu dels residents sirians es va produir durant la guerra i com a part d’aquesta. Aquí l’atac israelià va ser frontal i els sirians, que es van retirar pas a pas, van escombrar la població civil amb ells”, va escriure Moshe Dayan, llavors ministre. de Defensa, a l’article “The Seventh Day”, publicat a la revista nord-americana “Life” dos mesos després de la guerra. L’article tractava del futur dels territoris ocupats, però Dayan va descriure amb detall la seva versió de la desaparició dels residents del Golan. “Quan l’exèrcit sirià va arribar de camí cap a una cadena de pobles, els habitants es van afanyar a evacuar-los. Van agafar les seves famílies i les seves famílies i van fugir cap a l’est, no fos cas que estiguessin entre les línies i fossin afectats pels obusos i les bombes dels avions. . La incursió israeliana a Síria va ser al llarg de tota la longitud del front sirià, des de la frontera de Jordània fins al Líban i a una profunditat d’uns vint quilòmetres. I aquesta zona, fora dels pobles drusos, ara buida de civils”.
Els polítics, el personal militar i altres ponents oficials de l’època també van descriure de manera similar la població siriana que fugia del Golan. Gideon Raphael, representant d’Israel a l’ONU, per exemple, va respondre en una carta enviada al secretari general de l’ONU a les afirmacions del representant sirià que milers de civils van ser expulsats de les seves llars els mesos posteriors a la guerra i va assenyalar que “la majoria de la població dels Alts del Golan va fugir fins i tot abans de la retirada de les forces sirianes”.
Els diaris de l’època seguien un esperit semblant. “La majoria de la població àrab-musulmana va fugir fins i tot abans de l’entrada de les FDI”, va escriure Yoel Der al diari “Davar”, un mes després de la guerra. Segons ell, “aquesta fugida no va ser casual, ja que aquests assentaments tenien un caràcter semimilitar”. A l’article de Yehuda Ariel a “Haaretz”, a finals de juny, es va afirmar que “els pobles de Ramah van ser tots exterminats sense excepció, tothom tenia por de la venjança”.
El reporter de “Davar” Haim Izek, que aproximadament un mes després de la guerra va fer una gira de premsa pel Golan en nom de l’exèrcit i acompanyat d’oficials, es va quedar sorprès en descriure-ho. Sobre la seva visita al lloc avançat i al poble de Jalbina, que segons el comandant sirià hi vivien uns 450 residents la vigília de la guerra, va escriure: “Els soldats van ser assassinats, o capturats, o van fugir. I entre els fugitius. era també tota la població no combatent.Les dones, nens i ancians que estaven Aquí.Les úniques ànimes que queden per escapar en aquest lloc avançat són animals de granja abandonats, vagant pels camins i bulevards assedegats i famolencs.Un petit vedell s’acosta al nostre cotxe. . Enfront de posar-nos i mirar-nos hi ha dos rucs prims, i quan sortim del poble ens mira un gos que s’ha oblidat de bordar”.
En un número especial de “Talk of the Week”, per commemorar l’aniversari de l’ocupació del Golan, Ruth Bundy va escriure: “Els pobles àrabs al llarg de les carreteres estan abandonats… tothom va fugir cap a l’últim home abans de l’arribada de les FDI. l’escena, per por al cruel ocupant.La sensació a la vista dels pobles abandonats varia entre el menyspreu davant de les cabanes de Hamra cutre -la que el règim ‘progressista’ va poder donar als seus pagesos- i entre la pena de la visió de les cases relativament ben cuidades del poble circassi d’Ein Zivan: ximples, per què van haver de fugir; Entre la sensació de benestar que els territoris estan buits de gent i tots els nostres problemes, 70 mil musulmans més no s’han afegit a l’altiplà,i entre una sensació de malestar davant un abeurador sec i un hort abandonat, davant d’una gran figuera prop d’una casa amb teulada vermella, davant de tots aquells senyals de treball i atenció, que queden com a testimoni de persones que estimava la seva casa”.
Al llarg dels anys, aquesta narració també ha impregnat els llibres d’història i de no ficció israelians. En el llibre “History of the Golan”, l’investigador Natan Shor, que ha escrit més de vint llibres i més d’un centenar d’articles sobre la història de la Terra d’Israel, va optar per citar la cinquena carta que Israel va enviar a la Seguretat de l’ONU. Consell en resposta a les reclamacions sirianes sobre la deportació de civils. Va escriure: “Abans de la seva retirada, les autoritats van donar L’exèrcit sirià va ordenar als habitants dels pobles del Golan que abandonessin les seves cases i propietats, i de seguida abandonessin els seus pobles per exiliar-se dins dels territoris sirians. Només els habitants dels pobles drusos del el nord del Golan no va obeir aquesta instrucció. De tots els altres pobles, els residents van desaparèixer com un gest de la mà”.
Al llarg dels anys, també van sorgir de tant en tant altres testimonis, històries de soldats i civils que es trobaven en aquell moment al Golan i que van ser testimonis directes o van participar activament en la deportació iniciada de civils. I sorprenentment, fins i tot en estudis històrics que es consideren seriosos, els escriptors solien ignorar aquests testimonis i s’adhereixen a la narrativa de la fugida. “Vaig sentir proves que les coses no eren tan oficials que Israel ens ha estat dient durant tots aquests anys”, diu un important investigador en la matèria, que va publicar un dels llibres més importants escrits sobre el Golan fa uns anys. “Conscientment no vaig tractar-ho i vaig decidir quedar-me amb la narrativa existent. Tenia por que tot el focus que es crearia al voltant del llibre, se centraria en aquest tema i no en el cor de la recerca”.
Un altre historiador va explicar el seu camí per no voler ser titllat d'”historiador d’esquerres”. Afirma que “hi va haver una fugida i hi va haver una deportació. Tot i que aquest és un tema que es considera controvertit, qualsevol que hagi investigat el període sap exactament que hi va haver les dues coses. Probablement també m’han arribat proves de deportació i prevenció del retorn, però No tenia les eines per investigar-les en profunditat, i no es trobava al centre de la meva recerca, per això no vaig veure cap sentit aprofundir en el tema ni escriure’n mai, sobretot per evitar ser titllat d’historiador. que va prendre una posició sobre el complex tema”.
Escapa als camps
Igual que als fronts egipci i jordà, la victòria israeliana del 67 també va ser ràpida i aclaparadora a l’arena siriana. A les 30 hores dels combats, des del matí del 9 de juny fins que va entrar en vigor l’alto el foc, l’endemà a les 18:00, les forces de les FDI van prendre el control d’una franja de terra d’aproximadament 70 quilòmetres de llarg i 20 quilòmetres de profunditat de mitjana. L’exèrcit sirià, que estava excavat i ben equipat en tota la seva longitud i l’amplada del front, es va desintegrar en gran mesura fins i tot abans de trobar-se amb les forces atacants, tot i que gaudia d’un avantatge topogràfic.
L’atac terrestre va ser precedit per tres dies de bombardejos d’artilleria i bombardejos des de l’aire. Molts dels llocs avançats sirians van ser danyats pels bombardeigs, així com un nombre important de cases, graners i instal·lacions civils als pobles propers. Per descomptat, també hi va haver danys mentals. Aquests dies, ha començat un èxode de civils cap a Damasc, diversos milers segons la majoria de les estimacions.
Després de tres dies de bombardeigs continus, la moral dels combatents sirians als llocs avançats era baixa. Les ordres del quarter general de l’exèrcit a Damasc eren vacil·lants i de vegades contradictòries. No hi havia reforços a la vista. Va ser llavors quan també va començar l’experiència militar. Segons les proves recollides a Síria després de la guerra, inicialment els soldats de l’administració van fugir de la base. Després d’ells, els oficials superiors de la seu de la divisió a Quneitra i els comandants d’algunes de les unitats de primera línia també es van retirar. Diversos centenars o milers de ciutadans més, membres de les seves famílies, van marxar amb ells. Amb l’inici de l’atac terrestre israelià, el flux de refugiats va augmentar.
No hi ha dubte que molts ciutadans sirians es van unir a les forces de l’exèrcit que fugien abans i després de l’atac israelià. Molts, però no tots. Segons una estimació siriana feta aproximadament una setmana després de la guerra, només uns 56 mil ciutadans van abandonar el Golan en aquest moment. Uns dies després, el 25 de juny, el ministre d’Informació sirià, Muhammad al-Zouabi, va afirmar en una roda de premsa a Damasc que només 45.000 civils havien abandonat la zona ocupada. En plena batalla, no es va fer cap registre ordenat dels que van marxar i avui és impossible verificar o negar les dades, però també a partir dels testimonis dels soldats israelians es fa evident que un nombre important de residents sirians es van quedar a tot el Golan. .
“Recordo que en vam veure desenes i de vegades fins i tot centenars als camps, fora dels pobles”, diu Elisha Shalem, comandant del 98è Batalló de Paracaigudistes de Reserva. Després que el seu batalló participés en l’ocupació del nord de Samaria, els seus soldats van ser deixats caure des d’helicòpters l’últim dia de la guerra al Golan meridional, a la zona on ara es troba el kibbutz Mitzer. “El nostre objectiu era penetrar el més profundament possible al Golan abans que l’alto el foc entrés en vigor”, diu. “No ens preocupava gaire ocupar llocs avançats o pobles. El nombre d’incidents d’incendis amb els sirians va ser molt baix al nostre sector, principalment estaven ocupats amb la retirada. Al mateix temps que vam aterrar des dels helicòpters, una força de tancs i una companyia de patrulles també van pujar de la vall del Jordà i des del moment en què ens vam unir als vehicles, ens vam desplaçar ràpidament cap a l’est, principalment per les carreteres principals. No ens vam demorar en el camí, així que no vam poder avaluar realment l’abast del fenomen. Però al llarg del nostre moviment cap a l’est, tots els pobles grans i petits que vam passar semblaven deserts. Els camps militars també estaven completament buits, llevat d’uns quants soldats individuals que es van rendir immediatament quan ens van veure. Però recordo amb certesa que vam veure centenars de veïns als camps i fora dels pobles. Ens miraven des del camp, des d’una distància segura, esperant a veure què ens portaria el dia. La població civil no va participar en el joc, ni aquí ni enlloc dels Alts del Golan. Encara que formalment la secció tenia armes, nosaltres no
Shalem calcula que els veïns van abandonar els pobles tan bon punt van començar els bombardeigs, però segons ell, segurament van esperar a la zona per tornar a casa després d’acabar els enfrontaments: “Aquest és un patró de comportament que coneixíem en ocupacions anteriors a la guerra. A Samaria, aquest era un patró força comú. Els Yishuv, per veure cap a on van les coses. La majoria eren gent senzilla, certament no eren grans polítics i, en absència de cap lideratge, van fer el més necessari per protegir les seves cases i propietats”.
La descripció de Shalem està recolzada per la majoria dels testimonis dels combatents entrevistats per a l’article. Gairebé tots els que han tret el cap del seu APC o tanc recorden els centenars de ciutadans sirians que es van reunir fora dels assentaments, durant els dos dies de combat al Golan. Segons l’evidència, molts dels ciutadans sí que es van traslladar a l’est en combois, de vegades juntament amb l’exèrcit en retirada, però molts es van quedar, amb l’esperança que la vida civil tornés al seu curs fins i tot sota el domini de l’ocupant.
Nostàlgia circassa
“El dia que els tancs van començar a ocupar el Golan, vam reunir un petit paquet de coses i vam sortir als camps”, diu Nadi T., que va néixer i es va criar al poble de Ramataniya. Tenia 13 anys quan va esclatar la guerra. Segons ell, llevat d’uns quants vells i malalts que es van quedar a casa, tots els veïns del poble es van comportar així aquell dia. “Vam agafar algunes coses, principalment menjar, mantes i roba, perquè les nits de juny poden ser fredes al Golan. També volia endur-me les meves llibretes i dos llibres que vaig agafar en préstec a un amic que viu a Hoshniyeh, però pare. va dir que no tenia cap sentit, perquè aviat tornarem a casa i només hauria d’agafar les coses que realment he de”.
Fins al dia d’avui, la Nadi lamenta no haver agafat les llibretes. Hi va escriure un diari infantil que va desaparèixer. Amb ell se n’han anat els llibres, la bicicleta nova que el seu oncle li va comprar a Damasc i una medalla d’or en la cursa de 100 metres, que Nadi va guanyar en una competició de districte celebrada a Quneitra, uns mesos abans de la guerra. Però els records no van desaparèixer. “Vam tenir una bona vida a Ramatània, una vida senzilla i modesta, sense televisió i amb tots els luxes amb què creixen els nens d’avui. Potser és la nostàlgia dels seixanta anys, però tots els meus records de Ramatània estan pintats només amb colors bonics. De petit anava a banyar-me a la font que hi havia al costat del poble.Avui recordo El gust de la seva aigua.Enlloc del món he trobat una aigua tan bona. També feia moltes passejades pels camps del poble i quan tenia deu anys vaig construir una casa de fusta entre les branques d’una de les figueres que creixia al nostre pati. Tenia molts amics al poble i al proper Khoshaniye, on vaig estudiar el llibre a casa.
“L’agricultura era la principal font de subsistència per als vilatans”, diu Nadi. “De petits, des de ben petits treballàvem al camp. Per a nosaltres sobretot era un joc i ens agradava ajudar els nostres pares a treballar a les parcel·les, que eren molt petites. No hi havia tractors ni cap altre material mecànic per a les feines agrícoles. Pel que recordo, ni tan sols hi havia bombes d’aigua, la majoria de les parcel·les eren regades per canals que sortien d’una de les dues fonts que hi havia a prop del poble, hi havia llum a les cases només al vespre, quan encenia un generador. De vegades anàvem a Quneitra. Allà hi havia un gran cinema i moltes botigues. Anàvem a Khoshaniye a peu o en bicicleta. De vegades anàvem muntant en rucs o a cavall”.
Durant tres dies, Nadi es va quedar amb el seu gos Khalil, els seus quatre germans, els seus dos pares i la seva vella àvia als camps propers a Ramataniya, vigilant la casa, intentant avaluar quin seria el seu destí. Diu que a la nit el seu pare tornava al poble per munyir les dues vaques de la família i portar trossos de carn seca i un pot de melmelada que la seva mare elaborava amb figues. Però no se li va permetre unir-se al seu pare i mai va tornar a casa seva.
Nadi era fill d’una de les poques famílies circasses que vivien a Ramatània. Tots els altres residents del poble eren d’origen turcomà. Avui viu a Nova Jersey, a la petita comunitat circasiana que va emigrar als Estats Units després de la guerra. Alguns dels seus familiars encara viuen a Síria, de manera que no està preparat per revelar el seu nom complet ni per ser fotografiat per a l’article.
De manera semblant a Ramatanya, també en altres assentaments del Golan la població era majoritàriament homogènia. A cinc pobles del nord, per exemple, just als peus del mont Hermon, hi vivien els drusos. Els alauites vivien en tres pobles a l’oest d’ells, un dels quals, Reger, ha sobreviscut fins als nostres dies. A la zona de la ciutat de Quneitra hi havia 12 pobles circassis i al sud d’ells altres 14 pobles turkmans. Els cristians vivien principalment als assentaments al llarg de la carretera que conduïa des del sud de l’altiplà fins a la cruïlla de Raphid. També hi havia armenis, kurds, mugrebs i huranis als alts del Golan.
Gairebé el 80 per cent dels habitants eren musulmans sunnites, la majoria descendents de tribus nòmades que van venir a pasturar els seus ramats al segle XIX. La majoria van veure que era bo i van establir assentaments permanents. Només el dos per cent dels habitants de la Meseta l’any 67 eren nòmades. Més de 7.000 refugiats palestins els pobles dels quals van ser destruïts a la Guerra de la Independència també vivien al Golan.
La majoria dels habitants vivien en petits pobles agrícoles, d’uns 200 a 500 habitants. Els 20.000 habitants de la ciutat de Quneitra també es guanyaven la vida principalment del comerç de productes agrícoles o de la transformació de matèries primeres locals. Contràriament a l’opinió popular a Israel, però segons la majoria d’estudis i testimonis, només una petita minoria dels residents estaven empleats pel sistema de seguretat sirià.
A la vigília de la guerra, hi havia 3.700 vaques, entre un i dos milions d’ovelles i cabres (segons l’estació) i 1.300 cavalls al Golan, tal com es desprèn dels documents de la delegació del Ministeri de l’Interior sirià a Quneitra. Dels documents que van ser saquejats podem saber que l’any 66 no es va comprar ni un tractor a tot el Golan. A les llistes estadístiques d’aquell any només apareix una nova eina mecànica agrícola, sota la categoria “polvoritzador motoritzat”.
Els deu primers dies
“Els vilatans estan tornant als seus llocs”, va informar el 16 de juny Zeev Schiff, escriptor militar de Haaretz. “Ahir van començar a permetre que els vilatans que s’amagaven a la zona tornessin als seus pobles. Per les carreteres planeres es veia marxar amb els seus agitadors cap als pobles. També van posar a disposició camions perquè les dones i els nens els portéssin. als pobles”.
Al final de la setmana, Adit Zertal va descriure el que va veure a Davar HaShavu: “Des d’un dels turons que baixa per la carretera, per un estret camí de terra, apareix de sobte una estranya caravana, almenys als ulls dels que han encara no s’havien vist aquestes coses.Dones, nens i alguns vells passegen o cavalquen sobre rucs.Penjaven amb pals tots els trossos de tela blanca i cada tros de paper blanc que trobaven als seus recipients i els agitaven com a senyal de rendició. van pujar a la carretera, va arribar al lloc dels fets un autobús Egged ple de soldats israelians que baixaven a la vall.La gent del comboi, tremolant de por, es va aferrar als costats de l’autobús, es va pressionar contra ells i va fer un gest amb les mans al finestres. Van cridar: “Dhilkum! Dhilkum! Que Déu us ajudi!” Els soldats cansats i polsosos, que ahir va lluitar aquí i va vèncer la muntanya perillosa, que avui va lluitar aquí contra els soldats que s’amagaven a les cases dels vilatans que ara demanen clemència, giren el cap. No poden veure la terrible visió de la humiliació i la rendició. Un oficial israelià diu als retornats que tornin a casa seva i li promet al vell, que al final de la caravana va sobre un ruc, perquè no els hi farà cap mal.
Però l’actitud del poderós exèrcit i la missió van canviar fins i tot abans que s’imprimessin els diaris. De fet, el mateix dia que els periodistes militars van visitar el Golan i van descriure el retorn dels residents als pobles, el tinent coronel Shmuel Admon, el comandant militar encarregat de la zona, va emetre una ordre declarant tot el Golan com a zona tancada. “Ningú ha d’entrar a l’àrea dels Alts del Golan des d’una àrea fora d’ella, i ningú no pot abandonar l’àrea dels Alts del Golan cap a una zona fora d’ella, excepte amb un permís expedit pel comandant de les forces de les FDI a la zona”, diu el decret. , i s’estableix una pena de cinc anys de presó per als qui la violin.
La circulació de ciutadans sirians està prohibida. Els documents del govern militar documenten com desenes de residents que intentaven tornar a casa seva eren arrestats cada dia i portats al jutjat de Quneitra. Allà, la majoria van declarar que només van venir a recollir la resta de béns. Altres van dir que la seva intenció era tornar a casa. Totes van ser posteriorment prohibides i deportades.
Però els que van aconseguir infiltrar-se, de vegades van descobrir que no tenien on anar. “No recordo exactament quan va ser, però pocs dies després del final dels combats, potser fins i tot menys d’una setmana, vam rebre l’ordre de començar a destruir pobles”, diu Elad Peled, comandant de la 36a Divisió de la guerra. Durant deu dies després del final de les batalles, la seva divisió va ser responsable de la zona ocupada del Golan. Peled no recorda qui van ser les forces que van destruir les cases. “Era una qüestió administrativa, jo estava ocupat amb els aspectes bèl·lics”, diu, però estima que es tractava dels tractors del batalló d’enginyers que estava subordinat a la seva divisió. “Algunes cases no necessitaven gens de tractor. Es podria haver fet amb un tractor”, comenta.
Segons Peled, hi havia una política clara que venia del comandament, “i devia baixar del nivell polític”, per no perjudicar els pobles drusos i circassis del Golan. “Per molts motius l’Estat tenia interès a mantenir-los allà”, diu, però no recorda quina era la política en relació amb la resta de veïns. El llibre de documents ho sap.
Al final de la guerra, els oficials de la seu de la divisió de Peled van compilar un informe de guerra que descrivia el curs de les batalles. En el darrer capítol, a l’apartat anomenat “Control governamental”, es descriuen, entre altres coses, les actuacions de la divisió en relació amb la població civil durant els deu dies que el Golan va estar sota el seu control.
“A partir de l’11 de juny, l’administració va començar a tractar la població que quedava al territori ocupat, posant l’accent en les minories druzes i circasses…”, indica l’informe, la classificació de seguretat del qual era “de màxim secret” i actualment es troba als arxius de les FDI. . Els factors que van permetre que fos vist pel públic abans de transcorreguts 50 anys, com és costum amb documents sensibles, van suprimir la continuació del judici. La continuació suprimida de la frase, com es pot veure al document original, va ser “així com l’evacuació de la població restant”.
Peled no recorda l’apartat de l’informe, ni les ordres donades al respecte. Però segons la seva estimació, uns 20 mil civils van romandre als Alts del Golan els primers dies després de la guerra. “Van ser evacuats o abandonats quan van veure que els pobles començaven a ser destruïts per excavadores i no tenien on tornar”. Peled No recorda els noms dels pobles que van ser destruïts i en quina regió es trobaven, però a partir dels testimonis recollits per diversos comitès de l’ONU de ciutadans sirians en els darrers anys, és possible que en la primera fase després de la guerra només hi havia pobles que van ser prop de l’antiga frontera van ser destruïdes.
Zvi Raski, que va ser el comandant de Gush Tel Hai durant la guerra i una de les persones més properes al comandant general David (Dado) Elazar, va romandre al comandant PAK durant els dies de la lluita. Segons ell, “també vam fer volar cases immediatament després del final dels combats, gairebé a tot arreu”. Yehuda Harel, un dels primers colons israelians a Ramah, recorda la destrucció del poble de Nias immediatament després de la guerra. Eli HaLhami, que llavors estava a càrrec de la intel·ligència militar a Síria, el Líban i l’Iraq a Amman, estima que “es tractava principalment de pobles amb els quals teníem un compte des de l’època de la guerra de l’aigua, pobles des dels quals plovia foc. sobre els assentaments israelians o aquells dels quals van sortir esquadres per dur a terme atacs i atacs a Israel”.
Amnon Assaf, membre del kibbutz Maayan Baruch, que aparentment va ser un dels primers ciutadans israelians que va ascendir a l’altiplà, fa una mica de llum sobre el final del procés d’enderrocament dels pobles propers a la frontera al sud de l’altiplà. i el destí dels seus habitants. “Va ser en els primers dies després de la guerra. Vaig anar amb un amic del kibutz als Alts del Golan. Teníem un amic de Mashek que servia en una patrulla blindada i des que van pujar al Golan no hem sabut saber-ho. qualsevol cosa d’ell, excepte pel fet que podria estar a la zona de Netaf. Els ciutadans israelians no tenien permís per pujar als Alts del Golan en aquells dies, així que vam aplicar fang al nostre jeep perquè els soldats pensessin que era un vehicle militar. i no ens aturar.Quan vam passar per la carretera que envolta el Kinneret, a sota, sota els penya-segats de l’altiplà, a la zona de Kursi, vam veure una gran concentració de civils sirians. Calculo que n’hi havia uns quants centenars. Estaven reunits davant de taules darrere de les quals s’asseien els soldats. Ens vam aturar i vam preguntar a un dels soldats d’allà què feien. Va respondre que s’estaven registrant abans de la deportació.
“No sóc una persona de cor suau, però fins i tot en aquell moment vaig sentir que alguna cosa estava passant aquí. Recordo que fins avui, fins i tot aleshores, aquesta obra em va causar una mala impressió. Però de fet va ser com va ser a Lod, Ramla i altres llocs durant la Guerra de la Independència.Jo estava al batalló El tercer del Palmach en aquella guerra i encara que vaig ser ferit en batalla abans de l’ocupació de Lod i Ramla sabia que això era el que els meus amics M’explicarien la deportació quan em vinguessin a visitar a l’hospital i, per descomptat, en els anys següents”.
Nadi T. i la seva família també van abandonar el Golan en aquells dies. “Un cop acabada la guerra, ens vam quedar una setmana més o menys amb els nostres familiars a Khoshniyeh. Ens van prohibir entrar a Ramtaniyeh. Al principi, el pare encara sortia furtivament cada nit per munyir les vaques, però un dia va tornar molest i va dir que els soldats li va disparar. Va dir que Benes va sobreviure al tret i va veure que un dels residents que l’anava amb ell va ser colpejat i va caure al camp. L’endemà es va atrevir a escapar de nou. Va alliberar les vaques del graner, es va aplegar. una manta unes fotos antigues, llibres religiosos i algunes de les joies de la seva mare que s’amagaven en una de les parets. Potser l’endemà o dos dies després, els soldats israelians van venir i van reunir tots els residents restants de Khoshniyya. Recordo que va parlar molt de temps amb el pare i els altres homes.
Els últims residents
Durant els mesos de juliol i setembre, de vegades es veia residents sirians movent-se o amagant-se pels Alts del Golan, però l’exèrcit va fer tot el possible per limitar el seu moviment. El 4 de juliol, el comandant general va emetre una ordre que ordenava un toc de queda civil a totes les zones del Golan “entre les sis de la tarda i les cinc de la matinada de l’endemà”. El mateix dia, va emetre dues ordres addicionals per restringir la circulació dels ciutadans. Un va definir la “zona residencial dels habitants de la ciutat de Quneitra” i els va delimitar només al barri cristià de la ciutat. El segon decret va declarar la “zona del poble” com a zona tancada i va prohibir l’entrada o la sortida de ciutadans d’una gran zona al centre de l’altiplà i al sud.
Menachem Shani, que va ser un dels primers colons al nucli del Nahal a Laika, va arribar a la zona durant aquest període. “La nostra primera tasca va ser recollir el bestiar abandonat que hi havia arreu dels Alts del Golan. En realitat hi havia principalment vaques però també ovelles i cabres. La majoria dels residents dels pobles van fugir i van deixar els animals vagar lliures. Els vam reunir en un gran corral prop de la font de la nostra residència”.
Amb aquest propòsit, Shani i els seus amics vagaven principalment per la zona que comença “des de Khoshaniye al sud fins a la zona dels pobles drusos al nord”. Shani recorda que “un cop vam conèixer un grup de joves a la zona del poble d’Ein Zivan, anaven camí cap a Síria amb un camell amb sofàs, catifes i probablement totes les seves pertinences. També vam veure una sèrie de residents a Sindiana i així successivament en una sèrie de pobles els noms dels quals ja he oblidat.De vegades arribàvem a pobles que semblaven Els veïns els van deixar pocs dies abans d’arribar Vam trobar pots amb melmelada i una mica de maó a les cases. a l’entrada de cada casa hi havia olles disposades per a beure, algunes d’elles encara estaven plenes.Els veïns que sí que es quedaven als pobles estaven molt sols.
“Vam assentar un tros de terra que era el nucli del consens d’aleshores. La gent ens mirava amb admiració com els primers pobladors. Ens vam sentir pioners. Ens vam mesurar amb l’equip mecànic que s’utilitzava per construir la ruta de la inclinació siriana. I continuava afirmant que agafar la terra és llaurar-la. “El solc és el que uneix l’home a la terra”, deia.
“Recordo una vegada conduint un gran tractor Alice amb cadenes a la zona del poble circassi de Mansoura i unint parcel·les. La població siriana conreava la terra en petites parcel·les i sense mitjans mecànics, i vam netejar les tanques que hi havia entre les parcel·les per crear grans camps aptes per treballar amb tractors.A Mansoura potser quedava una de les últimes famílies, i quan vaig estar a punt de destruir les tanques de la seva parcel·la, el vilatan va sortir cap a mi, va venir davant meu amb les mans alçades. i es va posar davant d’aquest monstre. En aquell moment estava davant de l’home que se sentia el més just del món i va veure com tota la seva petita parcel·la de blat de moro era atropellada per les cadenes del tractor”.
Amnon Assaf, que va marxar immediatament després de la guerra a buscar el seu amic de la patrulla blindada, també va tornar al Golan poc temps després. Va treballar en un dels dos equips d’aparelladors de l’Autoritat d’Antiguitats que van anar a aixecar els terrenys ocupats. “Durant dies anàvem de poble en poble a la recerca de restes arqueològiques i senyals que indicaven antics assentaments amb construcció secundària; és a dir, pedres extretes de jaciments arqueològics per construir les cases existents. De vegades veiíem petjades humanes. De vegades veiem senyals de la vida.Calculo que la majoria de ciutadans sirians durant aquest període Els que es van quedar al Golan s’amagarien de nosaltres.Estàvem conduint un jeep i no tenien ni idea de qui érem i probablement tenien por.Al poble de Suriman, per exemple, que era un bonic poble circassi al sud de Quneitra, hi havia una mesquita molt impressionant. L’hem visitat diverses vegades. Al principi encara hi havia civils, però al cap d’un temps tots van desaparèixer. Fins i tot a Ramatània vaig veure gent solitària dos mesos després de la guerra”.
Unes setmanes després de la seva primera visita a Ramatània, Assaf va tornar al poble i va descobrir que ja estava abandonat. “El poble semblava com si hagués estat abandonat fa unes hores. La majoria de les cases encara tenien propietats, mobles, estris de cuina, roba de llit, catifes i objectes personals de la gent que hi vivia. Els cavalls i les vaques passejaven famolencs i assedegats fora del poble.També hi havia molts gossos vagabunds.Era un poble impressionant relativament, amb una construcció molt densa i bonics edificis de pedra.Recordo sobretot que arribàvem a un gran estable les parets del qual estaven taquillades de pedres tallades i decorades que segurament eren extretes d’un sinagoga destruïda. Vaig trigar molt de temps fins que vaig trobar una manera de fotografiar-los a la foscor. Pedres semblants es van utilitzar com a marcs de finestres per a les cases”.
Hi ha testimonis addicionals d’israelians que van estar presents al Golan els primers mesos després de la guerra, i segons els quals també es van veure residents als pobles de Jalabina, Hoshniyeh, Pik, Dabach, El Al, West, Mansoura, Kele i Zaora. . “Dos mesos després de la guerra, encara hi havia pagesos que es quedaven a treballar a les seves parcel·les”, diu Emanuel (Mano) Shaked, que va ser nomenat aproximadament un mes i mig després del final dels combats al càrrec de comandant de l’altiplà. Durant la guerra també va veure com els vilatans fugien als camps, i ara la seva feina era evacuar-los.
“Quan els nostres soldats de parla àrab van ser enviats per parlar amb ells i explicar-los que han d’evacuar els pobles, no sembla que estiguin especialment enfadats ni hostils amb nosaltres”, diu. “Després d’aclarir les coses, els vam reunir en grup. Els vam deixar portar unes quantes possessions amb motxilles, i de vegades fins i tot els ajudàvem amb camions. La majoria anaven a peu i alguns amb carros tirats per cavalls. A Quneitra, vam els van lliurar a la Creu Roja i a les Nacions Unides, es van encarregar de traslladar-los a la frontera cap al costat sirià.
“Hi va haver casos en què alguns van protestar i cridar, però ningú no es va atrevir a resistir i lluitar contra nosaltres”, diu Shaked. Recorda un cas que va passar en un dels pobles en el qual “alguns vells deien que hi havien nascut i allà es volien morir. Un d’ells va dir que tenia la intenció de quedar-se encara que li costés la vida. Així doncs. els soldats de parla àrab van parlar amb ells i els vam convèncer. Jo no m’hi vaig involucrar. Avui potser no serà. És tan bonic escoltar tot això, però això és el que recordo”.
Shaked insisteix que ell i les forces que operaven sota ell no van deportar ni un ciutadà sirià, però confirma que, segons la directiva que va rebre del comandament, tots els pobles que hi havia al territori que estava sota el seu control es dirigien a Quneitra i des de allà, en coordinació amb la Creu Roja o les Nacions Unides, va ser traslladat a territori sirià. Solament desenes d’aquests casos. Portaveus de la Creu Roja afirmen que cada ciutadà que va ser traslladat per mitjà d’ells a territori sirià després de la guerra ha de signar un document que indiqui que ho fa voluntàriament. No estan disposats a proporcionar els documents signats, ni les dades que testifiquen el nombre de persones que creuen a Síria en aquestes circumstàncies, fins que siguin transferits 50 anys.
Prevenció del retorn
Fatma Katia aparentment va ser l’últim civil que va ser traslladat des dels Alts del Golan al territori sirià. Era una vilatana cega d’uns trenta anys, que durant la guerra va fugir als camps i es va perdre el camí. Durant tres mesos, es va alimentar d’herba i dels fruits d’una figuera, sota la qual va trobar ombra, fins que una patrulla de soldats de les FDI la va trobar. El corresponsal de “Yediot Ahronot”, Emmanuel Alankwa, va dir en una notícia publicada el 3 de setembre que “afortunadament, també s’hi va trobar una petita font, per tant no va morir de set”. La Katia va ser traslladada a l’hospital de la Fúria amb un pes de només 32 kg, diu l’article. Unes setmanes més tard, després de tornar a l’Etna, va ser traslladada amb l’ajuda de la Creu Roja a Síria.
A finals de l’estiu del 67, gairebé no hi havia ciutadans sirians a tot arreu dels Alts del Golan. Les forces de les FDI van impedir que els residents tornessin, i els que quedaven als pobles van ser evacuats a Síria mitjançant intermediaris. El 27 d’agost, el comandant general va emetre una ordre definint 101 pobles del Golan com a “abandonats” i prohibint l’entrada al seu territori. tir o ambdós càstigs”.
Cada dues setmanes s’elabora un informe que resumeix els afers civils sota el govern militar al Golan. En el resum de les dues últimes setmanes de setembre, per exemple, s’escriu que “Durant el període en qüestió, les nostres forces van obrir foc 22 vegades per expulsar els pastors i infiltrats que s’acostaven al nostre lloc avançat. En operacions addicionals, tres infiltrats sirians i dos Els infiltrats libanesos van ser capturats, arrestats i portats per ser interrogats”. És important subratllar que els informes indiquen explícitament que es tracta de civils desarmats.
El cap de l’administració va afirmar a l’informe que “en comparació amb les últimes setmanes, el nombre d’infiltracions des del territori sirià ha disminuït, a la vista de la vigilància de les nostres forces que obren foc a l’aproximació dels infiltrats i els pastors”. Cada informe detallava alguns dels casos. El 27 de setembre, “l’observació de Golani va identificar 15 persones al poble de Davakh. Una eruga que va sortir al poble els va disparar. Després dels trets, van fugir”. El 21 del mes, una emboscada a la zona d’Al Hamidiyah va disparar contra tres dones. També van fugir del lloc dels fets. L’endemà, una altra emboscada de Golani va obrir foc contra dues figures. Un va ser assassinat i l’altre va ser interrogat a Quneitra. Segons l’informe, tots dos eren civils desarmats. L’endemà es va informar que l’Avançada 11 va disparar contra dos civils desarmats. I dos dies després a les 10 del matí, l’Avançada 13 va disparar contra quatre dones i un ruc. Es van protegir del tiroteig i a les 12:20 els van tornar a disparar fins que ho intentem
Set pobles van ser escanejats durant aquestes dues setmanes. Tots van ser trobats abandonats. L’informe també diu que el mateix mes es va rebre una sol·licitud per retornar un cec i la seva dona a Quneitra. “La petició va ser rebutjada, evitant així un precedent de retorn dels residents a Quneitra”. Segons l’informe, 24 persones van ser traslladades a territori sirià per la Creu Roja durant aquestes dues setmanes.
A l’informe que resumeix les dues setmanes següents, les dues primeres d’octubre, s’esmenten més de 20 incidents de trets per repel·lir infiltrats. El dia 7 del mes, un lloc a la zona de Jabata a-Hashak va disparar diversos paquets de mags contra un grup d’uns 25 àrabs que treballaven a prop, a una distància de 500 metres. Els àrabs van fugir. El dia 8 del mes, l’Avançada 10 a la zona d’Opania va disparar tres carns magnètics contra un ramat de vaques i un pastor desarmat. “El ramat i el pastor van fugir”.
En aquestes dues setmanes, segons l’escriptura, una patrulla del govern va escorcollar set pobles. En un d’ells, Katzrin, es va trobar una família, un pare i quatre fills, així com un ancià paralitzat. L’informe diu que l’ancià va ser traslladat a territori sirià. No es va escriure res sobre el destí dels membres de la família.
En les mateixes dues setmanes, es van presentar acusacions contra 14 residents del Golan. Set per entrar a la zona de l’altiplà des del territori sirià i set per moure’s en sentit contrari. Segons l’informe de l’exèrcit, set persones van ser traslladades a territori sirià alhora.
Tots els fets recollits als informes van ser prohibits per la censura per a la seva publicació als diaris de l’època. Només es van tractar amb detall els casos en què les forces de les FDI es van trobar amb civils armats o combatents. De vegades també apareixien petites notícies sobre el treball del tribunal de Quneitra. El 23 de juliol, Yehuda Ariel va escriure a “Haaretz” que “el tribunal militar dels Alts del Golan ara ha començat a treballar a un ritme augmentat, a causa dels molts casos que se li han portat davant… residents dels Alts del Golan que van ser atrapats passejant-hi. els pobles van ser enviats a la presó al costat de la comissaria de Quneitra”. Una setmana més tard, es va informar que “dos nens de 12 anys, cadascun dels quals té familiars al poble drus de Bukatha, van ser condemnats a dos mesos i mig de presó per infiltrar-se des de Síria fins als Alts del Golan al tribunal militar de Quneitra. Tots dos nens van admetre que van ser enviats per adults per infiltrar-se tant amb el propòsit de contactar amb familiars com per saquejar.” Tots els interns de la presó militar de Quneitra van ser traslladats a Síria després de complir la seva pena.
En el resum de la reunió del comitè que s’encarregava dels afers civils als territoris ocupats, que es va reunir el 3 d’octubre a l’oficina del ministre de Defensa, va aparèixer una raríssima qüestions. “La deportació es durà a terme d’acord amb l’ordre per evitar la infiltració (i no com està escrit segons la ‘llei’ que només s’aplica a Israel)”. Però a nivell oficial, Israel va continuar negant qualsevol evacuació o deportació de civils. En el seu article a la revista “Life”, Moshe Dayan va afirmar: “Després de la guerra, la Creu Roja va demanar que els residents poguessin tornar als seus pobles, però el govern sirià no va donar suport a aquesta afirmació. En qualsevol cas, no El govern de Damasc només està interessat i està interessat a renovar la guerra contra Israel i al poble del Golan.
Lliure de residents
El matí del 9 de juny de 1967, el dia de l’atac israelià als Alts del Golan, el cap d’estat major Yitzhak Rabin va convocar una reunió a l’ala d’operacions de l’HML. “L’altiplà no té una gran població i s’ha d’acceptar quan està lliure de residents”, va dir el major general Rehavam Ze’evi, que era el cap adjunt de l’Assemblea General. Les FDI no van acceptar l’altiplà tan buit com volia Ze’evi, però es va assegurar que fos així. 20 anys més tard, en un article en què defensava la seva doctrina de transferència, Ze’evi va escriure a Yedioth Ahronoth: “El difunt Palmachai David Elazar (Dado) va treure tots els vilatans àrabs dels Alts del Golan després de la Guerra dels Sis Dies, i ho va fer. així que amb l’aprovació de Rabin el cap d’estat major, el ministre de Defensa Dayan i el primer ministre Eshkol”.
Ara regna un silenci de mort a Ramatània. Entre les cases del poble només s’escolten els ecos dels obusos dels tancs que s’entrenen a prop, ressonant a través de les parets. Segons la descripció de Nadi T, la casa on va créixer encara està en peu, igual que el graner. Les teulades estan destruïdes. Les males herbes i les espines creixen a les habitacions. La figuera que va créixer al pati s’ensorra una de les parets, no hi ha rastre de la casa de l’arbre que Nadi va construir al cim, ni de l’horta que va conrear amb la seva mare sota les seves branques. La font també està seca i la piscina està destruïda. Ja no es pot tastar l’aigua.*
Tractament especial
Els soldats de les FDI van rebre instruccions explícites per no fer mal als drusos i als circassis
Durant la guerra, els soldats de les FDI van rebre una directiva explícita per no fer mal als residents drusos i circassis del Golan. Els que no coneixien la directiva es van comportar com els altres vilatans del Golan i la majoria van abandonar les seves cases fins que va passar la seva ira. I quan va néixer, es van traslladar a viure amb els seus familiars a Majdal Shams.
A diferència dels altres residents del Golan, pocs dies després de la guerra se’ls va permetre tornar als seus pobles. Gairebé tots els drusos van tornar. Només uns quants centenars d’ells, que en aquell moment es trobaven al territori sirià, no van poder tornar. La majoria dels circassins no van tornar. Molts d’ells eren familiars de personal militar sirià, que va continuar el seu servei militar fins i tot després de la guerra. Els pocs que quedaven a Quneitra van ser evacuats o abandonats uns mesos més tard a causa de les dures condicions de vida que se’ls imposava a la ciutat, i perquè la seva comunitat va quedar fragmentada i dispersa després de la guerra.
En opinió de l’oficial d’intel·ligència Eli HaLhami, el tracte especial va ser “una política establerta a causa de l’aliança de sang que vam fer amb aquestes dues ètnies, durant la Guerra de la Independència”. Probablement hi havia altres consideracions. En els arxius del Ministeri de Defensa encara es troben els plans de Yigal Alon per establir l’estat dels drusos al territori dels Alts del Golan, que segons la seva visió havia de ser un estat amigable d’Israel que intervingués entre ell i el els àrabs.
L’última evacuació
Els residents del poble drus de Sakhita van rebre l’ordre de marxar el 1970
L’últim poble sirià que quedava als Alts del Golan va ser Sakhita. En el cens israelià realitzat l’agost de 1967, es van comptabilitzar 32 llars, inclosos 173 ciutadans, tots drusos. Tres anys després de la guerra, les FDI van decidir evacuar els seus residents i destruir les seves cases, a causa de la seva proximitat a la línia fronterera. L’ordre d’evacuació, signada pel general de divisió Mordechai Gur, assegura que “es va fer per raons de necessitat militar”.
Ali Salama, de 77 anys, natural del poble, diu que “Sakhita era un poble petit i relativament pobre. Les cases eren modestes. La majoria eren construïdes amb pedra blanca, que es considerava més barata que la pedra basàltica que era comuna. als pobles més grans. La major part de la terra era propietat dels pagesos que la van rebre com a part de la reforma agrària del govern sirià. Eren petites parcel·les on conreavem principalment cireres, ametlles i pomes”.
Segons Salama, “Al voltant d’un mes després de la guerra va arribar un oficial al poble, crec que era del govern militar. Va reunir tots els homes a la plaça principal del poble i va anunciar que estàvem a la línia fronterera i per tant, no ens podíem quedar aquí.Va prometre que aconseguiríem cases al poble, un restaurant, una casa per casa Ens van oferir cases de desplaçats que fugien, però ningú va acceptar acceptar una casa així. ens van donar cases que els oficials de l’exèrcit sirià havien deixat al poble de Restaurant i també van prometre que les nostres cases es deixarien al seu lloc, i que en el futur, si la situació millora, hi podrem tornar”.
Avui el poble es troba en territori minat i és impossible entrar-hi o les seves terres. Els seus propietaris es veuen obligats a conformar-se amb les poques plantacions que queden fora dels camps de mines i mirar de lluny les restes de les seves cases.
enllaç a l’article
www.vardhanlezuz.org.il
C. A continuació es mostra el missatge, que envio a diferents llocs:
A:
Assignatura: Cerca d’informació.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Sóc propietari del blog disability5.com que tracta l’àmbit de les persones amb discapacitat. Estic buscant plataformes i/o llocs web on puc trobar contingut sobre persones amb discapacitat que puc publicar al meu bloc, de manera gratuïta i sense problemes de drets d’autor.
He d’esmentar que el meu bloc es va crear a la plataforma de wordpress.org i es va emmagatzemar als servidors de servers24.co.il
La meva pregunta és: com puc trobar informació sobre aquests llocs? Qui pot ajudar amb això?
Salutacions,
Assaf Benyamini,
Carrer Costa Rica, 115
Entrada A-pis 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, codi postal: 9662592.
els meus telèfons: a casa-972-2-6427757. Mòbil-972-58-6784040.
Fax-972-77-2700076.
post Scriptum. 1) Diré que visc amb uns ingressos molt baixos: una prestació per discapacitat de l’Institut Nacional d’Assegurances. Per tant, no puc pagar per un servei de localització de la informació que s’està discutint aquí. I és més: a causa de la gravetat de la meva situació, fins i tot els descomptes molt elevats simplement no ajudaran.
2) El meu número d’identificació: 029547403.
3) Les meves adreces de correu electrònic: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected]
o: [email protected] o: [email protected]
D. A continuació es mostra el correu electrònic que vaig enviar a la ministra d’ISRAEL, Merav Cohen:
La meva carta a l’oficina del ministre Merav Cohen.
Asaf Benjamin< [email protected] >
A:
Diumenge 16 d’octubre a les 10:07
A: Oficina del ministre Merav Cohen.
Assignatura: sabates ortopèdiques.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Recentment (escric aquestes paraules el dijous 13 d’octubre de 2022) vaig haver de comprar sabates ortopèdiques per un import de 600 NIS, que és una gran càrrega financera per a una persona com jo que viu amb uns ingressos molt baixos, una prestació per discapacitat. de l’Institut Nacional d’Assegurances.
La meva pregunta en aquest sentit és: Coneixeu algun fons benèfic, organització sense ànim de lucre o organització des de la qual es pugui presentar una sol·licitud de reemborsament d’aquesta despesa?
Salutacions,
Assaf Benyamini,
Carrer Costa Rica, 115
Entrada A-pis 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, codi postal: 9662592.
els meus telèfons: a casa-972-2-6427757. Mòbil-972-58-6784040. Fax-972-77-2700076.
post Scriptum. 1) Us adjunto a la meva sol·licitud un fitxer que inclou:
I. Una fotocòpia del meu DNI.
II. Confirmació de la prestació que rebo de l’Institut Nacional d’Assegurances.
III. Fotocòpia del rebut de la compra de les sabates ortopèdiques per part.
2) El meu lloc web:https://disability5.com/
3) El meu número d’identificació: 029547403.
4) Les meves adreces de correu electrònic: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected]
o: [email protected] o: ass.be[email protected] o: [email protected] o: [email protected]
5) M’agradaria assenyalar que cap organització, associació o oficina governamental a la qual em dirigim està disposada a ajudar en aquest assumpte.
A continuació es mostra un exemple d’una de les respostes que he rebut en aquest sentit:
No podem comprovar els reemborsaments de sabates ortopèdiques
Només tu coneixes aquest tema
Salutacions,
Orit Moked SRP
_________________________________________
Amaga el missatge original
Per: Assaf Binyamini < [email protected] >
Enviat: diumenge 16 d’octubre de 2022 09:42
a: Moked < [email protected] >
Tema: Re: Re: La meva carta a “sharapplus.co.il”.
No és el que vaig preguntar. Ja he comprat sabates ortopèdiques i vaig preguntar sobre l’elegibilitat per a un reemborsament de les sabates que ja vaig comprar i no sobre un examen d’un metge.
El diumenge, 16 d’octubre de 2022 a les 09:22:18 GMT+3, Moked < [email protected] > va escriure:
Hola
Pel que fa a les sabates ortopèdiques, heu de venir a un metge ortopèdic i ell decidirà el problema
Salutacions,
Orit Moked SRP
E. A continuació es mostra la breu correspondència que vaig tenir a la pàgina de Facebook de l’activista social italiana FRANCA VIOLA:
El 10 de juliol de 2018 em vaig unir al moviment Nitgaber dedicat a les persones amb discapacitat invisible.
El nostre compromís és promoure els drets socials de les persones afectades per una discapacitat invisible, per exemple. Gent com jo, que pateix discapacitats i patologies greus que no són immediatament evidents per als altres. Aquesta visibilitat reduïda provoca discriminació, fins i tot en comparació amb altres poblacions amb discapacitat.
La invitació per unir-se al moviment és oberta a tothom i per aquest tema podeu contactar amb el president del moviment en la persona de la Sra. Tatyana Kaduchkin mitjançant els següents números de telèfon:
972-52-3708001 o 972-3-5346644
De diumenge a dijous entre les 11:00 i les 20:00 (hora d’Israel) amb l’excepció de les festes nacionals jueves i israelianes.
assaf benyamini – l’autor de la carta.
Aprèn més:
Antonio Lombardi
autor
assaf benyamini Hola, el meu fill i jo també estem involucrats en molts projectes sobre la discapacitat, especialment els invisibles, contacta amb mi al 3934041051
Antonio Lombardi I
Sóc parlant hebreu i el meu coneixement d’altres idiomes és molt limitat. Per aquest motiu la meva capacitat d’explicar i detallar coses en una conversa encara és molt problemàtica (vaig contactar amb una empresa de traducció professional per escriure el missatge que t’he enviat). En tot cas, gràcies per identificar-te amb els objectius del nostre moviment i per voler participar en l’activitat i ajudar. Salutacions cordials, assaf benyamini.
F. A continuació es mostra el correu electrònic que envio a diversos llocs:
A:
Assignatura: eines tecnològiques.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Des de l’any 2007 participo en la lluita dels discapacitats a Israel, una lluita que, com sabeu, també és àmpliament comentada als mitjans de comunicació.
Un dels mitjans amb els quals intentem avançar en la lluita és utilitzant diverses eines tecnològiques: escriure a les xarxes socials, obrir webs i intentar promocionar-les i millorar-les, gestionar comunitats virtuals, etc.
La meva pregunta en aquest sentit és: És possible que la vostra empresa o organització ofereixi eines tecnològiques que ens puguin ajudar en la nostra lluita? I si és així, en quines àrees i com?
Salutacions,
Asaf Binyamin,
Carrer Costa Rica, 115
Entrada A-pis 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, codi postal: 9662592.
els meus telèfons: a casa-972-2-6427757. Mòbil-972-58-6784040. fax-972-77-2700076.
post Scriptum. 1) El meu número d’identificació: 029547403.
2) El meu lloc web:https://disability5.com/
3) El 10 de juliol de 2018 em vaig unir a un moviment social anomenat “Nitgaber” – persones amb discapacitat transparent. Intentem potenciar els drets dels discapacitats transparents, és a dir: persones com jo que pateixen problemes mèdics i malalties molt greus que no es veuen visiblement des de l’exterior -una manca de visibilitat externa que ens provoca una discriminació molt severa.
La directora del moviment, que també n’és la fundadora, és la senyora Tatiana Kaduchkin, i es pot contactar amb ella al número de telèfon 972-52-3708001.
Horari d’atenció telefònica: de diumenge a dijous entre les 11:00 i les 20:00. Hora d’ISRAEL, excepte les festes jueves o diverses festes ISRAELIES.
4) A continuació es mostren algunes paraules explicatives sobre el nostre moviment, tal com van sortir a la premsa:
Tatiana Kaduchkin, una ciutadana normal, va decidir establir el moviment ‘Natgver’ per ajudar els que ella anomena els ‘discapacitats transparents’. Fins ara, unes 500 persones d’arreu del país d’ISRAEL s’han unit al seu moviment. En una entrevista a Yoman de Channel 7, parla del projecte i d’aquelles persones amb discapacitat que no reben l’assistència adequada i suficient de les agències corresponents, simplement perquè són transparents.
Segons ella, la població amb discapacitat es pot dividir en dos grups: discapacitat amb cadira de rodes i discapacitat sense cadira de rodes. Defineix el segon grup com a “discapacitats transparents” perquè, segons ella, no reben els mateixos serveis que les persones amb discapacitat amb cadira de rodes, tot i que es defineix amb una discapacitat del 75-100 per cent.
Aquestes persones, explica, no poden guanyar-se la vida soles, i necessiten l’ajuda dels serveis addicionals als quals tenen dret les persones amb discapacitat amb cadira de rodes. Per exemple, els discapacitats transparents reben un subsidi d’invalidesa baixa de la Seguretat Nacional, no cobren determinats complements com el subsidi de serveis especials, el subsidi d’acompanyant, el subsidi de mobilitat i també reben un subsidi inferior del Ministeri d’Habitatge.
Segons la investigació realitzada per Kaduchkin, aquestes persones amb discapacitat transparent tenen gana de pa malgrat l’intent d’afirmar que a l’Israel del 2016 no hi ha gent amb gana de pa. La investigació que va dur a terme també afirma que la taxa de suïcidis entre ells és alta. En el moviment que va fundar, treballa per posar els discapacitats transparents a les llistes d’espera d’habitatge públic. Això es deu al fet que, segons ella, no solen entrar en aquestes llistes tot i que se suposa que són elegibles. Manté nombroses reunions amb membres de la Knesset i fins i tot participa en reunions i discussions de les comissions rellevants de la Knesset, però segons ella els que poden ajudar no escolten i els qui escolten estan a l’oposició i, per tant, no poden ajudar. ajuda.
Ara fa una crida a que cada cop hi hagi més persones amb discapacitat “transparents” que s’hi sumin, que es posin en contacte amb ella perquè els pugui ajudar. Segons ella, si la situació continua com és avui, no s’escaparà d’una manifestació de persones amb discapacitat que reclamaran els seus drets i les condicions bàsiques per a la seva vida.
5) Les meves adreces de correu electrònic: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected]
6) A continuació es mostren alguns enllaços als meus perfils a les diferents xarxes socials:
https://www.pond5.com?ref=assaf197254749
https://share.socialdm.co/assftt
https://actionnetwork.org/petitions/disabled-people-worldwide?source=direct_link&
https://aff.pays.plus/827f6605-9b3c-433d-b16f-5671a4bba62a?ref=
https://link.protranslate.net/9UCo
https://www.facebook.com/groups/545981860330691/
https://www.youtube.com/channel/UCN4hTSj6nwuQZEcZEvicnmA
https://www.webtalk.co/assaf.benyamini
https://assafcontent.ghost.io/
https://anchor.fm/assaf-benyamini
https://www.youtube.com/watch?v=sDIaII3l8gY
https://www.youtube.com/channel/UCX17EMVKfwYLVJNQN9Qlzrg
https://twitter.com/MPn5ZoSbDwznze
https://www.facebook.com/profile.php?id=100066013470424
G. A continuació es mostra la meva correspondència amb “Gal Yam Studio”:
Per a Assaf: seguiu la vostra sol·licitud a Galyam Studio
Dimarts 18 d’octubre a les 10:47
Veieu les publicacions al meu lloc web com una forma de “vergonya”, però heu d’entendre dues coses:
1) Tinc permís per publicar al meu lloc web el que vull, i no he de preguntar a ningú.
2) L’Estat d’Israel ens ha portat (la comunitat transparent de discapacitats) a una situació en què no ens queda cap altra opció ni opció.
Les coses et van antagonitzar? L’antagonisme existeix cap a nosaltres d’una manera o d’una altra automàticament, així que les teves paraules no tenen cap sentit per a mi.
I amb tots els respectes, què és més important o significatiu: els vostres sentiments d’antagonisme i els de moltes altres persones -o persones amb discapacitat que podrien acabar al carrer i morir-hi?
I no espero que respongueu això, i deixeu la qüestió de l’antagonisme, i resumiré les coses breument:
Faig les coses d’aquesta manera perquè no queda cap altra opció ni opció (al cap i a la fi, què esperes que fem: no intentar lluitar contra una política que no permet que la gent es mantingui amb vida?).
Salutacions,
assaf benyamini.
post Scriptum. Subratllaré que tampoc no tinc la intenció de mantenir en secret la nostra correspondència; després de tot, aquí no hi ha res secret. Publicaré el que sigui necessari segons el meu criteri.
El dimarts, 18 d’octubre de 2022 a les 10:34:09 GMT +3, Gal Yam Studio < [email protected] > Escrit per:
Amaga el missatge original
Hola Assaf,
Veig que cites al teu lloc correspondència amb empreses a les quals demanes ajuda, la qual cosa em va fer automàticament antagònica,
Això no s’ajusta als nostres valors i ho veig com una “vergonya” a tots els efectes (i si una empresa no està interessada a donar-te un servei de forma gratuïta, n’informes a l’empresa com a informació adequada que publicaràs? la correspondència que hi ha davant a tots els interessats?)
Espero que la meva correspondència amb tu no es publiqui i només romandrà entre tu i jo!
Pel que fa a la teva pregunta, com pensaves, sí, el nostre servei costa diners.
Som un equip d’uns 10 empleats que necessitem viure d’aquests serveis, ja que és una organització sense ànim de lucre estic disposat, per descomptat, a fer un descompte però malauradament no els puc subvencionar.
Salutacions,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
Benvingut a veure que els clients recomanen
El dimarts, 18 d’octubre de 2022 a les 10:22 per Assaf Binyamini <[email protected] >:
Podria ser pràcticament rellevant per al meu lloc disability5.com que tracta el tema de les persones amb discapacitat.
Però aquí hi ha un problema: suposo que es tracta d’un servei de pagament. Assenyalaré que no em queixo d’això -aparentment et vius d’això- i, per descomptat, està perfectament bé. Però a causa dels meus baixos ingressos (visc amb una prestació per discapacitat de l’Institut Nacional d’Assegurances) no em puc permetre el luxe de pagar-ho. Hi ha molts membres del nostre moviment la situació econòmica dels quals és molt pitjor que la meva; és absolutament evident que les persones que es veuen obligades a decidir diàriament entre la compra d’aliments bàsics i la compra de medicaments essencials i fins i tot corren el perill de ser-ho. llençat al carrer per impossibilitat de pagar el lloguer no podrà pagar els serveis de gràfics.
Salutacions,
assaf benyamini.
El dimarts, 18 d’octubre de 2022 a les 10:13:09 GMT+3, Gal Yam Studio< [email protected] > Escrit per:
Sabem oferir serveis de gràfic i disseny, caracterització i desenvolupament de webs i landing pages i promoció orgànica de webs.
Un dels serveis que t’he escrit és rellevant per a tu?
Gràcies
Salutacions,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
Benvingut a veure que els clients recomanen
El dimarts, 18 d’octubre de 2022 a les 10:10 per Assaf Binyamini <[email protected] >:
Participo en la lluita dels discapacitats a Israel des de l’any 2007. A partir del 10 de juliol de 2018, ho faig com a part del moviment “Natagver” – persones amb discapacitat transparent.
Us pregunto si ens podeu oferir eines tecnològiques que ens puguin ajudar.
Per descomptat, la pregunta és general i no específica.
Salutacions,
assaf benyamini.
post Scriptum. La gerent del nostre moviment és la senyora Tatiana Kadochkin, i
els seus números de telèfon són: 972-52-3708001. i: 972-3-5346644.
Atén el telèfon de diumenge a dijous entre les 11:00 i les 20:00.
Parla rus a un nivell molt alt de llengua materna, però també hebreu.
El dimarts, 18 d’octubre de 2022 a les 10:01:40 GMT+3, Gal Yam Studio< [email protected] > Escrit per:
Hola assaf,
Em dic Naor d’un quadern Galyam Studio, vas contactar amb nosaltres sobre “eines tecnològiques” a través del nostre lloc web.
Has escrit molt al teu correu electrònic, però no he pogut entendre com et podem ajudar?
Agrairia que pogués ser precís en la seva petició/necessitat
gràcies i bon dia
Salutacions,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
Benvingut a veure que els clients recomanen
assaf benyamini< [email protected] >
A:
Estudi Gal Yam
Dimarts 18 d’octubre a les 10.50 h
I en conclusió: no podré unir-me al vostre servei, no puc pagar.
Crec que això resumeix les coses.
Salutacions,
assaf benyamini.
El dimarts, 18 d’octubre de 2022 a les 10:01:40 GMT+3, Gal Yam Studio< [email protected] > Escrit per:
Hola Assaf,
Em dic Naor d’un quadernGalyamStudio, vas contactar amb nosaltres sobre “eines tecnològiques” a través del nostre lloc web.
Has escrit molt al teu correu electrònic, però no he pogut entendre com et podem ajudar?
Agrairia que pogués ser precís en la seva petició/necessitat
gràcies i bon dia
Salutacions,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
Benvingut a veure que els clients recomanen
H. A continuació teniu la publicació, que vaig penjar a la xarxa social Facebook el dimarts 18 d’octubre de 2022:
Com sabeu, aquests dies continua la guerra entre Rússia i Ucraïna. La setmana passada, el president de Rússia, Vladimir Putin, va emetre una instrucció/ordre per a una àmplia operació de reclutament entre ciutadans russos. No obstant això, molts ciutadans russos s’oposen a la guerra i intenten trobar qualsevol manera per no ser enviats al front; molts intenten fugir del país, i resulta que hi ha un fenomen generalitzat del qual s’escolta molt menys a ISRAEL: Els ciutadans russos que opten per mutilar-se i quedar discapacitats, i això per no ser reclutats a l’exèrcit i no prendre part de les atrocitats que estan causant aquests dies són l’exèrcit rus. Això és el que va llegir a Internet en llengua russa (una gran part de les xarxes socials hi estan bloquejades per ordre de les autoritats, però part d’Internet funciona,
Cal assenyalar que no sé rus (i també tinc la traducció russa de la frase “com trencar una mà” de Google Translate i, per descomptat, no la vaig traduir jo mateix) – i totes les publicacions en rus que poso a la xarxa social vk.com són textos relacionats amb la lluita dels discapacitats que vaig obtenir de les empreses de traducció.
De totes maneres, quan vaig escriure a la barra de cerca web vk.com la frase
Как сломать руку: com trencar una mà, vaig obtenir molts resultats.
En algunes de les comunitats arribo a invk.com Després d’introduir aquesta frase de cerca ja vaig començar a deixar missatges.
Aquest és un altre curs d’acció (una mica alterat i tort…) que he trobat.
Qualsevol que vulgui atacar-me per això és benvingut, no m’importa.
I. A continuació es mostra la publicació, que he penjat a la pàgina de Facebook “Computers for Free Donation”:
assaf Benyamini
A: “Ordinadors per a donació gratuïta”.
Assumpte: Inspecció d’equips.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Fa uns sis mesos vaig comprar un ordinador portàtil pcdeal.co.il.
Recentment (escric aquestes paraules el 21 d’octubre de 2022) el meu ordinador ha tingut diverses avaries que es produeixen de manera aleatòria: una pantalla negra que apareix de sobte, un ordinador que es congela de cop i tecles del teclat que de sobte no responen.
L’empresa a la qual vaig comprar l’ordinador (empresa pcdeal.co.il) es troba a la regió del nord, i com que visc a Jerusalem, pel que sembla, els porto l’ordinador, prova l’equip al laboratori i després els retorno i tornar-lo a instal·lar al meu lloc serà un procés molt feixuc que trigarà molt de temps (i per tant probablement no serà possible -i encara que hi hagi garantia per a tots els equips)- i això és perquè aquí hi ha dues dificultats addicionals:
1) No tinc cotxe ni carnet de conduir, així que no puc portar-los l’ordinador jo mateix. A causa de la meva discapacitat física, les meves dificultats econòmiques i la considerable distància geogràfica, tampoc és possible portar l’equipament a l’empresa en taxi.
2) A causa de la meva discapacitat física, no puc empaquetar l’equip a casa sol en una caixa de cartró abans de traslladar-lo al laboratori. Per exactament el mateix motiu, no em puc ocupar de reinstal·lar l’ordinador després que torni de la prova.
Per tant, busco una empresa activa a la zona de Jerusalem, de la qual es pugui obtenir aquest servei.
Tinc perfectament clar que la garantia de l’ordinador no serà rellevant en aquest cas; tanmateix, com que la capacitat de treballar amb un ordinador és una cosa essencial en aquests dies, no em puc permetre un període prolongat de diverses setmanes o potser fins i tot. més en què no tindré accés a un ordinador (és l’únic ordinador que tinc a casa, i en la meva situació no em puc permetre el luxe de comprar un altre ordinador). I hi ha un altre problema/dificultat: visc amb uns ingressos molt baixos: una prestació per discapacitat de l’Institut Nacional d’Assegurances. Per tant, no puc comprar un ordinador nou en lloc de l’ordinador que tinc ara, que té tots els errors que he descrit. I és més: per la gravetat de la meva situació,
Quina creus que podria ser la solució en un cas així?
Salutacions,
Asaf Binyamin,
Carrer Costa Rica, 115
Entrada A-pis 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem, codi postal: 9662592.
els meus telèfons: a casa-972-2-6427757. Mòbil-972-58-6784040.
Fax-972-77-2700076.
post Scriptum. 1) El meu número d’identificació: 029547403.
2) Les meves adreces de correu electrònic: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: assaf[email protected] o: [email protected] o: [email protected]
J. A continuació es mostra la meva correspondència del grup de Facebook”Asia4:Traducció i actualitzacions del món asiàticA partir del diumenge 23 d’octubre de 2022 a les 7:20 h:
actiu,
grup compartit assaf benyamini.
Minut u
A: “Asia4:Traducció i actualitzacions del món asiàtic”.
Sóc propietari del bloc disability5.com-bloc multilingüe en idiomes: uzbek, ucraïnès, urdú, àzeri, italià, indonesi, islandès, albanès, amàric, anglès, estonià, armeni, búlgar, bosnià, birmà, bielorús, bengalí, basc, georgià , alemany, danès, holandès, hongarès, hindi, vietnamita, tajik, turc, turkmène, telugu, tàmil, grec, yiddish, japonès, letó, lituà, mongol, malai, maltès, macedoni, noruec, nepalí, suahili, cingalès, xinès , eslovè, eslovac, espanyol, serbi, hebreu, àrab, pasxtú, polonès, portuguès, filipí, finès, persa, txec, francès, coreà, kazakh, català, kirguiz, croat, romanès, rus, suec i tailandès.
Com que és així, com s’esmenta al blog multilingüe, faig molt ús dels serveis de traducció automàtica com Google Translate – i també dels serveis de traducció automàtica d’altres cercadors com els serveis de traducció automàtica de bing.com, la traducció automàtica. serveis de yandex.com així com els serveis de traducció automàtica de microsoft.com
Em vaig adonar que en tots aquests serveis de traducció, i sense excepció, les traduccions al turc o del turc són les traduccions en què sempre hi ha més errors que les traduccions a o des de qualsevol altre idioma (i, per descomptat, això no s’ha de confondre amb les traduccions al turc – El turc i el turcomà són dues llengües diferents després de tot…).
Quines creus que podrien ser les explicacions d’això?
En qualsevol cas, assenyalaré que no conec turcomà (ni una paraula) -i també assenyalaré que no sóc programador informàtic i no sé res del mecanisme dels algorismes dels serveis de traducció automàtica. .
Salutacions,
assaf benyamini.
Tamar Shai-Chordekar.
Hmmm no ho vaig entendre.. Com saps que hi ha errors en turcman (turc?) si no coneixes l’idioma?
Pel que jo sé.. els traductors dels llocs web no tradueixen des de l’idioma d’origen sinó de l’anglès.
Però no està clar què volies preguntar/dir exactament?
M’agrada
resposta
5 hores
assaf benyamini
autor
Tamar Shai-Chordekar. Hi ha molts problemes en la traducció al turc – no en la traducció al turc. La traducció al turc funciona bé en els sistemes de traducció automàtica (pel que jo sé el turc i el turcomà són dos idiomes diferents -i segur que em podeu corregir si m’equivoco aquí- m’encantaria saber-ho). Desconec l’idioma, però, com que els textos que tradueixo a les traduccions automàtiques són relativament molt llargs (tenen diverses desenes de milers de paraules), hi ha coses que es poden notar fins i tot sense saber l’idioma, per exemple: les meves dades personals que s’ometen i no apareixen a les traduccions, adreces de correu electrònic meues que es mostren incorrectament (al cap i a la fi, s’haurien de mostrar tal com estan en qualsevol idioma, per exemple: la meva adreça de correu electrònic [email protected] s’ha de mostrar d’aquesta manera en qualsevol idioma). I em plantejo la següent pregunta: per què precisament a les traduccions al turcomà o del turcomà hi ha tants errors, i més que les traduccions de qualsevol o qualsevol altre idioma, em pregunto quina podria ser la raó d’això. I una altra cosa que es pot notar fins i tot sense saber l’idioma: en els sistemes de traducció automàtica molt sovint quan intenteu traduir del turcomà a altres idiomes o des de qualsevol idioma al turcomà, molt sovint rebeu un missatge d’error i el sistema no realitza la funcionament – i això no passa tan sovint en comparació amb qualsevol altre idioma. Em pregunto quina pot ser la raó per la qual precisament en les traduccions al turkmen o des del turcomà, el sistema mostra tants missatges d’error, ometen tants detalls que haurien d’aparèixer exactament igual en qualsevol idioma. És clar, com que no sé l’idioma, no tinc la capacitat de comprovar coses més enllà d’això. Salutacions cordials, assaf benyamini.
M’agrada
resposta
1 prim
actiu
assaf benyamini
Tamar Shai-Chordekar. En els sistemes de traducció automàtica, les traduccions no sempre són de l’anglès, i es poden traduir de qualsevol idioma a qualsevol idioma, segons les preferències dels usuaris.
Tamar Shai-Chordekar.
assaf benyamini. Haha bé, no sabia que hi havia una llengua turcomana i el Dr. Google va confirmar que n’hi ha..
No sóc una de les traductores, però quan vull traduir al xinès, prefereixo traduir de l’anglès al xinès que de l’hebreu al xinès. Potser aquest és el primer pas que hauríeu de fer.
En segon lloc, Google no pot substituir (ni tan sols) la carn i l’os que entén l’idioma, de manera que quan tradueixes a tants idiomes és en termes de “vau agafar massa, no n’heu agafat”.. Suggeriria invertir en un anglès. traducció, aquells que vulguin llegir el bloc faran un esforç per traduir-se ells mateixos a Google.. quan ho feu pel vostre compte sembla poc professional, en la meva opinió personal és clar.
assaf benyamini
Tamar Shai-Chordekar. No sé si realment us heu fixat en el contingut de les meves paraules. No tradueixo, no treballo per a una empresa de traducció, i no es tracta gens d’això. Estic plantejant una pregunta sobre l’estrany comportament dels traductors automàtics (del seu algorisme o programari) que precisament en les traduccions al turcomà o del turcomà tenen dificultats per donar resultats i donen missatges d’error molt més que les traduccions a qualsevol altre idioma. Si no saps la resposta a això, és clar que és legítim: ningú ho sap tot… De totes maneres, el teu “jejeje” em sembla molt fora de lloc. Efectivament, hi ha una llengua turcmana (d’un país anomenat Turkmenistan, que, com sabem, va formar part de la Unió Soviètica fins a principis dels anys noranta). Com que no sé ni turcman ni turc, no ho sé No sé si aquestes dues llengües són idiomes semblants o no. Simplement vaig plantejar una pregunta sobre l’estrany comportament dels serveis de traducció automàtica quan es tracta de turcomà, i res més. I, certament, podeu renunciar al “jejeje” -segurament no estava intentant explicar una broma- i la pregunta en si és una pregunta seriosa i no una broma. Salutacions,
Tamar Shai-Chordekar. I estic completament d’acord amb tu que els serveis de traducció automàtica no poden substituir realment el traductor humà, sobretot quan es tracta dels textos molt llargs que tradueixo. Em veig obligat a renunciar als serveis de traductors humans per una raó completament diferent: els meus baixos ingressos i la meva incapacitat de pagar. Sóc plenament conscient que així aconsegueixo un resultat molt menys bo, però, com he dit, la meva difícil situació financera simplement no em permet fer res més.
I per què vas escriure “jajaja, bé, no sabia que hi havia una llengua turcomana i el Dr. Google va confirmar que n’hi havia…” – realment no ho sabies? Com algú que s’ocupa de la traducció de llengües asiàtiques? Dubto molt que no ho saps, probablement ho has escrit. Com a nota cínica, la llengua turcomana és una de les llengües més importants dels països de l’antiga Unió Soviètica, així que em costa creure que aquells que s’especialitzen en Traduir llengües asiàtiques realment no sé que aquesta llengua existeix.. En tot cas, em sembla molt estrany…
Sharon Melamed
Director
Grup expert en l’àmbit de la televisió i el cinema [CTX].
+3
No he entès el propòsit de la publicació i com es relaciona amb això?
M’agrada
Sharon Melamed. Així que assenyalaré (de nou) que estic fent una pregunta aquí sobre els serveis de traducció automàtica, i quina creus que podria ser l’explicació del fet que les traduccions des o cap al turkmen tinguin tants problemes i errors, més que les traduccions de qualsevol o qualsevol altre idioma. Subratllaré (de nou) que no tradueixo, ni treballo per a una empresa de traducció, i l’únic propòsit de la publicació és plantejar la qüestió sobre el comportament desconcertant de les traduccions automàtiques en relació a la llengua turkmena.
Sharon Melamed
Director
Grup expert en l’àmbit de la televisió i el cinema [CTX].
+3
Com que aquí ningú tradueix del turcomà, dubto si podeu trobar una resposta a això. Aquest no és el grup adequat.
Sharon Melamed. Quin és el grup adequat?
Sharon Melamed
Director
Grup expert en l’àmbit de la televisió i el cinema [CTX].
+3
Busqueu alguna cosa sobre els traductors turcs
Sharon Melamed. El turc no és turcomà: són dues llengües diferents. En les traduccions al turc o des del turc, els traductors automàtics funcionen correctament, i no hi ha tants errors com en les traduccions al turc o des del turc.
K. A continuació teniu el missatge, que vaig enviar a diversos llocs:
A:
Assignatura: Enllaços permanents.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Sóc propietari del bloc disability5.com -un bloc que tracta el tema de les persones amb discapacitat, construït sobre el sistema wordpress.org- i emmagatzemat als servidors de servers24.co.il
Cada publicació del meu bloc té un enllaç que hi condueix, que és l’enllaç permanent.
Estic buscant un programari o un sistema a Internet a través del qual pugui distribuir tots els meus enllaços permanents de la manera més àmplia possible a Internet.
Coneixes aquests sistemes o programari?
Salutacions,
Assaf Benyamini,
Carrer Costa Rica, 115
Entrada A-pis 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
Israel, codi postal: 9662592.
Telèfons: a domicili-972-2-6427757. mòbil-972-58-6784040. fax-972-77-2700076.
post Scriptum. 1) El meu número d’identificació: 029547403.
2) Els enllaços permanents del blog disability5.com:
Llista numerada:
https://docs.google.com/document/d/1hCnam0KZJESe2UwqMRQ53lex2LUVh6Fw3AAo8p65ZQs/edit?usp=sharing
o:
https://dev-list-in-the-net.pantheonsite.io/2022/10/10/Permalinks-of-post…om-list-numbered/
Llista sense numerar:
https://docs.google.com/document/d/1PaRj3gK31vFquacgUA61Qw0KSIqMfUOMhMgh5v4pw5w/edit?usp=sharing
o:
https://dev-list-in-the-net.pantheonsite.io/2022/10/09/Permalinks-your-Fuss…-disability5-com/
2) Les meves adreces de correu electrònic: [email protected]
o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected]
o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected] o: [email protected]
L. A continuació es mostra el missatge de correu electrònic que he enviat al comitè “Sal Shikum” del districte de Jerusalem del Ministeri de Salut:
I crec que seria molt més correcte tractar els problemes en si mateixos d’una manera real, i no descartar la necessitat de provar o corregir les deficiències que vaig assenyalar només perquè em defineixen com a discapacitat mental.
No tinc cap dubte que si un professional t’hagués enviat exactament el mateix contingut -un treballador social, un psicòleg, etc., l’hauries tractat d’una manera real i seriosa-, però, t’ho permets. per sortir-se’n amb la seva quan la persona que planteja les deficiències està danyada emocionalment.
Lamento molt que aquesta sigui la conducta, i estic molt enfadat per això.
Per descomptat, un sistema que s’executi d’aquesta manera mai guanyarà cap confiança, almenys no per a mi.
Salutacions,
Asaf Benjamin.
Asaf Benjamin< [email protected] >
A: “Sal Shikum”, Jerusalem.
Dilluns 24 d’octubre a les 11:07
Des de fa molts anys ja em faig una investigació en profunditat en tots els temes en què us he dirigit -i sense excepció.
Si realment fos possible obtenir respostes raonables en qualsevol dels temes en què em torno, en primer lloc no em dirigiria cap a vosaltres.
Salutacions,
assaf benyamini.
El dilluns, 24 d’octubre de 2022 a les 10:38:49 GMT+3, “Sal Shikum”, Jerusalem < [email protected] > Escrit per:
29 a Tishrei, 2018
24 d’octubre de 2022
Referència: 959424822
en honor de
Senyor assaf benyamini
Assignatura: La vostra sol·licitud al departament jurídic
S’ha fet una consulta sobre la vostra sol·licitud al departament jurídic on us queixeu que no és possible contactar amb l’equip de la comunitat de suport “Avivit”.
Sembla que hi ha un problema temporal amb el correu electrònic del lloc, però podeu contactar amb ells de qualsevol altra manera. A més, com que reps 3 visites d’equip a la setmana, també pots rebre ajuda de l’equip que vingui a casa teva.
Entenc que estàs ocupat amb molts problemes, però és difícil respondre a les nombroses consultes que arriben de tu a la nostra oficina i t’agrairia que poguessis dur a terme una investigació més detallada abans de dirigir-te a diverses i nombroses parts. amb tanta freqüència.
Salutacions,
Michal Cohen
Director de rehabilitació psiquiàtrica
Districte de Jerusalem.
Còpia: Departament Jurídic, Ministeri de Sanitat
L’advocada Sharona Ever Hadani, assessora jurídica
Sra. Bat Sheva Cohen, coordinadora de consultes públiques, pàg. Psiquiatre del districte
Sra. Shira Bigon, coordinadora de consultes públiques, Sal Shikum
M. A continuació es mostra el missatge que he enviat a diversos llocs:
A:
Assignatura: períodes de prova.
Benvolgudes senyores/ Senyors.
Des de l’any 2007 participo en la lluita dels discapacitats a Israel -i des del 10 de juliol de 2018 ho faig com a part del moviment “Nitgaber” – persones amb discapacitat transparent al qual em vaig unir.
Tanmateix, a l’hora de difondre els nostres missatges a Internet i a les xarxes socials, ens trobem amb una dificultat molt important: molts de nosaltres ens veiem obligats a decidir diàriament entre la compra d’aliments bàsics i la compra de medicaments -i en aquestes condicions, és evident. que no disposem, ni podrem disposar de pressupostos per a publicitat en un futur previsible.
Vaig pensar a intentar eludir aquesta dificultat unint-me a sistemes publicitaris de programari que es troben en fase de desenvolupament i, per tant, durant el període de prova en què no esteu segur de si el sistema funciona realment o no, tampoc no cobrem cap quota per utilitzant-lo.
Per tant, la meva pregunta és: coneixeu un lloc o un sistema a la xarxa, on podeu trobar una llista ordenada d’aquests llocs?
Salutacions,
Asaf Binyamin,
Carrer Costa Rica, 115
Entrada A-pis 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, codi postal: 9662592.
Telèfons: a domicili-972-2-6427757. mòbil-972-58-6784040. fax-972-77-2700076.
post Scriptum. 1) El meu número d’identificació: 029547403.
2) Les meves adreces de correu electrònic: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected] i: [email protected]
3) El meu lloc web: disability5.com
N. A continuació teniu el missatge que vaig enviar a la treballadora social que m’acompanyava a l’habitatge protegit el dimarts 25 d’octubre de 2022 a les 20:09:
Yahoo
/
enviat
Assaf Benjamin < [email protected] >
A:
Dilluns 24 d’octubre a les 16:47
Hola Sarah:
En l’última visita domiciliària realitzada ahir vam tornar a parlar de la possibilitat d’hospitalització en un psiquiàtric -i això per intentar solucionar el problema de la manca de seguiment dels psiquiàtrics que estic prenent. Tal com he explicat, la caixa general de salut de la qual sóc membre no té subvenció -i les despeses d’hospitalització en una llar com avui són tals que no puc pagar en cap cas-. A més, canviar a un altrehorganització de manteniment de la salutper a mi està fora de qüestió: si em mudo a un altrehorganització de manteniment de la salut, tots els diners que he pagat per l’assegurança de llarga durada a Clalithorganització de manteniment de la salut(que es diu “Clalit Mushlam”) des que em vaig incorporar a aquest programa l’1 de febrer de 1998 s’anirà pel desguàs i no comptarà per a mi- I si m’incorporo a un fons sanitari, hauré de començar tota l’atenció de llarga durada assegurances des del principi. Actualment tinc 50 anys, i per descomptat, a aquesta edat reiniciar l’assegurança de cures de llarga durada i renunciar a més de 24 anys en què he pagat l’assegurança de cures de llarga durada en què estic no val molt la pena. En termes professionals dels economistes (no sóc ni economista ni expert en economia, conec aquest terme completament per casualitat) s’anomena “
Vaig pensar en provar i potser trobar una solució des d’una altra direcció: hi ha una associació que es diu “The Group Association”. Professionals com treballadors socials, psicòlegs, psiquiatres o altres àmbits de l’atenció mèdica poden presentar a aquesta associació una sol·licitud de finançament de tractaments mèdics no inclosos a la cistella sanitària.
És important entendre que l’hospitalització a la residència psiquiàtrica no s’inclou a la cistella sanitària en la gran majoria dels casos -i avui no em puc permetre el luxe de pagar aquest servei de manera privada-. Aquest també és el cas en el meu cas. Per descomptat, aquest comportament de l’Estat d’Israel és molt poc rendible fins i tot des d’un punt de vista purament econòmic, ja que quan les persones són hospitalitzades per situacions d’abandonament progressiu, els costos seran molt més elevats, però aquesta és la realitat, que no podem canvi.
“L’associació del grup” accepta sol·licituds d’assistència només de membres del personal mèdic i mai de pacients directament, i per aquest motiu no s’han examinat ni revisat totes les meves peticions anteriors.
Podeu posar-vos en contacte amb l’associació del grup per obtenir ajuda en aquest tema?
Salutacions,
assaf benyamini: un resident de l’habitatge protegit de l’alberg “Avivit”.
post Scriptum. 1) El meu número d’identificació: 029547403.
2) Enllaç a la pàgina web de l'”associació grupal”:https://hakvutza.org/
3) En la nostra conversa em vas preguntar si el meu lloc web està en línia. Bé, el meu lloc web a disability5.com està definitivament en línia.
4) T’envio el missatge aquí per WhatsApp ja que el missatge que he intentat enviar a l’adreça de correu electrònic [email protected] m’ha tornat i no m’ha arribat al seu destí, és a dir: a tu. He intentat enviar aquest missatge des de la meva adreça de correu electrònic [email protected]
O. A continuació es mostra la meva correspondència de la xarxa social LinkedIn:
per escriure aquesta carta.
Meshulam Gotlieb va enviar els missatges següents a les 16:24
Mostra el perfil de Meshulam
Meshulam Gotlieb 16.24 h
Encara que agraeixo molt la teva feina, l’Estat d’Israel té prou problemes en l’àmbit internacional, recórrer a periodistes estrangers per ventilar la nostra roba bruta només enforteix les mans dels que odien Israel.
Espero que us reconsidereu i continueu l’àrdua lluita dins les fronteres del país
AVUI
Assaf Benyamini va enviar els missatges següents a les 10:33
Mostra el perfil de Assaf
Assaf Benyamini 10:33 h
Com ja he explicat, ja fa molts i molts anys que he intentat portar a terme la lluita dins de les fronteres del país, i com que cap autoritat o oficina governamental està disposada a ajudar, i tenint en compte que l’Estat d’Israel ha insistit durant molts anys. anys després de deixar persones amb discapacitat en la meva situació sense cap adreça rellevant sobre molts temes, en realitat no em queda cap opció ni opció Altres. Per aquests motius, rebutjo fermament la teva opinió, i crec que també conté un grau molt elevat d’hipocresia: al cap i a la fi, si estiguessis en aquesta situació, tu també faries exactament el mateix (si no molt pitjor i més flagrant que això). )… però per què voldries pensar en això? Després de tot, no No t’interessa i no té res a veure amb tu -i de fet no té res a veure amb ningú- i mentre aquesta política continuï continuaré contactant amb tants llocs com sigui possible. En aquest assumpte no acceptaré comandes: no em diràs amb qui m’haig de contactar i amb qui no! Salutacions cordials, Asaf Binyamini.
P. A continuació es mostra el correu electrònic que vaig enviar a la directora de cinema Tali Ohion:
Asaf Benjamin< [email protected] >
A: Tali Ohaion.
Divendres 28 d’octubre a les 23.02 h
Hola a la senyora Tali Ohion:
Per la nostra correspondència a la xarxa social Facebook de fa un dia o dos, vaig entendre que un periodista es va contactar per telèfon amb qui vaig contactar a través de la xarxa social LinkedIn.
Després de la nostra conversa, vaig intentar esbrinar qui era aquell periodista (tinc un gran nombre de contactes a la xarxa social LinkedIn) i quan us vaig enviar el missatge a Facebook, conduïeu i per raons del tot comprensibles no vau poder fer-ho. comproveu-ho en aquell moment.
He vist que el missatge t’ha enviat a Facebook una periodista anomenada Heather Hale: és ella? I si no, em podries dir qui és el periodista que s’ha posat en contacte amb tu?
Salutacions,
assaf benyamini.
Q. A continuació es mostra el missatge que vaig enviar a la periodista nord-americana Heather Hale a través de la xarxa social LinkedIn:
Heather Hale
Connexió de 2n grau
- 2n.d
Escriptor de cinema i televisió, director i productor de Heather Hale Productions
AVUI
Assaf Benyamini va enviar els missatges següents a les 21:56
Mostra el perfil de Assaf
assaf benyamini 21:56
la meva carta a Heather Hale.
Fa poc us he escrit sobre els problemes de les persones amb discapacitat. Després de trucar a Tali Ohaion, una cineasta ISRAELÍ molt professional i talentosa, em va escriure que potser voleu tenir una entrevista amb mi.
De totes maneres podeu enviar-me un correu electrònic a [email protected]
Parlo hebreu i de vegades tinc dificultats amb l’anglès, però m’esforçaré perquè el tema de les persones amb discapacitat és molt important per a mi.
Així que no dubteu a trucar-me o enviar-me un correu electrònic en qualsevol moment.
Assaf Benyamini.
R. Aquests són alguns dels meus enllaços:
El moviment està arribant als banquers
Tali Ohaion – cineasta israelià molt talentós
