Para:
Sujeito: operações adicionais.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Sou proprietário do blog disable5.com que trata da questão das pessoas com deficiência. O blog foi construído no sistema wordpress.org e armazenado nos servidores de servers24.co.il
Vinculei o blog à minha conta no google analytics que abri, usando um plugin WordPress dedicado para esse fim.
Quando instalei o plugin (e a intenção era vincular meu blog apenas ao Google Analytics – e não a qualquer outra ação) – vários outros plugins também foram instalados automaticamente no meu blog:
pontuação aiseo, wpforms, trustpulse, bem como o plugin optinmonster
Como esses plugins podem ser usados para promover o site nos diversos mecanismos de busca? E se esses plugins não são usados para promover o site diretamente nos motores de busca, que usos podem ser feitos deles?
Cumprimentos,
assaf Benjamin.
Post Scriptum. 1) Link do meu blog: https://disability5.com
2) Link para baixar o plugin optinmonster na loja de plugins do WordPress:
https://www.disability55.com/wp-admin/admin.php?page=optin-monster-settings
A. Abaixo está a mensagem que enviei para professores de várias universidades na área de estudos árabes e islâmicos:
Para:
Sujeito: Eu apliquei.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Estou enviando o apelo para vários lugares. Estou interessado em saber qual é a sua opinião sobre o assunto que estou levantando aqui.
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Abaixo está a mensagem que enviei para vários lugares:
Para:
Sujeito: Uma proposta para um tema de pesquisa.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Ouvi na mídia (não lembro onde nem quando) sobre o assunto sobre o qual escreverei nas linhas a seguir – e talvez seja possível propô-lo como assunto para uma investigação jornalística – claro se houver jornalistas que estaria interessado em lidar com isso.
Ressalto que não sou jornalista ou profissional da área – e escrevo esta mensagem apenas como sugestão – e nada além disso.
E ao tópico em si:
Como sabemos, na Guerra dos Seis Dias, em junho de 1967, o Estado de Israel capturou a Cisjordânia, a Península do Sinai e as Colinas de Golã. Até pouco antes da ocupação das Colinas de Golã por ISRAEL, vivia ali uma população (provavelmente uma população turcomana – mas pode ter sido uma população de outra nacionalidade ou religião) que somava várias dezenas de milhares de pessoas.
Quando as forças da IDF chegaram à área, essa população não estava lá. A questão é extremamente intrigante: ninguém tem uma explicação para esse mistério: como é possível que uma população de várias dezenas de milhares de pessoas simplesmente desapareça de uma só vez?
Claro que pode haver várias explicações possíveis, mas ninguém sabe o que realmente aconteceu:
Uma possibilidade é que ISRAEL os tenha deportado para o território sírio, mas há um problema com esta explicação: se este era realmente o caso, então como pode ser que a mídia árabe naquela época (e como sabemos, até certo ponto ou outro até hoje) o ignorou completamente – e em todos os anos que se passaram desde então, esta mídia não mencionou o assunto, e não tentou usá-lo contra ISRAEL – como poderia ser esperado em tal situação?
A segunda possibilidade é, claro, que tenha havido uma partida organizada desta população para outras áreas da Síria pouco antes da guerra, e se de fato foi isso que aconteceu, surge a questão de saber se pode ter havido algum tipo de coordenação entre eles e ISRAEL – e em caso afirmativo, quais foram os interesses comuns que levaram a tal movimento.
E a outra possibilidade é, claro, que o regime sírio, pouco antes da eclosão da guerra, tenha assegurado que essa população deixasse a área (ou realmente os expulsasse) – então surge a questão de por que isso foi feito e quais interesses serviu.
E outra questão intrigante é o silêncio da mídia: desde então até hoje, com exceção da mídia árabe, todas as outras mídias, em ISRAEL ou no mundo, não mencionam este caso e é duvidoso que você possa encontrar sequer um publicado artigo sobre o assunto – em ISRAEL ou no mundo. Então, o que eles estão tentando esconder aqui? Quem tem interesse ainda hoje em manter o assunto em segredo e não mencioná-lo?
E para resumir: muitas perguntas – e o mistério continua o mesmo nos 50 anos que se passaram desde então até hoje – 12 de outubro de 2022.
Cumprimentos,
Assaf Benyamini,
Rua Costa Rica 115,
Entrada A-flat 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalém,
ISRAEL, CEP: 9662592.
meus números de telefone: em casa-972-2-6427757. Celular-972-58-6784040.
Fax-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Meu número de identificação: 029547403.
2) Meus endereços de e-mail: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: ass.benyamini @yandex.com ou: assaffff@protonmail. com ou: [email protected] ou: [email protected]
B. Abaixo está minha correspondência com Verdan – um guia do albergue “Avivit”:
14 de outubro
história no país Em um mistério refugiados Ramatthe Golan
Yahoo/enviado
Para:
vardhan
Sexta-feira, 14 de outubro, às 17h13
Vardhan Shalom:
Eu li o artigo. Acontece que a mídia ISRAELITA lidou com a questão…
É claro que, dado que houve de fato uma deportação generalizada de moradores realizada por ISRAEL, permanece a questão de como é possível que a mídia árabe naquela época não tenha tentado fazer uso extensivo deste caso para atacar ISRAEL e desta forma tentam agir contra nós – como se poderia esperar deles. Mas é claro que para verificar isso você precisa saber árabe (e possivelmente especialmente árabe sírio) em alto nível…
Para o nosso próximo encontro, tentarei pensar em outro tema/mistério, que não esteja relacionado de forma alguma ao tema deste artigo, para trazê-lo a você.
Cumprimentos,
E com a bênção de um feliz feriado e Shabat Shalom,
assaf benyamini – um residente do alojamento abrigado do albergue “Avivit”.
Na sexta-feira, 14 de outubro de 2022 às 12:00:30GMT +3, vardhan < [email protected] > escreveu:
O país | O que aconteceu com os 130 mil cidadãos sírios que viviam nas Colinas de Golã em junho de 1967? O que aconteceu com os 130 mil cidadãos sírios que viviam nas Colinas de Golã em junho de 1967? De acordo com a versão oficial ISRAELITA, a maioria deles fugiu para a Síria até o final da guerra. De acordo com documentos militares e testemunhas oculares, milhares foram deportados em um transporte que lembra o dos moradores de Lod e Ramla em 1948
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Lendo Zen Imprima um artigo de Shay Fogelman-Tserovhashi. Fogelman Receba alertas em seu e-mail para artigos de Shay Fogelman Alertas por e-mail 29 de julho de 2010 O cheiro de figos maduros enche o nariz assim que você entra na vila de Ramataniya. No auge do verão eles já estão muito maduros e o cheiro da fermentação é denso e opressivo. Na ausência de um catador, os figos apodrecem nas árvores. Sem aparador, os galhos crescem soltos, lascando as paredes de basalto preto das casas, rompendo os caixilhos das janelas deslocadas. Suas raízes desenfreadas derrubam as cercas de pedra que cercam os pátios. Todas as telhas vermelhas desapareceram dos telhados. Os paralelepípedos foram deslocados. As barras ainda estão penduradas em algumas das janelas, mas não há mais portas. Apenas as cobras de verão ocasionalmente emergem sob as pedras de uma parede desmoronada, os pássaros bicam os figos apodrecidos e um enorme javali, assustado, corre pelo caminho, para por um momento e vira a cabeça para trás, como se estivesse em dúvida entre reivindicar a propriedade da terra ou fugir para salvar a vida. No final ele foge.
De todas as dezenas de assentamentos e vilarejos sírios abandonados no Golã após a Guerra dos Seis Dias, Ramataniyeh é considerado o vilarejo mais bem preservado. Provavelmente mais devido ao curto assentamento judaico no final do século XIX e menos devido ao seu passado bizantino, foi declarado sítio arqueológico imediatamente após a guerra e foi salvo dos dentes das escavadeiras.
No censo da população síria realizado nas Colinas de Golã em 1960, havia 541 residentes na Ramatânia. Na véspera da Guerra dos Seis Dias, cerca de 700 pessoas viviam ali. De acordo com a maioria das estimativas, entre 130.000 e 145.000 moradores viviam em toda a área do Golã ocupada por Israel em 1967. No primeiro censo populacional israelense, realizado exatamente três meses após o fim dos combates, apenas 6.011 cidadãos foram contados em todos os territórios de Golã. Estes viviam principalmente nas quatro aldeias drusas que permanecem habitadas até hoje e sua minoria na cidade de Quneitra, que foi devolvida à Síria após a Guerra do Yom Kippur.
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O nascimento de uma narrativa
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“O deslocamento em massa dos residentes sírios ocorreu durante a guerra e como parte dela. Aqui o ataque israelense foi frontal e os sírios, que recuaram passo a passo, varreram a população civil com eles”, escreveu Moshe Dayan, então ministro da Defesa, no artigo “The Seventh Day”, publicado na revista americana “Life” dois meses após a guerra. O artigo tratava do futuro dos territórios ocupados, mas Dayan descreveu em detalhes sua versão do desaparecimento dos moradores de Golan. “Quando o exército sírio chegou a caminho de uma cadeia de aldeias, os habitantes correram para evacuá-los. Eles levaram suas famílias e suas famílias e fugiram para o leste, para que não ficassem nas entrelinhas e fossem atingidos pelos projéteis de canhão e pelas bombas dos aviões. . A incursão israelense na Síria ocorreu em toda a extensão da frente síria, da fronteira da Jordânia ao Líbano e a uma profundidade de cerca de vinte quilômetros. E esta área, fora das aldeias drusas, agora vazia de civis.”
Os políticos, militares e outros oradores oficiais da época também descreveram a população síria fugindo do Golã de maneira semelhante. Gideon Raphael, representante de Israel na ONU, por exemplo, respondeu em uma carta enviada ao secretário-geral da ONU às alegações do representante sírio de que milhares de civis foram expulsos de suas casas nos meses após a guerra e observou que “a maioria dos a população das Colinas de Golã fugiu antes mesmo da retirada das forças sírias.”
Os jornais da época seguiam um espírito semelhante. “A maioria da população árabe-muçulmana fugiu antes mesmo da entrada do IDF”, escreveu Yoel Der no jornal “Davar”, um mês após a guerra. Segundo ele, “essa fuga não foi acidental, pois esses assentamentos tinham caráter semi-militar”. No artigo de Yehuda Ariel no “Haaretz”, no final de junho, afirmava-se que “as aldeias de Ramah foram todas exterminadas sem exceção, todos tinham medo de vingança”.
O repórter de “Davar” Haim Izek, que cerca de um mês depois da guerra fez uma visita de imprensa ao Golã em nome do exército e acompanhado por oficiais, ficou surpreso ao descrever isso. Sobre sua visita ao posto avançado e à aldeia de Jalbina, que segundo o comandante sírio tinha cerca de 450 moradores vivendo lá às vésperas da guerra, ele escreveu: “Os soldados foram mortos, ou capturados, ou fugiram. E entre os fugitivos era também toda a população não combatente. As mulheres, crianças e idosos que estavam aqui. As únicas almas que escaparam neste posto avançado são animais de fazenda abandonados, vagando pelos caminhos e avenidas com sede e fome. Um pequeno bezerro se aproxima do nosso carro Do lado oposto estão dois burros magrelos e, ao sairmos da aldeia, um cão nos encara que se esqueceu de latir.
Em uma edição especial da “Conversa da Semana”, para marcar o aniversário da ocupação do Golã, Ruth Bundy escreveu: “As aldeias árabes ao longo das estradas estão abandonadas… a cena, por medo do cruel ocupante. O sentimento ao ver as aldeias abandonadas varia entre o desprezo diante das surradas cabanas de Hamra – aquela que o regime “progressista” conseguiu dar aos seus lavradores – e entre a tristeza pela a visão das casas relativamente bem conservadas da aldeia circassiana de Ein Zivan – tolos, por que eles tiveram que fugir; Entre uma sensação de bem-estar de que os territórios estão vazios de pessoas e todos os nossos problemas, mais 70 mil muçulmanos não foram adicionados ao platô,e entre uma sensação de desconforto diante de um cocho seco e de um pomar abandonado, diante de uma grande figueira perto de uma casa de telhado vermelho, diante de todos aqueles sinais de trabalho e atenção, que permanecem como testemunho de pessoas que amava sua casa.”
Ao longo dos anos, essa narrativa também permeou os livros de história e não-ficção israelenses. No livro “História do Golan”, o pesquisador Natan Shor, que já escreveu mais de vinte livros e mais de uma centena de artigos sobre a história da Terra de Israel, escolheu citar a quinta carta que Israel enviou à ONU Segurança Conselho em resposta às alegações sírias sobre a deportação de civis. Ele escreveu: “Antes de sua retirada, as autoridades deram O exército sírio ordenou que os habitantes das aldeias no Golan abandonassem suas casas e propriedades, e imediatamente deixassem suas aldeias para o exílio dentro dos territórios sírios. Somente os habitantes das aldeias drusas em o norte de Golan não obedeceu a esta instrução. De todas as outras aldeias, os moradores desapareceram como um aceno de mão.”
Ao longo dos anos, outros testemunhos também surgiram de tempos em tempos, histórias de soldados e civis que estavam no Golã na época e foram testemunhas diretas ou participaram ativamente da deportação de civis iniciada. E surpreendentemente, mesmo em estudos históricos considerados sérios, os escritores costumavam ignorar esses testemunhos e se ater à narrativa de fuga. “Ouvi evidências de que as coisas não eram tão oficiais quanto Israel nos tem dito todos esses anos”, diz um importante pesquisador da área, que publicou um dos livros mais importantes escritos sobre o Golã há alguns anos. “Eu conscientemente não lidei com isso e decidi me ater à narrativa existente. Eu tinha medo de que todo o foco que seria criado em torno do livro se concentrasse nessa questão e não no cerne da pesquisa.”
Outro historiador explicou que estava seguindo o fluxo não querendo ser rotulado de “historiador de esquerda”. Ele afirma que “houve uma fuga e houve uma deportação. Embora este seja um assunto considerado polêmico, quem pesquisou o período sabe exatamente que houve as duas coisas. Provas de deportação e prevenção de retorno provavelmente também chegaram a mim, mas Eu não tinha as ferramentas para investigá-los em profundidade, e isso não estava no centro da minha pesquisa, por isso não vi sentido em aprofundar o assunto nem escrever sobre ele, principalmente para evitar ser rotulado como historiador que se posicionou sobre a complexa questão.”
Fuja para os campos
Como nas frentes egípcia e jordaniana, a vitória israelense em 67 foi rápida e esmagadora também na arena síria. Dentro de 30 horas de combate, desde a manhã de 9 de junho até o cessar-fogo entrar em vigor, no dia seguinte às 18:00, as forças da IDF assumiram o controle de uma faixa de terra de aproximadamente 70 quilômetros de extensão e 20 quilômetros de profundidade em média. O exército sírio, que estava entrincheirado e bem equipado em toda a sua extensão e largura da frente, desintegrou-se em grande parte antes mesmo de enfrentar as forças atacantes, embora gozasse de uma vantagem topográfica.
O ataque ao solo foi precedido por três dias de artilharia e bombardeios aéreos. Muitos dos postos avançados sírios foram danificados pelos bombardeios, assim como um número significativo de casas, celeiros e instalações civis nas aldeias próximas a eles. Claro, também houve danos mentais. Nos dias de hoje, começou um êxodo de civis para Damasco – vários milhares de acordo com a maioria das estimativas.
Após três dias de bombardeios contínuos, o moral dos combatentes sírios nos postos avançados estava baixo. As ordens do quartel-general do exército em Damasco eram hesitantes e às vezes contraditórias. Não havia reforços à vista. Foi aí que a experiência militar também começou. De acordo com evidências coletadas na Síria após a guerra, inicialmente os soldados do governo fugiram da base. Seguindo-os, oficiais superiores do quartel-general da divisão em Quneitra e os comandantes de algumas das unidades da linha de frente também se retiraram. Várias centenas ou milhares de outros cidadãos, membros de suas famílias, partiram com eles. Com o início do ataque terrestre israelense, o fluxo de refugiados aumentou.
Não há dúvida de que muitos cidadãos sírios se juntaram às forças do exército em fuga antes e depois do ataque israelense. Muitos, mas não todos. De acordo com uma estimativa síria feita cerca de uma semana após a guerra, apenas cerca de 56 mil cidadãos deixaram o Golã neste momento. Poucos dias depois, em 25 de junho, o Ministro da Informação da Síria, Muhammad al-Zouabi, afirmou em uma entrevista coletiva em Damasco que apenas 45.000 civis haviam deixado a área ocupada. No calor da batalha, nenhum registro ordenado dos que saíram foi feito e hoje é impossível verificar ou negar os dados, mas também pelos depoimentos de soldados israelenses fica claro que um número significativo de residentes sírios permaneceu em todo o Golã .
“Lembro que vimos dezenas e às vezes até centenas deles nos campos, fora das aldeias”, diz Elisha Shalem, comandante do 98º Batalhão de Pára-quedistas da Reserva. Depois que seu batalhão participou da ocupação do norte de Samaria, seus soldados foram lançados de helicópteros no último dia da guerra no sul de Golan, na área onde agora está localizado o Kibutz Mitzer. “Nosso objetivo era penetrar o mais fundo possível no Golã antes que o cessar-fogo entrasse em vigor”, diz ele. “Não estávamos preocupados em ocupar postos avançados ou aldeias. O número de incidentes de fogo com os sírios foi muito baixo em nosso setor, eles estavam ocupados principalmente com a retirada. Ao mesmo tempo em que pousamos dos helicópteros, uma força de tanques e uma companhia de patrulha também vieram do vale do Jordão e, desde o momento em que nos juntamos aos veículos, rapidamente nos deslocamos para o leste, principalmente nas estradas principais. Nós não nos demoramos no caminho, então não conseguimos realmente avaliar a extensão do fenômeno. Mas durante todo o nosso movimento para o leste, todas as aldeias grandes e pequenas pelas quais passamos pareciam desertas. Os campos militares também estavam completamente vazios, exceto por alguns soldados individuais que se renderam imediatamente quando nos viram. Mas me lembro com certeza que vimos centenas de moradores nos campos e fora das aldeias. Eles nos observavam do campo, de uma distância segura, esperando para ver o que o dia traria. A população civil não participou do jogo, nem aqui nem em qualquer outro lugar das Colinas de Golã. Embora formalmente a seção tivesse armas, nós não
Shalem estima que os moradores deixaram as aldeias assim que o bombardeio começou, mas segundo ele, eles provavelmente esperaram na área para voltar para suas casas após o término do combate: “Esse é um padrão de comportamento que conhecíamos em ocupações anteriores em a guerra. Na Samaria, este era um padrão bastante comum. Os Yishuv, para ver para onde as coisas estão indo. Eram principalmente pessoas simples, certamente não eram grandes políticos e na ausência de qualquer liderança eles fizeram a coisa mais necessária para proteger suas casas e propriedades.”
A descrição de Shalem é corroborada pela maioria dos depoimentos dos lutadores entrevistados para o artigo. Quase todo mundo que tirou a cabeça de seu APC ou tanque se lembra das centenas de cidadãos sírios que se reuniram do lado de fora dos assentamentos, nos dois dias de combate no Golã. De acordo com as evidências, muitos dos cidadãos se mudaram para o leste em comboios, às vezes junto com o exército em retirada, mas muitos permaneceram, esperando que a vida civil voltasse ao seu curso, mesmo sob o domínio do ocupante.
nostalgia circassiana
“No dia em que os tanques começaram a ocupar o Golan, juntamos uma pequena trouxa de coisas e fomos para os campos”, diz Nadi T., que nasceu e foi criada no vilarejo de Ramataniya. Ele tinha 13 anos quando a guerra começou. Segundo ele, com exceção de alguns velhos e doentes que ficaram em casa, todos os moradores da aldeia se comportaram assim naquele dia. “Levamos algumas coisas, principalmente comida, cobertores e roupas, porque as noites de junho podem ser frias no Golan. Eu também queria levar meus cadernos e dois livros emprestados de um amigo que mora em Hoshniyeh, mas meu pai disse que não adiantava, porque em breve voltaremos para casa e eu só devo levar coisas que realmente devo”.
Até hoje, Nadi se arrepende de não ter levado os cadernos. Ele escreveu neles um diário de infância que desapareceu. Foram com ele os livros, a bicicleta nova que seu tio comprou para ele em Damasco e uma medalha de ouro na corrida de 100 metros, que Nadi ganhou em uma competição distrital realizada em Quneitra, alguns meses antes da guerra. Mas as lembranças não desapareceram. “Tivemos uma vida boa na Ramatânia, uma vida simples e modesta, sem televisão e todos os luxos com os quais as crianças crescem hoje. Talvez seja a nostalgia dos sessenta anos, mas todas as minhas memórias da Ramatânia são pintadas apenas em cores bonitas. Quando criança, ia tomar banho na nascente que ficava ao lado da aldeia. Até hoje, lembro-me Do sabor da sua água. Em nenhum lugar do mundo encontrei água tão boa. Eu também costumava fazer muitas caminhadas nos campos ao redor da aldeia e quando tinha dez anos construí uma casa de madeira entre os galhos de uma das figueiras que cresciam no nosso quintal. Eu tinha muitos amigos na aldeia e na vizinha Khoshaniye, onde estudei o livro em casa.
“A agricultura era a principal fonte de subsistência dos aldeões”, diz Nadi. “Quando crianças, desde pequenos trabalhávamos no campo. Para nós era principalmente um jogo e gostávamos de ajudar nossos pais a trabalhar nas roças, que eram muito pequenas. Não havia tratores ou outros equipamentos mecânicos para o trabalho agrícola. Que eu me lembre não havia nem bomba d’água. A maioria dos terrenos era irrigada por canais que saíam de uma das duas nascentes que ficavam perto da vila. Só havia eletricidade nas casas à noite, quando ligava um gerador. Às vezes íamos a Quneitra. Lá havia um grande cinema e muitas lojas. íamos a Khoshaniye a pé ou de bicicleta. Às vezes montávamos em burros ou cavalos.”
Por três dias, Nadi ficou com seu cachorro Khalil, seus quatro irmãos, seus dois pais e sua velha avó nos campos perto de Ramataniya, vigiando a casa, tentando avaliar qual seria o destino deles. Ele conta que à noite o pai voltava à aldeia para ordenhar as duas vacas da família e trazia pedaços de carne seca e um pote de geléia que sua mãe fazia com figos. Mas ele não foi autorizado a se juntar a seu pai e nunca mais voltou para sua casa.
Nadi era filho de uma das poucas famílias circassianas que viviam na Ramatânia. Todos os outros moradores da aldeia eram de origem turcomana. Hoje ele mora em Nova Jersey, na pequena comunidade circassiana que emigrou para os Estados Unidos depois da guerra. Alguns de seus familiares ainda moram na Síria, então ele não está pronto para revelar seu nome completo ou ser fotografado para o artigo.
Semelhante a Ramatanya, também em outros assentamentos no Golan a população era principalmente homogênea. Em cinco aldeias no norte, por exemplo, bem ao pé do Monte Hermon, viviam os drusos. Os alauítas viviam em três aldeias a oeste deles, uma das quais, Reger, sobreviveu até hoje. Na área da cidade de Quneitra havia 12 aldeias circassianas e ao sul delas outras 14 aldeias turcomanas. Os cristãos viviam principalmente nos assentamentos ao longo da estrada que levava do sul do planalto ao entroncamento Raphid. Também havia armênios, curdos, mughrebs e huranis nas Colinas de Golã.
Quase 80% dos habitantes eram muçulmanos sunitas, a maioria descendentes de tribos nômades que vieram pastar seus rebanhos no século 19. A maioria deles viu que era bom e estabeleceu assentamentos permanentes. Apenas dois por cento dos habitantes do Planalto em 67 eram nômades. Mais de 7.000 refugiados palestinos cujas aldeias foram destruídas na Guerra da Independência também viviam no Golã.
A maioria dos habitantes vivia em pequenas aldeias agrícolas, com cerca de 200 a 500 habitantes. Os 20.000 moradores da cidade de Quneitra também viviam principalmente do comércio de produtos agrícolas ou do processamento de matérias-primas locais. Ao contrário da opinião popular em Israel, mas com base na maioria dos estudos e testemunhos, apenas uma pequena minoria dos moradores foi empregada pelo sistema de segurança sírio.
Na véspera da guerra, havia 3.700 vacas, um a dois milhões de ovelhas e cabras (dependendo da época) e 1.300 cavalos no Golã, como ficou claro nos documentos da filial do Ministério do Interior sírio em Quneitra. Dos documentos que foram saqueados, podemos saber que em 66 nem mesmo um trator foi comprado em todo o Golã. Apenas uma nova ferramenta agrícola mecânica aparece nas listas estatísticas daquele ano, na categoria “pulverizador motorizado”.
Os primeiros dez dias
“Os aldeões estão voltando para seus lugares”, informou em 16 de junho Zeev Schiff, escritor militar do Haaretz. “Ontem, eles começaram a permitir que os aldeões que estavam escondidos na área voltassem para suas aldeias. Nas estradas planas, os aldeões foram vistos marchando com seus shakers em direção às aldeias. Também disponibilizaram caminhões para as mulheres e crianças levá-los para as aldeias.”
No final da semana, Adit Zertal descreveu o que viu em Davar HaShavu: “De uma das colinas que descem na estrada, em um caminho de terra estreito, uma caravana estranha aparece de repente, pelo menos aos olhos de quem ainda não tinha visto tais coisas. Mulheres, crianças e alguns velhos estão andando ou montados em burros. Eles penduraram cada pedaço de pano branco e cada pedaço de papel branco que encontraram em seus recipientes em varas e acenaram em sinal de rendição. eles entraram na estrada, um ônibus Egged cheio de soldados israelenses que desciam para o vale chegou ao local. As pessoas do comboio, tremendo de medo, agarraram-se às laterais do ônibus, pressionaram-se contra eles e acenaram com as mãos para o janelas. Eles gritaram: “Dhilkum! Dhilkum! Que Deus os ajude!” Os soldados cansados e empoeirados, que lutaram aqui ontem e derrotaram a perigosa montanha, que lutaram aqui hoje contra os soldados que se esconderam nas casas dos aldeões que agora estão implorando por misericórdia, vire a cabeça. Eles não podem ver a terrível visão de humilhação e rendição. Um oficial israelense diz aos retornados para voltarem para suas casas e promete ao velho, que monta um burro no final da caravana, porque nenhum mal lhes acontecerá.
Mas a atitude do poderoso exército e da missão mudou antes mesmo de os jornais serem impressos. De fato, no mesmo dia em que os repórteres militares visitaram Golan e descreveram o retorno dos moradores às aldeias, o tenente-coronel Shmuel Admon, comandante militar encarregado da área, emitiu uma ordem declarando toda a região das Colinas de Golan como área fechada. “Ninguém deve entrar na área das Colinas de Golã de uma área fora dela, e ninguém deve deixar a área das Colinas de Golã para uma área fora dela, exceto com uma permissão emitida pelo comandante das forças IDF na área”, diz o decreto. , e uma pena de prisão de cinco anos é definida para quem a violar.
A circulação de cidadãos sírios é proibida. Os documentos do governo militar documentam como dezenas de moradores que tentavam voltar para suas casas eram presos todos os dias e levados ao tribunal em Quneitra. Lá, a maioria deles testemunhou que só veio buscar o restante da propriedade. Outros disseram que sua intenção era voltar para casa. Todos foram posteriormente banidos e deportados.
Mas aqueles que conseguiram se infiltrar, às vezes descobriram que não tinham para onde ir. “Não me lembro exatamente quando foi, mas alguns dias após o fim dos combates, talvez menos de uma semana, recebemos uma ordem para começar a destruir aldeias”, diz Elad Peled, comandante da 36ª Divisão no guerra. Por dez dias após o fim das batalhas, sua divisão foi responsável pela área ocupada de Golan. Peled não lembra quem foram as forças que destruíram as casas. “Era uma questão administrativa, eu estava ocupado com os aspectos bélicos”, diz, mas estima que fossem os tratores do batalhão de engenharia subordinado à sua divisão. “Algumas casas não precisavam de trator. Poderia ter sido feito com trator”, comenta.
Segundo Peled, havia uma política clara que partiu do comando, “e deve ter descido do nível político”, para não prejudicar as aldeias drusas e circassianas do Golã. “Por vários motivos o Estado tinha interesse em mantê-los lá”, diz, mas não lembra qual era a política em relação aos demais moradores. O livro de documentos sabe disso.
No final da guerra, os oficiais do quartel-general da divisão de Peled compilaram um relatório de guerra descrevendo o curso das batalhas. No último capítulo, na seção denominada “Controle Governamental”, são descritas, entre outras coisas, as ações da divisão em relação à população civil durante os dez dias em que o Golã esteve sob seu controle.
“A partir de 11 de junho, a administração passou a tratar a população que permanecia no território ocupado, enfatizando as minorias drusas e circassianas…”, afirma o relatório, cuja classificação de segurança era “ultra secreta” e atualmente está nos arquivos das FDI. . Os fatores que permitiram que fosse visto pelo público antes de decorridos 50 anos, como é costume com documentos sensíveis, excluíram a continuação do julgamento. A continuação suprimida da sentença, como se pode ver no documento original, foi “assim como a evacuação da população remanescente”.
Peled não se lembra da seção do relatório, nem das ordens dadas na matéria. Mas, em sua estimativa, cerca de 20 mil civis permaneceram nas Colinas de Golã nos primeiros dias após a guerra. “Eles foram evacuados ou foram embora quando viram que as aldeias estavam começando a ser destruídas por tratores e não tinham para onde voltar.” Peled Ele não se lembra dos nomes das aldeias que foram destruídas e em que região elas estavam, mas de depoimentos coletados por vários comitês da ONU de cidadãos sírios nos últimos anos, é possível que na primeira fase do pós-guerra apenas aldeias que foram perto da antiga fronteira foram destruídos.
Zvi Raski, que foi o comandante de Gush Tel Hai durante a guerra e uma das pessoas mais próximas ao comandante geral David (Dado) Elazar, permaneceu no comando do PAK durante os dias de combate. Segundo ele, “nós também explodimos casas imediatamente após o fim dos combates, em quase todos os lugares que podíamos”. Yehuda Harel, um dos primeiros colonos israelenses em Ramah, lembra-se da destruição da vila de Nias imediatamente após a guerra. Eli HaLhami, que era então responsável pela inteligência militar na Síria, Líbano e Iraque em Amã, estima que “era principalmente sobre aldeias com as quais tínhamos conta desde o tempo da guerra na água, aldeias de onde choveu fogo em assentamentos israelenses ou aqueles de onde os esquadrões saíram para realizar ataques e ataques em Israel.”
Amnon Assaf, membro do Kibutz Maayan Baruch, que aparentemente foi um dos primeiros cidadãos israelenses a ascender ao Planalto, lança luz sobre o fim do processo de demolição das aldeias próximas à fronteira no sul do Planalto e o destino de seus moradores. “Foi nos primeiros dias após a guerra. Eu fui com um amigo do kibutz para as Colinas de Golã. Tínhamos um amigo de Mashek que serviu em uma patrulha blindada e desde que eles foram para o Golan não ouvimos falar nada dele, exceto o fato de que ele poderia estar na área de Netaf. Os cidadãos israelenses não tinham permissão para subir às Colinas de Golã naquela época, então colocamos lama em nosso jipe para que os soldados pensassem que era um veículo militar e não nos parar. Quando passamos na estrada que circunda o Kinneret, abaixo, sob as falésias do planalto, na área de Kursi, vimos uma grande concentração de civis sírios. Calculo que foram várias centenas. Eles estavam reunidos em frente a mesas atrás das quais sentavam soldados. Paramos e perguntamos a um dos soldados ali o que eles estavam fazendo. Ele respondeu que eles estavam se registrando antes da deportação.
“Eu não sou uma pessoa de coração mole, mas mesmo naquele momento eu senti que algo estava acontecendo aqui. Eu me lembro até hoje, mesmo naquela época, essa peça me causou uma má impressão. foi em Lod, Ramla e outros lugares durante a Guerra da Independência. Eu estava no batalhão O terceiro do Palmach naquela guerra e embora eu tenha sido ferido em batalha antes da ocupação de Lod e Ramla eu sabia que era isso que meus amigos Eles me contavam sobre a deportação quando viessem me visitar no hospital e, claro, nos anos que se seguiram.”
Nadi T. e sua família também deixaram Golan naquela época. “Depois que a guerra terminou, ficamos mais ou menos uma semana com nossos parentes em Khoshniyeh. Fomos proibidos de entrar em Ramtaniyeh. No começo, papai ainda saía todas as noites para ordenhar as vacas, mas um dia ele voltou chateado e disse que os soldados atirou nele. Ele disse que Benes sobreviveu ao tiroteio e viu que um dos moradores que o acompanhava foi atingido e caiu no campo. No dia seguinte, ele se atreveu a fugir novamente. Ele libertou as vacas do celeiro, reunidas em um cobertor algumas fotos antigas, livros religiosos e algumas jóias de sua mãe que estavam escondidas em uma das paredes. Talvez no dia seguinte ou dois dias depois, soldados israelenses vieram e cercaram o conversou longamente com o pai e os outros homens.
Os últimos moradores
Nos meses de julho e setembro, moradores sírios às vezes eram vistos se movendo ou se escondendo nas colinas de Golã, mas o exército fez o possível para limitar seu movimento. Em 4 de julho, o general comandante emitiu uma ordem ordenando um toque de recolher civil em todas as áreas do Golan “entre as seis da tarde e as cinco da manhã do dia seguinte”. No mesmo dia, ele emitiu duas ordens adicionais restringindo a circulação de cidadãos. Uma definia a “área residencial dos habitantes da cidade de Quneitra” e demarcava-a apenas ao bairro cristão da cidade. O segundo decreto declarou a “área da aldeia” uma área fechada e proibiu a entrada ou saída de cidadãos de uma grande área no centro do planalto e no sul.
Menachem Shani, que foi um dos primeiros colonos no núcleo do Nahal em Laika, chegou à área nesse período. “Nossa primeira tarefa foi recolher o gado abandonado que estava por toda parte nas colinas de Golã. Na verdade, havia principalmente vacas, mas também ovelhas e cabras. A maioria dos moradores das aldeias fugiu e deixou os animais soltos. Nós os reunimos em um grande curral próximo à nascente de nossa residência.”
Para este propósito Shani e seus amigos vagaram principalmente na área que começa “de Khoshaniye no sul até a área das aldeias drusas no norte”. Shani lembra que “uma vez que encontramos um grupo de jovens na área da aldeia de Ein Zivan, eles estavam a caminho da Síria com um camelo com sofás, tapetes e provavelmente todos os seus pertences. Também vimos vários moradores do Sindiana e assim por diante em várias aldeias cujos nomes já esqueci. Às vezes chegávamos a aldeias que pareciam Os moradores os deixaram poucos dias antes de chegarmos. Encontramos potes com geléia e alguns tijolos nas casas. Na entrada de cada casa havia potes para água potável, alguns ainda cheios.Os moradores que ficavam nas aldeias eram muito solitários.
“Assentamos um pedaço de terra que estava no centro do consenso na época. As pessoas nos olhavam com admiração como os primeiros colonos. Nos sentíamos pioneiros. Fomos medidos pelos equipamentos mecânicos usados para construir a rota de a inclinação síria. E continuou afirmando que apoderar-se da terra é lavrá-la. ‘O sulco é o que liga o homem à terra’, dizia
“Lembro-me de certa vez dirigir um grande trator Alice com correntes na área da aldeia circassiana de Mansoura e unir as parcelas. criar grandes campos próprios para trabalhar com tratores. Em Mansoura Restava talvez uma das últimas famílias, e quando cheguei perto de destruir as cercas do seu terreno, o aldeão veio em minha direção, veio na minha frente com as mãos levantadas e ficou na frente desse monstro. Ele estava naquele momento na frente do homem que se sentia o mais justo do mundo e viu como toda a sua pequena plantação de milho foi atropelada pelas correntes do trator.”
Amnon Assaf, que partiu imediatamente após a guerra para procurar seu amigo da patrulha blindada, também retornou ao Golã pouco tempo depois. Ele trabalhou em uma das duas equipes de agrimensores da Autoridade de Antiguidades que foram fazer o levantamento das terras ocupadas. “Durante dias íamos de aldeia em aldeia à procura de vestígios arqueológicos e sinais indicando povoados antigos com construção secundária, ou seja, pedras retiradas de sítios arqueológicos para construir as casas existentes. Às vezes víamos pegadas humanas. Às vezes víamos sinais de Eu estimo que a maioria dos cidadãos sírios durante este período aqueles que ficaram no Golan se esconderam de nós. Estávamos dirigindo um jipe e eles não tinham ideia de quem éramos e provavelmente estavam com medo. Na aldeia de Suriman, por exemplo, que era uma bela vila circassiana ao sul de Quneitra, havia uma mesquita muito impressionante. Nós o visitamos várias vezes. No início ainda havia civis, mas depois de um tempo todos eles desapareceram. Mesmo no Ramatânia, vi pessoas solitárias dois meses depois da guerra.”
Poucas semanas depois de sua primeira visita à Ramatânia, Assaf voltou à aldeia e descobriu que ela já estava abandonada. “A aldeia parecia ter sido abandonada há algumas horas. A maioria das casas ainda tinha bens, móveis, utensílios de cozinha, roupas de cama, tapetes e objetos pessoais das pessoas que ali viviam. Cavalos e vacas vagavam famintos e sedentos do lado de fora do Muitos cães vadios também estavam lá. Era uma aldeia impressionante Relativamente, com construção muito densa e belas construções de pedra. Lembro principalmente que chegamos a um grande estábulo cujas paredes eram cravejadas de pedras esculpidas e decoradas que provavelmente foram tiradas de um sinagoga destruída. Levei muito tempo até encontrar uma maneira de fotografá-los no escuro. Pedras semelhantes foram usadas como molduras de janelas para casas.”
Há testemunhos adicionais de israelenses que estiveram presentes no Golan nos primeiros meses após a guerra, e segundo os quais moradores também foram vistos nas aldeias de Jalabina, Hoshniyeh, Pik, Dabach, El Al, West, Mansoura, Kele e Zaora . “Dois meses depois da guerra, ainda havia fazendeiros que ficaram para trabalhar em suas terras”, diz Emanuel (Mano) Shaked, que foi nomeado cerca de um mês e meio após o fim dos combates para o cargo de comandante da o planalto. Durante a guerra, ele também viu os aldeões fugindo para os campos, e agora seu trabalho era evacuá-los.
“Quando nossos soldados que falam árabe foram enviados para falar com eles e explicar que eles são obrigados a evacuar as aldeias, eles não parecem estar particularmente zangados ou hostis conosco”, diz ele. “Depois que as coisas foram esclarecidas, nós os reunimos em grupo. Deixávamos que eles levassem alguns pertences em mochilas, e às vezes até os ajudamos com caminhões. A maioria deles ia a pé e alguns em carroças puxadas por cavalos. Em Quneitra, nós entregou-os à Cruz Vermelha e às Nações Unidas, eles cuidaram de movê-los através da fronteira para o lado sírio.
“Houve casos em que alguns protestaram e gritaram, mas ninguém se atreveu a resistir e lutar contra nós”, diz Shaked. Ele se lembra de um caso que aconteceu em uma das aldeias em que “alguns dos velhos disseram que nasceram lá e é onde querem morrer. Um deles disse que pretendia ficar mesmo que lhe custasse a vida. Então os soldados de língua árabe conversaram com eles e nós os convencemos. Eu não me envolvi. Hoje pode não ser. É tão bom ouvir tudo isso, mas é o que eu lembro.”
Shaked insiste que ele e as forças que operavam sob seu comando não deportaram um único cidadão sírio, mas confirma que, de acordo com a diretriz que recebeu do comando, todas as aldeias que estavam no território sob seu controle foram direcionadas para Quneitra e de lá, em coordenação com a Cruz Vermelha ou as Nações Unidas, foi transferido para o território sírio. Dezenas desses casos sozinho. Os porta-vozes da Cruz Vermelha afirmam que todo cidadão que foi transferido através deles para o território sírio após a guerra é obrigado a assinar um documento que indica que o está fazendo voluntariamente. Eles não estão preparados para fornecer os documentos assinados, ou os dados que atestariam o número de pessoas que atravessam a Síria nessas circunstâncias, até que sejam transferidos 50 anos.
Prevenção de retorno
Fatma Katia foi aparentemente a última civil a ser transferida das Colinas de Golã para o território sírio. Ela era uma aldeã cega na casa dos trinta, que durante a guerra fugiu para os campos e se perdeu. Durante três meses, ela se alimentou de capim e dos frutos de uma figueira, sob a qual encontrou sombra, até ser encontrada por uma patrulha de soldados da IDF. O correspondente de “Yediot Ahronot”, Emmanuel Alankwa, disse em uma reportagem publicada em 3 de setembro que “felizmente, uma pequena fonte também foi encontrada lá, portanto ela não morreu de sede”. Katia foi transferida para o hospital Furia pesando apenas 32 kg, diz o artigo. Algumas semanas depois, depois de retornar ao Etna, ela foi transferida com a ajuda da Cruz Vermelha para a Síria.
No final do verão de 1967, quase não havia mais cidadãos sírios nas Colinas de Golã. As forças da IDF impediram que os moradores retornassem, e aqueles que permaneceram nas aldeias foram evacuados para a Síria por meio de intermediários. Em 27 de agosto, o general comandante emitiu uma ordem definindo 101 aldeias no Golã como “abandonadas” e proibindo a entrada em seu território. atirar ou ambas as punições.”
A cada duas semanas é compilado um relatório resumindo os assuntos civis sob o governo militar no Golã. No resumo das duas últimas semanas de setembro, por exemplo, está escrito que “Durante o período em análise, nossas forças abriram fogo 22 vezes para expulsar pastores e infiltrados que se aproximaram de nosso posto avançado. Em operações adicionais, três infiltrados sírios e dois Infiltrados libaneses foram pegos, presos e levados para interrogatório.” É importante enfatizar que os relatórios afirmam explicitamente que se tratava de civis desarmados.
O chefe do governo afirmou no relatório que “em comparação com as últimas semanas, o número de infiltrações do território sírio diminuiu – isso é devido à vigilância de nossas forças abrindo fogo contra infiltrados e pastores que se aproximam”. Cada relatório detalhava alguns dos casos. Em 27 de setembro, “a observação de Golani identificou 15 pessoas no vilarejo de Davakh. Uma lagarta que entrou no vilarejo atirou neles. Após os tiros, eles fugiram”. No dia 21 do mês, uma emboscada na área de Al Hamidiyah disparou contra três mulheres. Eles também fugiram do local. No dia seguinte, outra emboscada de Golani abriu fogo contra duas figuras. Um foi morto e o outro levado para interrogatório em Quneitra. Segundo o relatório, ambos eram civis desarmados. No dia seguinte, foi relatado que o Outpost 11 atirou em dois civis desarmados. E dois dias depois, às 10 da manhã, o Posto Avançado 13 atirou em quatro mulheres e um burro. Eles se protegeram do tiroteio e às 12:20 foram baleados novamente até que vamos tentar
Sete aldeias foram escaneadas nessas duas semanas. Todos foram encontrados abandonados. O relatório também afirma que, no mesmo mês, foi recebido um pedido para devolver um cego e sua esposa a Quneitra. “O pedido foi rejeitado, evitando assim um precedente de retorno de moradores a Quneitra.” Segundo o relatório, 24 pessoas foram transferidas para o território sírio pela Cruz Vermelha durante essas duas semanas.
No relatório que resume as próximas duas semanas, as duas primeiras semanas de outubro, são mencionados mais de 20 incidentes de tiroteio para repelir infiltrados. No dia 7 do mês, um posto na área de Jabata a-Hashak disparou vários pacotes de mag contra um grupo de cerca de 25 árabes que trabalhavam nas proximidades, a uma distância de 500 metros. Os árabes fugiram. No dia 8 do mês, o Posto Avançado 10 na área de Opania disparou três tiros de mag contra um rebanho de vacas e um pastor desarmado. “O rebanho e o pastor fugiram.”
Nessas duas semanas, de acordo com a escritura, uma patrulha do governo vasculhou sete aldeias. Em um deles, Katzrin, foi encontrada uma família, pai e quatro filhos, além de um velho paralítico. O relatório afirma que o velho foi transferido para o território sírio. Nada foi escrito sobre o destino dos membros da família.
Nas mesmas duas semanas, foram apresentadas acusações contra 14 moradores de Golan. Sete por entrar na área do planalto a partir do território sírio e sete por se deslocar na direção oposta. De acordo com o relatório do exército, sete pessoas foram transferidas para o território sírio ao mesmo tempo.
Todos os eventos abordados nas reportagens foram proibidos pela censura para publicação nos jornais da época. Apenas os casos em que as forças da IDF encontraram civis armados ou combatentes foram abordados em detalhes. Às vezes também apareciam pequenas notícias sobre o trabalho do tribunal em Quneitra. Em 23 de julho, Yehuda Ariel escreveu no “Haaretz” que “o tribunal militar nas Colinas de Golã agora começou a trabalhar em ritmo acelerado, devido aos muitos casos levados a ele … as aldeias foram enviadas para a prisão ao lado da delegacia de polícia de Quneitra.” Uma semana depois, foi relatado que “duas crianças de 12 anos, cada uma com parentes na aldeia drusa de Bukatha, foram condenados a dois meses e meio de prisão por infiltração da Síria para as Colinas de Golã no tribunal militar de Quneitra. Ambas as crianças admitiram que foram enviadas por adultos para se infiltrar tanto para contatar parentes quanto para saques.” Todos os presos da prisão militar de Quneitra foram transferidos para a Síria depois de cumprirem suas penas.
No resumo da reunião do comitê responsável pelos assuntos civis nos territórios ocupados, que se reuniu em 3 de outubro no gabinete do Ministro da Defesa, apareceu um raro sofisma. “A deportação será realizada de acordo com a ordem para impedir a infiltração (e não como está escrito de acordo com a ‘lei’ que se aplica apenas em Israel)”. Mas no nível oficial, Israel continuou a negar qualquer evacuação ou deportação de civis. Em seu artigo na revista “Life”, Moshe Dayan afirmou: “Depois da guerra, a Cruz Vermelha realmente solicitou que os moradores fossem autorizados a retornar às suas aldeias, mas o governo sírio não apoiou essa afirmação. O governo de Damasco está e só está interessado em renovar a guerra contra Israel e ao povo de Golan,
Livre de moradores
Na manhã de 9 de junho de 1967, dia do ataque israelense às Colinas de Golã, o chefe do Estado-Maior Yitzhak Rabin convocou uma reunião na Ala de Operações da HML. “O planalto não tem uma grande população e deve ser aceito quando estiver livre de moradores”, disse o major-general Rehavam Ze’evi, que era o vice-chefe da AGM. A IDF não aceitou o platô tão vazio quanto Ze’evi queria, mas ele se certificou de que fosse assim. 20 anos depois, em um artigo em que defendia sua doutrina de transferência, Ze’evi escreveu no Yedioth Ahronoth: “O falecido Palmachai David Elazar (Dado) removeu todos os aldeões árabes das Colinas de Golã após a Guerra dos Seis Dias, e ele fez assim com a aprovação de Rabin Chefe de Gabinete, Ministro da Defesa Dayan e Primeiro Ministro Eshkol”.
O silêncio mortal reina agora na Ramatânia. Apenas os ecos das granadas dos tanques de treinamento próximos às vezes são ouvidos entre as casas da aldeia, ecoando pelas paredes. De acordo com a descrição de Nadi T, a casa onde ele cresceu ainda está de pé, assim como o celeiro. Os telhados estão destruídos. Ervas daninhas e espinhos crescem nos quartos. A figueira que crescia no quintal derruba uma das paredes, não há vestígios da casa na árvore que Nadi construiu no topo, nem da horta que ele cultivou com sua mãe sob seus galhos. A nascente também está seca e a piscina está destruída. Não é mais possível sentir o gosto da água.*
Tratamento especial
Os soldados IDF receberam instruções explícitas para não prejudicar os drusos e circassianos
Durante a guerra, os soldados da IDF receberam uma diretriz explícita para não prejudicar os residentes drusos e circassianos do Golã. Aqueles que não sabiam da diretiva se comportaram como os outros aldeões do Golã e a maioria deles abandonou suas casas até que sua raiva passasse. E quando ela nasceu, eles se mudaram para morar com seus parentes em Majdal Shams.
Ao contrário dos outros moradores de Golan, alguns dias depois da guerra eles foram autorizados a retornar às suas aldeias. Quase todos os drusos retornaram. Apenas algumas centenas deles, que estavam em território sírio na época, não foram autorizados a retornar. A maioria dos circassianos não retornou. Muitos deles eram parentes de militares sírios, que continuaram seu serviço militar mesmo após a guerra. Os poucos que permaneceram em Quneitra foram evacuados ou partiram alguns meses depois devido às duras condições de vida impostas a eles na cidade e porque sua comunidade foi fragmentada e dispersa após a guerra.
Na opinião do oficial de inteligência Eli HaLhami, o tratamento especial foi “uma política estabelecida devido à aliança de sangue que fizemos com esses dois grupos étnicos, ainda durante a Guerra da Independência”. Provavelmente havia outras considerações. Nos arquivos do Ministério da Defesa ainda se encontram os planos de Yigal Alon para estabelecer o estado dos drusos no território das Colinas de Golã, que segundo sua visão era ser um estado amigo de Israel que cortasse entre ele e os árabes.
A última evacuação
Os moradores da aldeia drusa de Sakhita foram obrigados a sair em 1970
A última aldeia síria que restou nas Colinas de Golã foi Sakhita. No censo israelense realizado em agosto de 1967, 32 famílias foram contadas, incluindo 173 cidadãos, todos drusos. Três anos após a guerra, as IDF decidiram evacuar seus moradores e destruir suas casas, devido à proximidade com a linha de fronteira. A ordem de evacuação, assinada pelo major-general Mordechai Gur, afirma que foi “feita por razões de necessidade militar”.
Ali Salama, 77 anos, natural da aldeia, diz que “Sakhita era uma aldeia pequena e relativamente pobre. As casas eram modestas. A maioria delas era construída de pedra branca, considerada mais barata que a pedra de basalto que era comum nas aldeias maiores. A maior parte da terra era propriedade dos agricultores que a receberam como parte da reforma agrária do governo sírio. Eram pequenas parcelas onde cultivávamos principalmente cerejas, amêndoas e maçãs.”
Segundo Salama, “Cerca de um mês depois da guerra, um oficial veio à aldeia, acho que era do governo militar. Ele reuniu todos os homens na praça principal da aldeia e anunciou que estávamos na linha de fronteira e por isso não podíamos ficar aqui Ele prometeu que teríamos casas na aldeia, um restaurante, uma casa por casa Nos ofereceram casas de deslocados que fugiram, mas ninguém concordou em aceitar tal casa. eles nos deram casas que os oficiais do exército sírio haviam deixado na aldeia de Restaurant e também prometeram que nossas casas seriam deixadas em seu lugar, e que no futuro, se a situação melhorar, podemos retornar a elas.”
Hoje a vila está em território minado e é impossível entrar nela ou em suas terras. Seus donos são obrigados a se contentar com as poucas plantações que restam fora dos campos minados e olhar os restos de suas casas de longe.
link para o artigo
www.vardhanlezuz.org.il
C. Abaixo está a mensagem, que envio para diferentes lugares:
Para:
Sujeito: Procurando informações.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Eu possuo o blog disable5.com que trata da área de pessoas com deficiência. Procuro plataformas e/ou sites onde possa encontrar conteúdo sobre pessoas com deficiência que possa publicar no meu blog – gratuitamente e sem problemas de direitos autorais.
Devo mencionar que meu blog foi construído na plataforma de wordpress.org – e armazenado nos servidores de servers24.co.il
Minha pergunta para você é: como posso encontrar informações sobre esses sites? Quem pode ajudar com isso?
Cumprimentos,
Assaf Benyamini,
Rua Costa Rica 115,
Entrada A-flat 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalém,
ISRAEL, CEP: 9662592.
meus números de telefone: em casa-972-2-6427757. Celular-972-58-6784040.
Fax-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Vou declarar que vivo com uma renda muito baixa – um subsídio de invalidez do Instituto Nacional de Seguros. Portanto, não posso pagar por um serviço de localização das informações que estão sendo discutidas aqui. E mais: devido à gravidade da minha situação, mesmo descontos muito altos simplesmente não ajudam.
2) Meu número de identificação: 029547403.
3) Meus endereços de e-mail: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected]
D. Abaixo está o e-mail que enviei para a ministra israelense Merav Cohen:
Minha carta para o gabinete do ministro Merav Cohen.
Asaf Benjamin< [email protected] >
Para:
Domingo, 16 de outubro às 10h07
Para: Gabinete do Ministro Merav Cohen.
Sujeito: sapatos ortopédicos.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Recentemente (estou escrevendo estas palavras na quinta-feira, 13 de outubro de 2022) tive que comprar sapatos ortopédicos no valor de NIS 600 – o que é um fardo financeiro pesado para uma pessoa como eu que vive com uma renda muito baixa – um subsídio de invalidez do Instituto Nacional de Seguros.
A minha pergunta a este respeito é: Você conhece algum fundo de caridade, organização sem fins lucrativos ou organização a partir da qual um pedido pode ser enviado para reembolso por tal despesa?
Cumprimentos,
Assaf Benyamini,
Rua Costa Rica 115,
Entrada A-flat 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalém,
ISRAEL, CEP: 9662592.
meus números de telefone: em casa-972-2-6427757. Celular-972-58-6784040. Fax-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Estou anexando ao meu pedido a você um arquivo que inclui:
I. Uma fotocópia do meu cartão de identificação.
II. Confirmação do subsídio que recebo do Instituto Nacional de Seguros.
III. Fotocópia do recibo de compra do calçado ortopédico por.
2) Meu site:https://disability5.com/
3) Meu número de identificação: 029547403.
4) Meus endereços de e-mail: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected]
ou: [email protected] ou: ass.beny[email protected] ou: [email protected] ou: [email protected]
5) Gostaria de salientar que nenhuma organização, associação ou repartição pública a que me dirijo está disposta a ajudar nesta questão.
Abaixo está um exemplo de uma das respostas que recebi a este respeito:
Não podemos verificar reembolsos de sapatos ortopédicos
Só você fica sabendo desse assunto
Cumprimentos,
Orit Moked SRP
________________________________________
Ocultar mensagem original
Por: Assaf Binyamini < [email protected] >
Enviado: domingo, 16 de outubro de 2022 09:42
para: Moked < [email protected] >
Tópico: Re: Re: Minha carta para “sharapplus.co.il”.
Não foi isso que perguntei. Já comprei sapatos ortopédicos – e perguntei sobre a elegibilidade para reembolso dos sapatos que já comprei e não sobre um exame médico.
Em domingo, 16 de outubro de 2022 às 09:22:18 GMT+3, Moked < [email protected] > escreveu:
Olá
Em relação aos sapatos ortopédicos, você deve procurar um médico ortopedista e ele decidirá a questão
Cumprimentos,
Orit Moked SRP
E. Abaixo está a breve correspondência que tive na página do Facebook da ativista social italiana FRANCA VIOLA:
Em 10 de julho de 2018, juntei-me ao movimento Nitgaber dedicado a pessoas com deficiências invisíveis.
Nosso compromisso é promover direitos sociais para pessoas afetadas por uma deficiência invisível, por exemplo. Pessoas como eu, que sofrem de deficiências e patologias graves que não são imediatamente aparentes para os outros. Essa visibilidade reduzida causa discriminação, mesmo em comparação com outras populações com deficiência.
O convite para aderir ao movimento é aberto a todos e para isso pode contactar o presidente do movimento na pessoa da Sra. Tatyana Kaduchkin através dos seguintes números de telefone:
972-52-3708001 ou 972-3-5346644
Domingo a quinta-feira entre 11:00 e 20:00 (hora de Israel) com exceção dos feriados nacionais judaicos e israelenses.
assaf benyamini – o autor da carta.
Saber mais:
Antonio Lombardi
autor
assaf benyamini Olá, meu filho e eu também estamos envolvidos em muitos projetos sobre deficiência, especialmente os invisíveis, entre em contato comigo pelo 3934041051
Antonio Lombardi I
Sou falante de hebraico – e meu conhecimento de outras línguas é muito limitado. Por esta razão, minha capacidade de explicar e detalhar coisas na conversa ainda é muito problemática (entrei em contato com uma empresa de tradução profissional para escrever a mensagem que lhe enviei). De qualquer forma, obrigado por se identificar com os objetivos do nosso movimento e por querer participar da atividade e ajudar. Atenciosamente, Assaf Benyamini.
F. Abaixo está o e-mail que envio para vários lugares:
Para:
Sujeito: ferramentas tecnológicas.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Desde 2007, participo da luta dos deficientes em Israel – uma luta que, como você sabe, também é amplamente divulgada na mídia.
Um dos meios pelos quais tentamos avançar na luta é o uso de diversas ferramentas tecnológicas: escrever nas redes sociais, abrir sites e tentar promovê-los e melhorá-los, gerenciar comunidades virtuais etc.
Minha pergunta nesse sentido é: é possível que sua empresa ou organização ofereça ferramentas tecnológicas que possam nos ajudar em nossa luta? E se sim – em quais áreas e como?
Cumprimentos,
Asaf Binyamin,
Rua Costa Rica 115,
Entrada A-flat 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalém,
ISRAEL, CEP: 9662592.
meus números de telefone: em casa-972-2-6427757. Celular-972-58-6784040. fax-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Meu número de identificação: 029547403.
2) Meu site:https://disability5.com/
3)Em 10 de julho de 2018, entrei para um movimento social chamado “Nitgaber” – pessoas com deficiência transparentes. Tentamos promover os direitos dos deficientes transparentes, ou seja: pessoas como eu que sofrem de problemas médicos e doenças muito graves que não são visivelmente visíveis para o exterior – uma falta de visibilidade externa que causa uma discriminação muito severa contra nós.
A diretora do movimento, que também é sua fundadora, é a Sra. Tatiana Kaduchkin, que pode ser contatada pelo telefone 972-52-3708001.
Horário de atendimento telefónico: Domingo a quinta-feira entre as 11:00 e as 20:00. Horário de ISRAEL – exceto feriados judaicos ou vários feriados israelenses.
4) Abaixo algumas palavras explicativas sobre o nosso movimento, conforme apareceram na imprensa:
Tatiana Kaduchkin, uma cidadã comum, decidiu criar o movimento ‘Natgver’ para ajudar aqueles que ela chama de ‘deficientes transparentes’. Até agora, cerca de 500 pessoas de todo o país de ISRAEL aderiram ao seu movimento. Em entrevista ao Yoman do Canal 7, ela fala sobre o projeto e as pessoas com deficiência que não recebem a devida e suficiente assistência dos órgãos competentes, simplesmente porque são transparentes.
Segundo ela, a população com deficiência pode ser dividida em dois grupos: deficientes com cadeira de rodas e deficientes sem cadeira de rodas. Ela define o segundo grupo como “deficientes transparentes” porque, segundo ela, eles não recebem os mesmos serviços que os deficientes em cadeira de rodas, embora sejam definidos como portadores de deficiência de 75% a 100%.
Essas pessoas, explica ela, não podem viver sozinhas e precisam da ajuda dos serviços adicionais aos quais as pessoas com deficiência em cadeiras de rodas têm direito. Por exemplo, os deficientes transparentes recebem um subsídio de invalidez baixo do Seguro Nacional, não recebem certos suplementos como subsídio de serviços especiais, subsídio de acompanhante, subsídio de mobilidade e também recebem um subsídio inferior do Ministério da Habitação.
De acordo com a pesquisa realizada por Kaduchkin, esses deficientes transparentes estão com fome de pão, apesar da tentativa de afirmar que no Israel de 2016 não há pessoas com fome de pão. A pesquisa que ela realizou também afirma que a taxa de suicídio entre eles é alta. No movimento que fundou, ela trabalha para colocar os deficientes de forma transparente nas listas de espera de moradias populares. Isso porque, segundo ela, eles não costumam entrar nessas listas mesmo sendo considerados elegíveis. Ela realiza algumas reuniões com membros do Knesset e até participa de reuniões e discussões de comitês relevantes no Knesset, mas, segundo ela, aqueles que podem ajudar não ouvem e aqueles que ouvem estão na oposição e, portanto, não podem ajuda.
Agora ela chama cada vez mais pessoas com deficiência “transparentes” a se juntarem a ela, a contatá-la para que ela possa ajudá-los. Na avaliação dela, se a situação continuar como está hoje, não haverá como escapar de uma manifestação de pessoas com deficiência que exigirão seus direitos e as condições básicas de sua subsistência.
5) Meus endereços de e-mail: [email protected] e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected]
e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected]
6) Abaixo alguns links para meus perfis nas diversas redes sociais:
https://www.pond5.com?ref=assaf197254749
https://share.socialdm.co/assftt
https://actionnetwork.org/petitions/disabled-people-worldwide?source=direct_link&
https://aff.pays.plus/827f6605-9b3c-433d-b16f-5671a4bba62a?ref=
https://link.protranslate.net/9UCo
https://www.facebook.com/groups/545981860330691/
https://www.youtube.com/channel/UCN4hTSj6nwuQZEcZEvicnmA
https://www.webtalk.co/assaf.benyamini
https://assafcontent.ghost.io/
https://anchor.fm/assaf-benyamini
https://www.youtube.com/watch?v=sDIaII3l8gY
https://www.youtube.com/channel/UCX17EMVKfwYLVJNQN9Qlzrg
https://twitter.com/MPn5ZoSbDwznze
https://www.facebook.com/profile.php?id=100066013470424
G. Abaixo está minha correspondência com o “Gal Yam Studio”:
Para Assaf – seguindo sua inscrição no Galyam Studio
Terça-feira, 18 de outubro, às 10h47
Você vê as postagens no meu site como uma forma de “vergonha” – no entanto, você deve entender 2 coisas:
1) Tenho permissão para postar no meu site o que eu quiser – e não tenho que perguntar a ninguém.
2) O Estado de Israel nos trouxe (a comunidade deficiente transparente) a uma situação em que não temos outra escolha ou opção.
As coisas o antagonizaram? O antagonismo existe em relação a nós de uma forma ou de outra automaticamente – então suas palavras não têm significado para mim.
E com todo o respeito, o que é mais importante ou significativo: seus sentimentos de antagonismo e os de muitas outras pessoas – ou pessoas com deficiência que podem acabar na rua e morrer lá?
E eu não espero que você responda a isso – e deixe a questão do antagonismo, e vou resumir as coisas brevemente:
Faço as coisas assim porque não há outra escolha ou opção (afinal, o que você espera que façamos: não tentar lutar contra uma política que não permite que as pessoas permaneçam vivas?).
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Post Scriptum. Vou enfatizar que também não pretendo manter nossa correspondência em segredo – afinal, não há nada de secreto aqui. Publicarei o que for necessário de acordo com meu julgamento.
Na terça-feira, 18 de outubro de 2022 às 10:34:09 GMT +3, Gal Yam Studio < [email protected] > Escrito por:
Ocultar mensagem original
Olá Assaf,
Vejo que você cita em seu site correspondências com empresas das quais procura ajuda, o que me tornou automaticamente antagônico,
Isso não está de acordo com nossos valores e eu vejo isso como “vergonha” para todos os efeitos (e se uma empresa não estiver interessada em prestar um serviço gratuitamente, você informa a empresa como uma divulgação adequada que você publicará a correspondência à sua frente para todos os envolvidos?)
Espero que minha correspondência com você não seja publicada e permaneça apenas entre mim e você!
Em relação à sua pergunta, como você pensou, sim, nosso serviço custa dinheiro.
Somos uma equipa de cerca de 10 colaboradores que precisam de viver destes serviços, visto que se trata de uma organização sem fins lucrativos estou claro que estou disposto a dar um desconto mas infelizmente não posso subsidiá-los.
Cumprimentos,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
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Terça-feira, 18 de outubro de 2022 às 10:22 por Assaf Binyamini <[email protected] >:
Poderia ser praticamente relevante para o meu site invalid5.com que trata da questão das pessoas com deficiência.
Mas há um problema aqui: suponho que este é um serviço pago. Ressalto que não estou reclamando disso – aparentemente você ganha a vida com isso – e é claro que está perfeitamente bem. Mas devido à minha baixa renda (vivo com um subsídio de invalidez do Instituto Nacional de Seguros) não posso pagar por isso. Há muitos membros do nosso movimento cuja situação económica é muito pior do que a minha – é absolutamente claro que as pessoas que são obrigadas a decidir diariamente entre a compra de alimentos básicos e a compra de medicamentos essenciais e correm mesmo o risco de serem jogados na rua por não conseguirem pagar o aluguel não poderão pagar pelos serviços gráficos.
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Na terça-feira, 18 de outubro de 2022 às 10:13:09 GMT+3, Gal Yam Studio< [email protected] > Escrito por:
Sabemos prestar serviços gráficos e de design, caracterização e desenvolvimento de websites e landing pages e promoção orgânica de websites.
Um dos serviços que escrevi é relevante para você?
Obrigado
Cumprimentos,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
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Terça-feira, 18 de outubro de 2022 às 10:10 por Assaf Binyamini <[email protected] >:
Participo da luta dos deficientes em Israel desde 2007. Desde 10 de julho de 2018, faço parte do movimento “Natagver” – pessoas com deficiência transparentes.
Estou perguntando se você pode nos oferecer ferramentas tecnológicas que possam nos ajudar.
Claro que a questão é geral e não específica.
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Post Scriptum. A gerente do nosso movimento é a Sra. Tatiana Kadochkin, e
seus números de telefone são: 972-52-3708001. e: 972-3-5346644.
Ela atende o telefone de domingo a quinta-feira entre 11:00 e 20:00.
Ela fala russo em um nível muito alto de língua materna – mas também hebraico.
Na terça-feira, 18 de outubro de 2022 às 10:01:40 GMT+3, Gal Yam Studio< [email protected] > Escrito por:
Olá Assaf,
Meu nome é Naor de um notebook Galyam Studio, você nos contatou sobre “ferramentas tecnológicas” através do nosso site.
Você escreveu muito em seu e-mail, mas não consegui entender como podemos ajudá-lo?
Eu apreciaria se você pudesse ser preciso em seu pedido/necessidades
Obrigado e tenha um bom dia
Cumprimentos,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
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assaf benyamini< [email protected] >
Para:
Estúdio Gal Yam
Terça-feira, 18 de outubro, às 10h50
E para concluir: não poderei aderir ao seu serviço – não posso pagar.
Acho que isso resume as coisas.
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Na terça-feira, 18 de outubro de 2022 às 10:01:40 GMT+3, Gal Yam Studio< [email protected] > Escrito por:
Olá Assaf,
Meu nome é Naor de um notebookGalyamStudio, você nos contatou sobre “ferramentas tecnológicas” através do nosso site.
Você escreveu muito em seu e-mail, mas não consegui entender como podemos ajudá-lo?
Eu apreciaria se você pudesse ser preciso em seu pedido/necessidades
Obrigado e tenha um bom dia
Cumprimentos,
Nour Gal Yam | CEO
CEO | Naor Gal Yam
www.galyam-studio.co.il
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H. Abaixo está o post, que carreguei na rede social Facebook na terça-feira, 18 de outubro de 2022:
Como você sabe, hoje em dia a guerra entre a Rússia e a Ucrânia continua. Na semana passada, o presidente da Rússia, Vladimir Putin, emitiu uma instrução/ordem para uma extensa operação de recrutamento entre cidadãos russos. No entanto, muitos cidadãos russos se opõem à guerra e tentam encontrar uma maneira de não serem enviados para o front – muitos tentam fugir do país, e verifica-se que há um fenômeno generalizado sobre o qual se ouve muito menos em ISRAEL: Cidadãos russos que optam por se mutilar e ficar incapacitados – e isso para não serem convocados para o exército e não tomar parte das atrocidades que estão causando hoje em dia são o exército russo. Isto é o que ele leu na Internet no idioma russo (uma grande parte das redes sociais está bloqueada por ordem das autoridades – mas parte da Internet funciona,
Devo salientar que não sei russo (e também obtive a tradução russa da frase “como quebrar uma mão” do Google Translate e é claro que não traduzi eu mesmo) – e todos os posts em russo que publiquei na rede social vk.com são textos relacionados à luta dos deficientes que obtive de empresas de tradução.
De qualquer forma, quando digitei na barra de pesquisa da web vk.com a frase
Как сломать руку-como quebrar uma mão Eu obtive muitos resultados.
Em algumas das comunidades eu chego ao invk.com Depois de digitar essa frase de busca eu já comecei a deixar mensagens.
Este é outro curso de ação (um pouco perturbado e torto…) que encontrei.
Qualquer um que queira me atacar por isso é bem-vindo – eu realmente não me importo.
I. Abaixo está o post, que carreguei na página do Facebook “Computadores para doação gratuita”:
assaf Benyamini
Para: “Computadores para doação gratuita”.
Assunto: Inspeção de equipamentos.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Cerca de seis meses atrás eu comprei um computador notebook pcdeal.co.il.
Recentemente (estou escrevendo estas palavras em 21 de outubro de 2022) meu computador teve vários defeitos que ocorrem aleatoriamente: uma tela preta que aparece de repente, um computador que congela de repente e teclas do teclado que de repente não respondem.
A empresa da qual comprei o computador (empresa pcdeal.co.il) está localizada na região norte – e como moro em Jerusalém, aparentemente levando o computador até eles, testando o equipamento no laboratório e depois devolvendo o equipamento e reinstalá-lo em minha casa será um processo muito complicado que levará muito tempo (e, portanto, provavelmente não será possível – e embora haja garantia para todos os equipamentos) – e isso ocorre porque há duas dificuldades adicionais aqui:
1) Eu não tenho carro ou carteira de motorista – então não posso levar o computador até eles. Devido à minha deficiência física, minhas dificuldades econômicas, bem como a distância geográfica considerável, também não é possível trazer o equipamento para a empresa de táxi.
2) Devido à minha deficiência física, não posso embalar o equipamento em casa sozinho em uma caixa antes de transferi-lo para o laboratório. Exatamente pelo mesmo motivo, não posso cuidar de reinstalar o computador depois que ele voltar do teste.
Portanto, estou procurando uma empresa ativa na área de Jerusalém, na qual este serviço possa ser obtido.
É perfeitamente claro para mim que a garantia do computador não será relevante nesse caso – no entanto, como a capacidade de trabalhar com um computador é uma coisa essencial nos dias de hoje, não posso permitir um período prolongado de várias semanas ou talvez até mais em que não terei acesso a um computador (este é o único computador que tenho em casa – e na minha situação não posso comprar outro computador). E há outro problema/dificuldade: eu vivo com uma renda muito baixa – um subsídio de invalidez do Instituto Nacional de Seguros. Portanto, não posso comprar um computador novo em vez do computador que tenho agora, que apresenta todas as falhas que descrevi. E mais: devido à gravidade da minha situação,
Qual você acha que poderia ser a solução nesse caso?
Cumprimentos,
Asaf Binyamin,
Rua Costa Rica 115,
Entrada A-flat 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalém, CEP: 9662592.
meus números de telefone: em casa-972-2-6427757. Celular-972-58-6784040.
Fax-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Meu número de identificação: 029547403.
2) Meus endereços de e-mail: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: assafff[email protected] ou: [email protected] ou: [email protected]
J. Abaixo está minha correspondência do grupo do Facebook “Asia4:Traduções e atualizações do mundo asiáticoDe domingo, 23 de outubro de 2022 às 7h20:
ativo,
assaf benyamini grupo compartilhado.
Minuto Um
Para: “Asia4:Traduções e atualizações do mundo asiático”.
Eu possuo o blog disable5.com – blog multilíngue nos idiomas: uzbeque, ucraniano, urdu, azeri, italiano, indonésio, islandês, albanês, amárico, inglês, estoniano, armênio, búlgaro, bósnio, birmanês, bielorrusso, bengali, basco, georgiano , alemão, dinamarquês, holandês, húngaro, hindi, vietnamita, tadjique, turco, turcomano, telugu, tâmil, grego, iídiche, japonês, letão, lituano, mongol, malaio, maltês, macedônio, norueguês, nepalês, suaíli, cingalês, chinês , esloveno, eslovaco, espanhol, sérvio, hebraico, árabe, pashto, polonês, português, filipino, finlandês, persa, tcheco, francês, coreano, cazaque, catalão, quirguiz, croata, romeno, russo, sueco e tailandês.
Sendo assim, como mencionado no blog multilíngue, utilizo muito serviços de tradução automática como o Google Translate – e também serviços de tradução automática de outros buscadores como os serviços de tradução automática do bing.com, a tradução automática serviços de yandex.com, bem como os serviços de tradução automática de microsoft.com
Percebi que em todos esses serviços de tradução, e sem exceção, as traduções de ou para turcomano são as traduções em que sempre há mais erros do que traduções de ou para qualquer outro idioma (e, claro, isso não deve ser confundido com traduções para turco – Afinal, turco e turcomano são duas línguas diferentes…).
Quais você acha que poderiam ser as explicações para isso?
Em todo o caso, direi que não conheço turcomano (nem uma única palavra) – e também salientarei que não sou programador de computador e nada sei sobre o mecanismo dos algoritmos dos serviços de tradução automática .
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Tamar Shai-Chordekar.
Hmmm eu não entendi.. Como você sabe que há erros em turcomano (turco?) se você não conhece o idioma?
Até onde eu sei.. os tradutores dos sites não traduzem do idioma de origem, mas do inglês..
Mas não está claro o que exatamente você queria perguntar/dizer?
Curti
responda
5 horas
assaf benyamini
autor
Tamar Shai-Chordekar. Há muitos problemas na tradução para o turcomano – não na tradução para o turco. A tradução para turco funciona bem nos sistemas de tradução automática (até onde eu sei turco e turcomano são duas línguas diferentes – e você pode definitivamente me corrigir se eu estiver errado aqui – eu adoraria saber). Não sei o idioma – no entanto, como os textos que traduzo nas traduções automáticas são relativamente muito longos (com várias dezenas de milhares de palavras) há coisas que podem ser notadas mesmo sem conhecer o idioma, por exemplo: meus dados pessoais que são omitidos e não aparecem nas traduções, endereços de e-mail meus que são exibidos incorretamente (afinal, devem ser exibidos como estão em qualquer idioma, por exemplo: meu endereço de e-mail [email protected] ser exibido desta forma em qualquer idioma). E levanto a seguinte pergunta: por que precisamente nas traduções para o turcomano ou do turcomano há tantos erros e mais do que traduções de qualquer outra língua – pergunto-me qual poderia ser a razão disso. E outra coisa que pode ser notada mesmo sem conhecer o idioma: nos sistemas de tradução automática, muitas vezes, quando você tenta traduzir do turcomano para outros idiomas ou de qualquer idioma para o turcomano, muitas vezes recebe uma mensagem de erro e o sistema não executa o operação – e isso não acontece com tanta frequência em comparação com qualquer outro idioma. Pergunto-me qual poderia ser a razão pela qual precisamente nas traduções de ou para o turcomano, o sistema exibe tantas mensagens de erro, omite tantos detalhes que deveriam aparecer exatamente iguais em qualquer idioma. É claro, como não conheço o idioma, não tenho capacidade de verificar as coisas além disso. Atenciosamente, Assaf Benyamini.
Curti
responda
1 fino’
ativo
assaf benyamini
Tamar Shai-Chordekar. Nos sistemas de tradução automática, as traduções nem sempre são do inglês – e podem ser traduzidas de qualquer idioma para qualquer idioma, de acordo com as preferências dos usuários.
Tamar Shai-Chordekar.
Assaf Benyamini. Haha bem, eu não sabia que havia uma língua turcomana e o Dr. Google confirmou que existe..
Não sou uma das tradutoras femininas, mas quando quero traduzir para chinês, prefiro traduzir do inglês para o chinês do que do hebraico para o chinês. Talvez este seja o primeiro passo que você deva dar.
Segundo, o Google não pode substituir (nem mesmo) carne e osso quem entende o idioma, então quando você traduz para tantos idiomas é em termos de “você pegou muitos, você não pegou”. tradução, quem quiser ler o blog fará um esforço para se traduzir no Google.
assaf benyamini
Tamar Shai-Chordekar. Não sei se você realmente percebeu o conteúdo das minhas palavras. Eu não traduzo, não trabalho para uma empresa de tradução – e não é disso que se trata. Estou levantando uma questão sobre o estranho comportamento dos tradutores automáticos (de seu algoritmo ou software) que precisamente nas traduções para turcomeno ou de turcomano têm dificuldade em dar resultados e dar mensagens de erro muito mais do que traduções para qualquer outro idioma. Se você não sabe a resposta para isso, é claro que é legítimo – ninguém sabe tudo… De qualquer forma, seu “lol” parece muito deslocado para mim. De fato, existe uma língua turcomena (de um país chamado Turcomenistão, que, como sabemos, fazia parte da União Soviética até o início da década de 1990). Como não conheço nem turcomano nem turco, não Não sei se essas duas linguagens são linguagens semelhantes ou não. Apenas levantei uma questão sobre o comportamento estranho dos serviços de tradução automática em relação ao turcomano – e nada mais. E você certamente pode desistir do “lol” – eu certamente não estava tentando contar uma piada – e a pergunta em si é uma pergunta séria e não uma piada. Cumprimentos,
Tamar Shai-Chordekar. E concordo plenamente com você que os serviços de tradução automática não podem realmente substituir o tradutor humano – especialmente quando se trata de textos muito longos que eu traduzo. Sou forçado a desistir dos serviços de tradutores humanos por um motivo completamente diferente: minha baixa renda e minha incapacidade de pagar. Tenho plena consciência de que desta forma obtenho um resultado significativamente menos bom – mas, como mencionado, minha difícil situação financeira simplesmente não me permite fazer mais nada.
E por que você escreveu “eu hahaha bem, eu não sabia que havia uma língua turcomana e o Dr. Google confirmou que havia…” – você realmente não sabia disso? Como alguém que lida com a tradução de línguas asiáticas? Duvido muito que você não saiba disso – você provavelmente escreveu isso Como uma nota cínica, a língua turcomena é uma das línguas mais importantes nos países da antiga União Soviética, então acho difícil acreditar que aqueles que se especializam em traduzindo línguas asiáticas realmente não sei que tal língua existe.. De qualquer forma, parece-me muito estranho…
Sharon Melamed
Diretor
Especialista do grupo na área de televisão e cinema [CTX].
+3
Não entendi o objetivo do post, e como ele se relaciona com isso?
Curti
Sharon Melamed. Por isso, ressalto (novamente) que estou aqui a fazer uma pergunta sobre os serviços de tradução automática, e qual pensa ser a explicação para o facto de as traduções de ou para turcomanos terem tantos problemas e falhas – mais do que traduções de qualquer ou qualquer outra língua. Vou enfatizar (mais uma vez) que não traduzo e não trabalho para uma empresa de tradução, e o único objetivo do post é levantar a questão sobre o comportamento intrigante das traduções automáticas em relação à língua turcomana.
Sharon Melamed
Diretor
Especialista do grupo na área de televisão e cinema [CTX].
+3
Como ninguém aqui traduz do turcomano, duvido que você possa encontrar uma resposta para isso. Este não é o grupo certo.
Sharon Melamed. Qual é o grupo certo?
Sharon Melamed
Diretor
Especialista do grupo na área de televisão e cinema [CTX].
+3
Procure algo sobre tradutores de turco
Sharon Melamed. Turco não é turcomano – são duas línguas diferentes. Nas traduções de ou para o turco, os tradutores automáticos funcionam corretamente – e não há tantos erros quanto nas traduções de ou para o turcomano.
K. Abaixo está a mensagem, que enviei para vários lugares:
Para:
Sujeito: Links permanentes.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Sou proprietário do blog disable5.com – um blog que trata da questão das pessoas com deficiência, construído no sistema wordpress.org – e armazenado nos servidores da servers24.co.il
Cada post no meu blog tem um link que leva a ele – que é o permalink.
Estou procurando um software ou um sistema na Internet através do qual eu possa distribuir todos os meus Permalinks o mais amplamente possível na Internet.
Você conhece esses sistemas ou software?
Cumprimentos,
Assaf Benyamini,
Rua Costa Rica 115,
Entrada A-flat 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalém,
Israel, CEP: 9662592.
Números de telefone: em casa-972-2-6427757. celular-972-58-6784040. fax-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Meu número de identificação: 029547403.
2) Os links permanentes do blogdisability5.com:
Lista numerada:
https://docs.google.com/document/d/1hCnam0KZJESe2UwqMRQ53lex2LUVh6Fw3AAo8p65ZQs/edit?usp=sharing
ou:
https://dev-list-in-the-net.pantheonsite.io/2022/10/10/Permalinks-of-post…om-list-numbered/
Lista não numerada:
https://docs.google.com/document/d/1PaRj3gK31vFquacgUA61Qw0KSIqMfUOMhMgh5v4pw5w/edit?usp=sharing
ou:
https://dev-list-in-the-net.pantheonsite.io/2022/10/09/Permalinks-your-Fuss…-disability5-com/
2) Meus endereços de e-mail: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected]
ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected] ou: [email protected]
L. Abaixo está a mensagem de e-mail que enviei ao comitê “Sal Shikum” do Distrito de Jerusalém do Ministério da Saúde:
E acho que seria muito mais correto tratar os próprios problemas de maneira prática – e não descartar a necessidade de testar ou corrigir as deficiências que apontei apenas porque sou definido como deficiente mental.
Não tenho dúvidas de que se exatamente o mesmo conteúdo lhe tivesse sido enviado por um profissional – assistente social, psicólogo, etc. escapar impune quando a pessoa que apresenta as deficiências está emocionalmente danificada.
Lamento muito que esta seja a conduta – e estou muito zangado com isso.
Claro, um sistema que é executado dessa maneira nunca ganhará confiança – pelo menos não para mim.
Cumprimentos,
Asaf Benjamim.
Asaf Benjamin< [email protected] >
Para: “Sal Shikum”, Jerusalém.
Segunda-feira, 24 de outubro, às 11h07
Uma investigação aprofundada já foi realizada por mim por muitos anos em todos os assuntos em que abordei você – e sem exceção.
Se fosse de fato possível obter respostas razoáveis em qualquer um dos assuntos em que me debruçar, de fato não recorreria a você em primeiro lugar.
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Na segunda-feira, 24 de outubro de 2022 às 10:38:49 GMT+3, “Sal Shikum”, Jerusalém < [email protected] > Escrito por:
29 em Tishrei, 2018
24 de outubro de 2022
Referência: 959424822
em honra de
Sr Assaf Benyamini
Sujeito: Sua inscrição no departamento jurídico
Foi feita uma consulta sobre sua solicitação ao departamento jurídico onde você reclama que não é possível entrar em contato com a equipe da comunidade de suporte “Avivit”.
Parece que há um problema temporário com o e-mail do local, mas você pode contatá-los de qualquer outra forma. Além disso, como você recebe 3 visitas de equipe por semana, também pode obter ajuda da equipe que vem até sua casa.
Entendo que você esteja ocupado com muitos problemas, mas é difícil responder às muitas perguntas que chegam de você ao nosso escritório e eu agradeceria se você pudesse realizar uma investigação mais aprofundada antes de recorrer a várias e numerosas partes com tanta frequência.
Cumprimentos,
Michal Cohen
Diretor de Reabilitação Psiquiátrica
Distrito de Jerusalém.
Cópia: Departamento Jurídico, Ministério da Saúde
Advogada Sharona Ever Hadani, consultora jurídica
Sra. Bat Sheva Cohen, coordenadora de inquéritos públicos, p. Psiquiatra distrital
Sra. Shira Bigon, Coordenadora de Consultas Públicas, Sal Shikum
M. Abaixo está a mensagem que enviei para vários lugares:
Para:
Sujeito: períodos de teste.
Prezadas Senhoras/Senhores.
Desde 2007 participo da luta dos deficientes em Israel – e desde 10 de julho de 2018 faço parte do movimento “Nitgaber” – pessoas com deficiência transparentes ao qual me juntei.
No entanto, quando se trata de divulgar as nossas mensagens na Internet e nas redes sociais, deparamo-nos com uma dificuldade muito significativa: muitos de nós somos obrigados a decidir diariamente entre a compra de bens alimentares básicos e a compra de medicamentos – e nestas condições, é claro que não temos, nem poderemos ter orçamentos para publicidade no futuro próximo.
Pensei em tentar contornar essa dificuldade juntando sistemas de publicidade de softwares que estão em fase de desenvolvimento, e por isso durante o período de teste em que você não tem certeza se o sistema realmente funciona ou não, também não cobramos taxa de usando isso.
Portanto, minha pergunta é: você conhece algum site ou sistema na rede, onde possa encontrar uma lista ordenada desses sites?
Cumprimentos,
Asaf Binyamin,
Rua Costa Rica 115,
Entrada A-flat 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalém,
ISRAEL, CEP: 9662592.
Números de telefone: em casa-972-2-6427757. celular-972-58-6784040. fax-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Meu número de identificação: 029547403.
2) Meus endereços de e-mail: [email protected] e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected]m e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected] e: [email protected]
3) Meu site: deficiência5.com
N. Abaixo está a mensagem que enviei para a assistente social que me acompanha no abrigo na terça-feira, 25 de outubro de 2022 às 20:09:
Yahoo
/
enviado
Assaf Benjamin < [email protected] >
Para:
Segunda-feira, 24 de outubro, às 16h47
Ola Sarah:
Na última visita domiciliar realizada ontem, voltamos a discutir a possibilidade de internação em casa psiquiátrica – e isso na tentativa de solucionar o problema da falta de acompanhamento dos medicamentos psiquiátricos que estou tomando. Como expliquei, o fundo geral de seguro de saúde do qual sou membro não tem subsídio – e os custos de internação em tal casa hoje são tais que não posso pagar em nenhum caso. Além disso, mudar para outrohorganização de manutenção da saúdeestá fora de questão para mim: se eu mudar para outrohorganização de manutenção da saúde, todo o dinheiro que paguei pelo seguro de cuidados de longa duração na Clalithorganização de manutenção da saúde(que se chama “Clalit Mushlam”) desde que entrei neste programa em 1º de fevereiro de 1998 vai pelo ralo e não contará para mim- E se eu entrar em um fundo de saúde, terei que iniciar todos os cuidados de longo prazo seguro desde o início. Atualmente, tenho 50 anos – e, claro, com essa idade, reiniciar o seguro de cuidados de longa duração e desistir de mais de 24 anos em que paguei pelo seguro de cuidados de longa duração em que estou não vale a pena. Nos termos profissionais dos economistas (não sou economista nem especialista em economia – conheço este termo completamente por acaso) chama-se “
Pensei em tentar e talvez encontrar uma solução de outra direção: existe uma associação chamada “The Group Association”. Profissionais como assistentes sociais, psicólogos, psiquiatras ou outras áreas de cuidados médicos podem apresentar uma candidatura a esta associação para financiamento de tratamentos médicos não incluídos no cabaz de saúde.
É importante entender que a internação em casa psiquiátrica não está incluída na cesta básica na grande maioria dos casos – e hoje não tenho condições de pagar por esse serviço particular. Este também é o caso no meu caso. É claro que esse comportamento do Estado de Israel é muito pouco lucrativo mesmo do ponto de vista puramente econômico, pois quando as pessoas são hospitalizadas por situações de abandono progressivo, os custos serão muito maiores – mas essa é a realidade, que não podemos mudança.
“A associação do grupo” aceita pedidos de assistência apenas de membros da equipe médica e nunca de pacientes diretamente – e por esse motivo todos os meus pedidos anteriores a eles não foram examinados ou revisados.
Você pode entrar em contato com a associação do grupo para obter assistência neste assunto?
Cumprimentos,
assaf benyamini – um residente do alojamento abrigado do albergue “Avivit”.
Post Scriptum. 1) Meu número de identificação: 029547403.
2) Link para o site da “associação do grupo”:https://hakvutza.org/
3) Em nossa conversa você perguntou se meu site está online. Bem, meu site em disable5.com está definitivamente online.
4) Estou lhe enviando a mensagem aqui no WhatsApp, pois a mensagem que tentei enviar para o endereço de e-mail [email protected] retornou para mim e não foi entregue em seu destino, ou seja: para você. Tentei enviar esta mensagem do meu endereço de e-mail [email protected]
O. Abaixo está minha correspondência da rede social LinkedIn:
para escrever esta carta.
Meshulam Gotlieb enviou as seguintes mensagens às 16h24
Veja o perfil de Meshulam
Meshulam Gotlieb 16h24
Embora eu aprecie muito o seu trabalho, o Estado de Israel tem problemas suficientes na arena internacional, recorrer a jornalistas estrangeiros para arejar nossa roupa suja só fortalece as mãos dos odiadores de Israel.
Espero que você reconsidere e continue a árdua luta dentro das fronteiras do país
HOJE
Assaf Benyamini enviou as seguintes mensagens às 10h33
Veja o perfil de Assaf
Assaf Benyamini 10h33
Como já expliquei, já tento conduzir a luta dentro das fronteiras do país há muitos e muitos anos – e como nenhuma autoridade ou órgão do governo está disposto a ajudar, e dado que o Estado de Israel vem insistindo há muitos anos depois de deixar pessoas com deficiência na minha situação sem qualquer endereço relevante sobre muitas questões, na verdade não tenho escolha ou opção. Por essas razões, rejeito firmemente sua crítica, e acho que ela também contém um grau muito grande de hipocrisia: afinal, se você estivesse nessa situação, você também faria exatamente o mesmo (se não muito pior e mais flagrante do que isso )… mas por que você iria querer pensar sobre isso? Afinal, não t diz respeito a você e não tem nada a ver com você – e na verdade não tem nada a ver com ninguém – e enquanto esta política continuar, continuarei a entrar em contato com tantos lugares quanto possível. Neste assunto não aceitarei encomendas – não me dirás com quem contactar e quem não contactar!! Atenciosamente, Asaf Binyamini.
P. Abaixo está o e-mail que enviei ao diretor de cinema Tali Ohion:
Asaf Benjamin< [email protected] >
Para: Tali Ohaion.
Sexta-feira, 28 de outubro, às 23h02
Olá para a Sra. Tali Ohion:
Pela nossa correspondência na rede social Facebook de um ou dois dias atrás, entendi que um jornalista entrou em contato com você por telefone com quem entrei em contato através da rede social LinkedIn.
Depois da nossa conversa tentei descobrir quem era aquele jornalista (tenho um número muito grande de contatos na rede social LinkedIn) – e quando te mandei a mensagem no Facebook você estava dirigindo e por motivos totalmente compreensíveis não conseguiu verifique nesse momento.
Eu vi que a mensagem foi enviada a você no Facebook por uma jornalista chamada Heather Hale-É ela? E se não, você poderia me dizer quem é o jornalista que entrou em contato com você?
Cumprimentos,
Assaf Benyamini.
Q. Abaixo está a mensagem que enviei para a jornalista americana Heather Hale através da rede social LinkedIn:
Heather Hale
conexão de 2º grau
- 2n.d.
Escritora, Diretora e Produtora de Cinema e TV na Heather Hale Productions
HOJE
Assaf Benyamini enviou as seguintes mensagens às 21h56
Veja o perfil de Assaf
Assaf Benyamini 21h56
minha carta para Heather Hale.
Recentemente escrevi para você sobre problemas de pessoas com deficiência. Depois que você ligou para Tali Ohaion – cineasta israelense muito profissional e talentosa, ela me escreveu, talvez você queira ter uma entrevista comigo.
De qualquer forma, você pode me enviar um e-mail para [email protected]
Sou falante de hebraico e às vezes tenho dificuldades em inglês – mas vou me esforçar porque a questão das pessoas com deficiência é muito importante para mim.
Portanto, sinta-se à vontade para me ligar ou enviar um e-mail a qualquer momento.
Assaf Benyamini.
R. Aqui estão alguns dos meus links:
Movimento estão chegando aos banqueiros
preparando qual Breeze para ele
Tali Ohaion – cineasta israelense muito talentoso
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